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第五一七章眼底光辉掌中烛火（下）

4 2025-04-12 《赘婿》

第五一七章眼底光辉掌中烛火（下）第五一七章眼底光辉掌中烛火（下） "而在老夫,是要引人欲,趋天理." 温暖的书房里,秦嗣源缓缓地说出这段话来,那一边,宁毅偏了偏头,目光之中,闪过了无比复杂的神色. "在这世间,但凡是人,皆有私欲,私欲膨胀,人便被蒙蔽,看不到他所行的对错.我等儒生这么多年以来,各种学说纷繁嘈杂,所为的也不过是求一条道,大...

二、都市国家的时代

24 2025-04-13 《宫崎市定中国史》

二、都市国家的时代都市国家的起源　根据中国的古代记载，中国在古时有万国。这里所说的“国”相当于后世所说的“邑”，而将其称为“国”，表示它们互相独立，是不从属于任何人，也不让任何人从属于自己的主权国家。这种国家的数量既然被称为“万”，其面积就必然很小。继万国之后，记载又说其城虽大，不过三百丈者，人虽众，不过三千家者。(1) 假如一丈相当于三米，那三百丈就...

第二章法的运行

30 2025-03-15 《2014年国家司法考试辅导用书：全3册第一卷》

第二章法的运行第一节立法一、立法的定义二、立法体制三、立法原则四、立法程序第二节法的实施一、法的实施的概念二、执法三、司法四、守法五、法律监督第三节法适用的一般原理一、法适用的目标二、法适用的步骤三、内部证成与外部证成的区分第四节法律推理一、法律推理的概念二、法律推理的种类第...

孩子天生会自学

32 2025-01-31 《富足：改变人类未来的4大力量》

孩子天生会自学自1999年开始，印度物理学家苏加塔·米特拉（Sugata Mitra）对教育问题产生了浓厚的兴趣。他知道，世界上许多地方仍然没有学校，还有一些地方优秀的老师不愿从教。他关注的问题是，我们可以为生活在这些地方的孩子们做些什么？自学是一种可能的解决方案，但是生活在贫民窟的孩子真的拥有必不可少的各种自学能力吗？在那个时候，米特拉仍然担任着...

后现代思潮与中国法学和法制*

27 2025-03-26 《法治及其本土资源》

后现代思潮与中国法学和法制* “人们会听到新的问题……。在所有这些问题背后，我们几乎只听到漠不关心的低语： ‘是谁在说话，这有什么关系？’” ——米歇尔·福柯** 一近年来，在国内学术理论界，“后现代”一词巳经颇为流行。然而在法学界，我所看到的、真正算得上后现代法学的文章大约只有冯象先生的一...

附录中央帝国时期中国哲学简单年谱

24 2025-04-15 《中央帝国密码三部曲（套装共3册）以技术化方式，从财政、哲学、军事角度，完整解读从秦朝到清末两千多年的历史脉络》

附录中央帝国时期中国哲学简单年谱神学谶纬期公元前209年：陈胜吴广起义爆发，统一的秦朝进入了崩溃之路。叔孙通劝告秦二世，陈胜等人只是小盗，不需要动用中央军队。公元前207年：第一个大一统朝代秦灭亡。公元前202年：刘邦击败项羽，确立第二个大一统朝代汉朝。同年：叔孙通求见汉高祖，为汉高祖制定宫廷礼仪和君臣名分。同年：陆...

第5章坍缩是必然的

20 2025-04-22 《第一推动丛书·宇宙系列(共10册)》

第5章　坍缩是必然的即使我们认为在所有力中最强的核力也顶不住引力的挤压茨维基在三四十年代，弗里兹·茨维基（Fritz Zwicky）的许多同事都认为他是一个令人头痛的小丑，后代的天文学家回头来看，会认为他是一个有创造力的天才。 “在我1933年认识弗里兹时，他完全相信自己内心有一条通向终极知识的道路，而别人个个都是错的。”[142] ...

思想不灭与封路游戏

14 2025-03-28 《多难登临录:金融危机与中国前景》

思想不灭与封路游戏二○○九年二月六日 “磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！” 这副对联据说是翼王石达开为一家理发店开张时写的。有点杀气腾腾，但幽默好玩也反映着翼王有文采，不是一介武夫那么简单。是否出自翼王之手无从考究──六十多年前从一位姓阮的国文老师听回来。只是听到，没有读到。一九九三年我曾以此联作为另一文的引首，“以须”两个字究...

这个极客很有种

29 2025-01-31 《码农增刊Linus与Linux》

这个极客很有种作者/ Linus Tovalds 林纳斯•托瓦兹，当今世界最著名的程序员、黑客，开源操作系统Linux之父。生于芬兰，毕业于赫尔辛基大学，1997年～2003年任职于美国加州硅谷的全美达公司，现受聘于开放源代码开发实验室，全力开发Linux内核。2004年，他被《时代周刊》评为世界最有影响力的人之一。你是否曾在一个...

喜增听到消息说他妹妹已被释放

11 2025-04-22 《季羡林全集（套装共30卷）》

喜增听到消息说他妹妹已被释放，遁入文底耶大森林中。正当她要投火自焚的时候，她哥哥赶到救了她。关于这一位戒日王的妹妹，《大唐西域记》里没有提到。但是上面引用的《释迦方志》提到了她。《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷五也讲到了她：王有妹，聪慧利根，善正量部义。坐于王后，闻法师序大乘，宗涂奥旷，小教局浅，夷然欢喜，称赞不能已。[162] 这里讲得更...

第五一七章 眼底光辉 掌中烛火（下）