传说明泽岛的鬼望坡上，曾有怀抱婴儿的女鬼出没，夜晚时分，坐在树杈上安静而诡异地俯望着岛上的村民。老人说是曾经海啸的遇难者留恋世间，徘徊不去。而今，时隔多年再度现身，却引发一场又一场悲剧。 年轻画家蒙少晖在刑警罗飞的陪同下踏上海岛，试图寻回他幼年丢失的记忆。唯一的线索是梦境中反复出 现的与母亲离别的画面。然而表面和平的小岛，却暗藏杀机。在光怪陆离的溶洞内坠落身亡，在亡灵冢前勒死自己，手中有药却仍心脏病发……失去的记忆中究竟隐藏着怎样的秘密，令一个又一个的当事人死于非命？ 鬼望坡上只在黑夜出现的女鬼终于在白天现形，是海难亡魂索命还是有人装神弄鬼？罗飞在看破真相的同时，又该如何面对十八年前令人扼腕的人伦悲剧？

诺贝尔物理学奖获得者埃尔温•薛定谔的《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一。它是为门外汉写的通俗作品，然而许多诺贝尔奖获得者都深受本书影响，其中就包括DNA双螺旋结构发现者沃森和克里克。本书收录在剑桥Canto系列丛书中，英国著名物理学家彭罗斯亲自撰写了前言，本书将《生命是什么》和《意识和物质》合为一卷出版，后者是薛定谔写的散文，文中研究了那些自古以来就使哲学家困惑迷离的问题，和这两篇经典著作放在一块的是薛定谔的自传。通过对他一生的回顾和引人入胜的描述，提供了他从事科学著作的背景材料。

脊椎是整个骨骼架构的支柱，脊椎出问题，会压迫神经，造成器官或肢体酸、麻、痛，会影响健康，造成全身不适！脊柱是人身体的健康之本和生命之源。养护脊柱并不难，无须大量时间和专门道具，只需每天随时随地的小坚持、小运动，就能轻轻松松远离“脊”病。本书是一本简便实用的脊椎日常保健书，它不需要读者了解详细的穴位和医学知识，通俗易懂，易学易做，简单实用，疗效确切，十分适合家庭和个人治疗及预防疾病。 【推荐语】◆ 只有脊柱健康了，我们的一切活动才有可能回复到正常的轨道上运行。 ◆ 脊柱是人体的第二生命线，80%以上的疾病都源于脊柱不适，忽视脊柱健康，再怎么养生也没用！ ◆ 本书介绍了各种常见脊椎病的病因以及自我检测、治疗、康复的方法，按书中所教，短短几分钟内，帮您缓解头痛、眩晕、肩痛等多种脊椎病症状！

本书从文字的起源与功能变化、书体的演变发展与兴衰更替、书写主体的变化及书家的风格特点与文脉传承、帝王的喜好风尚及其影响等方面出发，清晰呈现了书法之发展脉络及其实用与艺术并重的双重特点，展现出了承载千年中国文化艺术精神的书法艺术的独特魅力。

这套全集收入了纪伯伦的全部小说、诗歌、散文和绘画作品。 纪伯伦·哈利勒·纪伯伦是阿拉伯著名的作家、诗人、艺术家。 纪伯伦创作的全部作品，充满了对祖国、对人民和对未来的爱，以画笔和文笔为武器同旧世界进行了顽强的斗争，保护了受压迫最深的阿拉伯妇女，捍卫了她们的自由恋爱的权利。作品想象驰骋，感情深笃；言简意赅，富于哲理，韵味隽永；内容丰富，文字清新，说理透彻，充满了东方哲人的气息，书中还配有纪伯伦自己创

《寄居者》的故事发生在1939年抗战时期的上海，大小姐枚爱上一位从欧洲逃难而来的犹太男子。为了能让爱人去到大洋彼岸的美国，躲避纳粹对犹太人实施的“终极解决方案”，枚成为了另一位美国犹太青年的未婚妻，以偷取他的身份。中国人与犹太人、大上海与小世界，没有人能逃脱寄居者的命运；爱情与信仰、忠诚与背叛——在这战火纷飞、时局动荡的乱世里，三人的命运就此展开。这部作品是严歌苓在题材、写作手法和女性角色塑造上又一次新鲜成功的尝试。同时，小说延续了作者独特的自述式与视觉化的叙事风格。

本书是第一推动丛书出版20年来“宇宙系列”的合订本，包括：《时间简史》、《时间简史续篇》、《黑洞与时间弯曲》、《霍金讲演录》、《时空本性》、《果壳里的60年》、《时空的未来》、《千亿个太阳》、《物理天文学前沿》、《爱因斯坦尚未完成的交响乐》、《看不见的世界——碰撞的宇宙，膜，弦及其他》、《黑洞战争》、《宇宙传记》、《伟大的超越》。

《建筑装饰装修工程施工过程资料表格形成及填写范例》是《建筑工程施工资料管理系列丛书》之一，共7章及附录。全书以施工工艺过程及工程资料表格形成为主线，用填写范例、相关规定结合工艺流程的编排形式，使读者在最短的时间内掌握每一分项工程的施工技术和资料管理工作。随着我国经济的飞速发展,建筑行业正规化、国际化的趋势日臻完善成熟，工程资料作为工程质量的载体，以其鲜明的特点发挥着不可替代的作用。《建筑装饰装修工程施工过程资料表格形成及填写范例》有较强的指导作用和实用价值，可作为规范实施的技术性工具书，是工程施工、建设、监理等广大技术人员在工作中非常有益的参考书。

《建筑文化研究(第4辑)》由胡恒主编。《建筑文化研究(第4辑)》主要内容包括革命史·快感·现代主义、南京长江大桥、大跃进中的人民大会堂、历史“计划”、先锋派的历史性：皮拉内西和爱森斯坦、重建的时代、两次死亡之间等。

《季羡林全集(第30卷):附编》内容简介：我这一生是翻译与创作并举，语言、历史与文艺理论齐抓，对比较文学、民问文学等等也有浓厚的兴趣，是一个典型的地地道道的“杂家”。我原以为，我成为“杂家”是被环境逼出来的。现在看起来，似乎并非如此，我真好像是有一些“杂家细胞”。现在环境早已改变了，而我仍然是东抓西抓，还乐此不疲，这事实我能否认掉吗？我早已年逾古稀，至今仍无改变的迹象和意愿，我恐怕将以“杂家”终了。