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冰鉴第六篇 声音鉴 第一章 总论声音
12
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第六篇 声音鉴 第一章 总论声音 第六篇 声音鉴 第一章 总论声音 人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠。声音实与五音相配，闻声相思，其人斯在。 人之声音，犹天地之气，轻清上浮，重浊下坠②。始于丹田，发于喉，转于舌，辨于齿，出于唇，实与五音相配③。取其自成一家，不必一一合调，闻声相思，其人斯在，宁必一见决英雄哉？④ 【注释】 ①声音：这里...
冰鉴第五篇 须眉鉴 第五章 智慧启悟
10
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第五篇 须眉鉴 第五章 智慧启悟 第五篇 须眉鉴 第五章 智慧启悟 某心理学家曾经请一位著名演员进行实验。发现单凭眉毛动作，便能演出40种以上的表情。
冰鉴第四篇 情态鉴 第一章 总论情态
11
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第四篇 情态鉴 第一章 总论情态 第四篇 情态鉴 第一章 总论情态 容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常佐神之不足。久注观人精神，乍见观人情态。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。 容貌者，骨之余，常佐骨之不足①。情态者，神之余，常佐神之不足②。久注观人精神，乍见观人情态③。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失④。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍...
冰鉴第三篇 容貌鉴 第一章 总论容貌
12
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第三篇 容貌鉴 第一章 总论容貌 第三篇 容貌鉴 第一章 总论容貌 容以七尺为期，貌合两仪而论。相顾相称，则福生；如背如凑，则不足论。 容以七尺为期，貌合两仪而论②。胸腹手足，实接五行③；耳目口鼻，全通四气④。相顾相称，则福生⑤；如背如凑，则林林总总，不足论也⑥。 【注释】 ①容貌：容，指的是人的整个躯体，如胸腹、手足、腰背等均包括在内，还包...
冰鉴第五篇 须眉鉴 第三章 论须
12
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第五篇 须眉鉴 第三章 论须 第五篇 须眉鉴 第三章 论须 须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。 须有多寡，取其与眉相称①。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐②；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾③。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流显荣④；劲如张戟，位高权重⑤；亮若银条，早登廊庙⑥。皆...
冰鉴第四篇 情态鉴 第五章 智慧启悟
11
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第四篇 情态鉴 第五章 智慧启悟 第四篇 情态鉴 第五章 智慧启悟 将观人的情态与识人结合起来，是《冰鉴》的切近实用处。识其情态，交天下达人志士。
冰鉴第四篇 情态鉴 第三章 论时态
12
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第四篇 情态鉴 第三章 论时态 第四篇 情态鉴 第三章 论时态 前者恒态，又有时态。深险难近，不足与论情；卑庸可耻，不足与论画；妇人之仁，不足与谈心。三者不必定人终身。 前者恒态，又有时态①。方有对谈，神忽他往②；众方称言，此独冷笑③；深险难近，不足与论情④。言不必当，极口称是⑤，未交此人，故意诋毁⑥；卑庸可耻，不足与论事。漫无可否，临事迟回⑦；...
冰鉴第四篇 情态鉴 第二章 论恒态
13
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第四篇 情态鉴 第二章 论恒态 第四篇 情态鉴 第二章 论恒态 有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态。皆根其情，不由矫枉。弱而不媚，狂而不哗，疏懒而真诚，周旋而健举，皆能成器；反之，败类也。 有弱态，有狂态，有疏懒态，有周旋态①。飞鸟依人，情致婉转，此弱态也②。不衫不履，旁若无人，此狂态也③。坐止自如，问答随意，此疏懒态也④。饰其中机，不苟言笑，察...
冰鉴第三篇 容貌鉴 第五章 智慧启悟
11
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第三篇 容貌鉴 第五章 智慧启悟 第三篇 容貌鉴 第五章 智慧启悟 人的体态、仪表、风度、言谈举止、神态表情，都是一个人综合素质的体现。观察其仪容言行，即可对其人有大体掌握。
冰鉴第二篇 刚柔鉴 第一章 总论刚柔
9
2025-03-21
《冰鉴(典藏版)》
冰鉴第二篇 刚柔鉴 第一章 总论刚柔 第二篇 刚柔鉴 第一章 总论刚柔 既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数。不足用补，有余用泄。消息与命相通。 既识神骨，当辨刚柔②。刚柔，则五行生克之数③，名曰“先天种子”④，不足用补，有余用泄⑤。消息与命相通⑥，此其较然易见者。 【注释】 ①刚柔：刚柔是相互对立又统一的一组矛盾概念，在性质上，刚与阳相配，...
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