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中国佛教史上的《六祖坛经》

11 2025-04-22 《季羡林全集（套装共30卷）》

中国佛教史上的《六祖坛经》 1988年11月，我应香港中文大学之邀赴港讲学，在中文大学讲的题目之一是《从大乘佛教起源谈到宗教发展规律》。我从这样一个观点出发：在人类中有一部分人是有宗教需要的，宗教就是为了满足这一部分人的需要才被创造出来的。但是，人类要想生存下去，必须满足自己的生活需要，即从事物质生产活动；为了繁衍后代，不至断子绝孙，又必须从事人的生产活...

第二编　薛定谔评传

26 2025-04-04 《科学元典合集（套装29册）》

第二编　薛定谔评传胡新和（中国科学院） ·Part Ⅱ Biography of Schrödinger· 回首前尘，四十年等闲度，比起身边的基督教徒，他的人生经历少得多。可对于这世界的成因，他懂得不少，却从不敢提起，虽然他并不“过于谨慎谦虚”。幸运的是，他的知识将同他一起死亡，现在他还可以同天使共享，不过...

第一编　司法制度

40 2025-03-14 《送法下乡:中国基层司法制度研究(修订版)》

第一编　司法制度第一章　为什么送法下乡？分兵以发动群众，集中以应付敌人。〔1〕 ——毛泽东战争是流血的政治，政治是不流血的战争。〔2〕 ——毛泽东一、问题和材料本章研究的是我们在农村基层司法调查中发现的一个普遍存在的现象：“司法下乡”或“送法上门”。送法上门并不仅限于农村，但本章分析将限定于农村。用作具体分析的个案材料是强世功、...

弁言

16 2025-04-04 《科学元典合集（套装29册）》

弁言"> 弁言一二三补记弁言这套丛书中收入的著作，是自文艺复兴时期现代科学诞生以来，经过足够长的历史检验的科学经典。为了区别于时下被广泛使用的“经典”一词，我们称之为“科学元典”。我们这里所说的“经典”，不同于歌迷们所说的“经典”，也不同于表演艺术家们朗诵的“科学经典名篇”。受歌迷欢迎的流行歌曲属于“当代经...

教会规训：信义宗、天主教与加尔文宗

10 2025-04-13 《规训革命：加尔文主义与近代早期欧洲国家的兴起》

教会规训：信义宗、天主教与加尔文宗与加尔文不同，路德起初强烈反对教会规训。他将宗教和社会转型的希望寄托在神的话语上，认为神的律法应当由国家来推行，而不应交给教会。一些新教教徒持不同看法，路德本人最后也改变了看法，认为某些场合的教会规训是可取的。 [18] 但他坚持认为，革出教会的权力应保留在教士手中，平信徒不应在教会规训中充当任何角色。 [19] ...

Chapter_23

23 2025-04-02 《剑桥中华民国史(上卷)》

Chapter_23 Chapter_23 主义的性质提出了敏锐的见解。也集中注意力于地区而不是个人的着作，有罗伯特·A.卡普的《四川与中华民国：地方军阀主义与中央政权，1911—1938年》。戴维·D.巴克的《中国城市的变化：山东济南的政治与发展，1890—1949年》，研究城市史，但以大量篇幅阐述经济和社会问题。加万·麦科马克的《张作霖在中国东北...

加德满都是一个很奇特有趣的地方

9 2025-04-22 《季羡林全集（套装共30卷）》

加德满都是一个很奇特有趣的地方，位于一个大山谷中。神话传说，此地原来处于深水中，谷口有巨石挡住，水流不出去。后来文殊菩萨手挥巨剑把巨石劈开，水流了出去，就形成了现在的加德满都。所以尼泊尔人尊文殊为保护神。在中国，文殊菩萨的圣地是五台山，因此尼泊尔朋友也视五台山为圣山，到了中国，多往朝拜。这也可以算是中尼友谊史上的一段佳话吧。从尼泊尔回来以后，我还曾多次...

二　我与约里奥-居里夫妇

6 2025-04-04 《科学元典合集（套装29册）》

二　我与约里奥-居里夫妇居里实验室弗莱德里克·约里奥和伊伦娜·居里中子的发现人工放射性的发现我在居里实验室的前几年来到里昂告别约里奥-居里夫妇四十年后的回顾约里奥-居里夫妇对钱三强的评语 G．P．汤姆孙致约里奥信（译文）伊伦娜·约里奥-居里回汤姆孙信（译文）钱三强致约里奥-居里信（译文）二...

第二章　新自然法法学

23 2025-03-15 《西方法律思想史(第2版) (普通高等教育“十一五”国家级规划教材，21世纪法学系列教材)》

第二章新自然法法学第一节　当代自然法的概况一、自然法的复兴二、当代自然法理论复兴的原因（一）对纳粹法律的反思（二）分析实证主义法学的缺陷（三）自然法理论内在的发展逻辑第二节　自然法与人权理论一、马里旦与人权宣言二、“人权的哲学基础是自然法” （一）自然法观念的历史（二）自然法的本体论要素与认识论要素三、人权的分类和...

期刊简介：《中印研究》[1]

10 2025-04-22 《季羡林全集（套装共30卷）》

期刊简介：《中印研究》[1] 过去中国同印度文化关系的密切，已经是人人都知道的事实，用不着再来讨论了。但一说到中印文化关系，我就感觉到这关系有点奇怪，因为这几乎是一面倒的；换句话说，就是只有印度文化源源流到中国来，影响了中国文化的各方面，中国文化却差不多根本没有流到印度去，自然更谈不到影响。今年春天印度政府派师觉月先生到北大来讲学，胡适之先生在第一次...

中国佛教史上的《六祖坛经》

第二编 薛定谔评传

第一编 司法制度

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