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第二章古代中国哲学

12 2025-04-14 《世界哲学史》

第二章古代中国哲学中国是与印度并驾齐驱的另一个文化区域，在大约同样古老的年代里，中国也为我们留下了丰富的哲学思想遗产。从疆域、人口和特征来说，中国也是个自成一体的世界，若拿她和欧洲作比较，那不能和欧洲单独的某个国家作比较，而应该把她与整个欧洲作比较。和欧洲相似，中国的气候、地形和语言也是丰富多彩和各不相同的。由于受大范围的地理隔绝的影响——...

第二章中国哲学的背景

13 2025-04-20 《中国哲学简史》

第二章中国哲学的背景在前一章我说过，哲学是对于人生的有系统的反思的思想。在思想的时候，人们常常受到生活环境的限制。在特定的环境，他就以特定的方式感受生活，因而他的哲学也就有特定的强调之处和省略之处，这些就构成这个哲学的特色。就个人说是如此，就民族说也是如此。这一章将要讲一讲中华民族的地理、经济背景，以便说明，一般地说中国文化，特殊地说中国哲学...

第一章中国哲学的精神

9 2025-04-20 《中国哲学简史》

第一章中国哲学的精神哲学在中国文化中所占的地位，历来可以与宗教在其他文化中的地位相比。在中国，哲学与知识分子人人有关。在旧时，一个人只要受教育，就是用哲学发蒙。儿童入学，首先教他们读“四书”，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。“四书”是新儒家哲学最重要的课本。有时候，儿童刚刚开始识字，就读一种课本，名叫《三宇经》，每句三个宇，偶句押韵，朗...

第一部马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》

11 2025-04-19 《马克思主义哲学经典著作研究》

第一部　马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》作为马克思批判黑格尔哲学的第一部著作——《黑格尔法哲学批判》，对国内外学术界产生了深远的影响。《黑格尔法哲学批判》是马克思在其早期发展过程中一部非常重要的著作，是他在经过了对黑格尔的崇拜到怀疑到批判的一个结晶，也是他从仰望巨人到超越巨人的一个里程碑。《黑格尔法哲学批判》直接批判对象是黑格尔的法哲学，通过对黑格...

第二十八章中国哲学在现代世界

12 2025-04-20 《中国哲学简史》

第二十八章中国哲学在现代世界讲完了中国哲学全部的演变和发展之后，读者可能要问这样的问题：当代的中国哲学，特别是战争时期的中国哲学，是什么样子呢？中国哲学对于未来的世界的哲学，将有什么贡献呢？事实上，我经常被人询问这些问题，而且感到有点为难，因为提问的人要问某种哲学，而他对这种哲学所代表的、所反对的各种传统并不熟悉，那是很难向他解释清楚的。现在就好...

哲学的用处

8 2025-04-22 《季羡林全集（套装共30卷）》

哲学的用处我曾在很多文章中说到过自己的一个偏见：我最害怕哲学和哲学家，有一千个哲学家，就有一千种哲学，有的哲学家竟沦为修辞学家。我怀疑，这样的哲学究竟有什么用处。高明的人士教导说：哲学的用处大着哩，上可以阐释宇宙，下能够指导人生；自然科学的研究成果靠哲学来总结，世界人民前进的道路靠哲学来指明；人文素质用哲学来提高，个人修养用哲学来加深，如此等等，不...

第九部恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

7 2025-04-19 《马克思主义哲学经典著作研究》

第九部　恩格斯：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》恩格斯的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（通常称其为《费尔巴哈论》）一书是一部系统阐释马克思主义世界观的名著，在马克思主义理论宝库中占有重要的地位。学习马克思主义经典著作，尤其要注意学习马克思主义哲学。在马克思主义三个组成部分中，哲学是基础。掌握马克思主义哲学，是掌握马克思主义完整科学...

前言两千年往复的学术之殇

14 2025-04-15 《中央帝国密码三部曲（套装共3册）以技术化方式，从财政、哲学、军事角度，完整解读从秦朝到清末两千多年的历史脉络》

前言两千年往复的学术之殇在两千多年前，大一统模式刚刚出现，一个小流氓在风云际会中突然成了皇帝。在他之前的统治者都是贵族出身，当他上台后，面临的首要问题是：如何让人们相信他当上皇帝不仅不来自欺骗，反而是天生注定的？这个问题就成了中国大一统时期政治哲学的根本性问题。当西方世界将人与自然的关系确定为哲学的根本问题时，中国人却始终在政治与人的框架中反...

2.是19世纪末20世纪初国际哲学斗争的产物

8 2025-04-19 《马克思主义哲学经典著作研究》

2.是19世纪末20世纪初国际哲学斗争的产物 2.是19世纪末20世纪初国际哲学斗争的产物从19世纪70年代开始，产生了以奥地利物理学家恩斯特·马赫（1838—1906）和德国哲学家理查德·阿芬那留斯（1843—1896）为代表的马赫主义（即经验批判主义）。这是第二代实证主义。它们标榜反对形而上学，强调实证的经验事实是知识的唯一来源。实际上实证主义...

第二十七章西方哲学的传入

14 2025-04-20 《中国哲学简史》

第二十七章西方哲学的传入每个哲学系统都可能被人误解和滥用，新儒家的两派也是这样。照朱熹的说法为了了解永恒的理，原则上必须从格物开始，但是这个原则朱熹自己就没有严格执行。在他的语录中，我们看到他的确对自然现象和社会现象进行了某些观察，但是他的绝大部分时间还是致力于经典的研究和注释。他不仅相信有永恒的理，而且相信古代圣贤的言论就是这些永恒的理。所以他...

第二章古代中国哲学

第二章 中国哲学的背景

第一章 中国哲学的精神

第一部 马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》

第二十八章 中国哲学在现代世界