西文引书目录

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阿尔哥贝拉斯（R.P.Fr.Alcobenlas）：《佛朗哥传教团在中国》，西班牙图书馆，1933年。

阿伦（C.W.Allan）：《北京宫廷中的耶稣会士》，上海，时间不详。

安德鲁斯（Julia Andrews）：《安徽派的理论基础》，见高居翰编《黃山之影：安徽派的绘画与版画》第32—42页，伯克利大学艺术博物馆，1981年。

《古罗马社会中的耶稣》第122册，第204—242页，安东尼奧·德·高威1645年8月致教皇威戴勒斯齐的信件。

阿萨尔·阿里（Athar Ali）：《奥兰赞布统治下的莫卧尔贵族》，孟买，1966年。

艾维四（William S.Atwell）：《晚明士大夫陈子龙》（注文中引作《陈子龙》），普林斯顿大学哲学博士论文，1975年；《从教育到政治：复社》（注文中引作《复社》），狄瑞百编《新儒家学说的发展》第333—365页，纽约和伦敦，1975年；1970年9月17世纪中国思想史讨论会论文：《论白银、外贸和明末经济》，《清史问题》1977年12月号，第1—33页；《时间与金钱：明史分期新论》，宋代到1900年中国社会变迁中美学术讨论会论文，北京，1980年11月；《明代文社的变化》，莫特教授讨论班论文，普林斯顿大学，1969年7月。

奥考特（Father Aucourt）译：《扬州日记》，《远东法兰西学院学报》第7期，第297—312页，河内，1907年。

阿亚伦（David Ayalon）：《马穆鲁克军队结构研究》，《东方与非洲研究学院学报》第15期，第203—228页，第448—476页，伦敦大学。

巴比特（Irving' Babbit）：《卢梭和浪漫主义》，波士顿和纽约，1919年。

巴克豪斯（E.Backhouse）和布兰德（J.O.P.Bland）：《16—20世纪北京宫廷的编年记事》，伦敦，1914年。

白乐日（Etienne Balazs）：《中国传统的政治理论和行政现实》，《东方与非洲研究学院学报》，1965年。

鲍尔弗（S.F.Balfour）：《英国统治之前的香港》，《天下月刊》第11卷5期，第440—464页。

巴菲尔德（Thomas J.Batfield）：《匈奴帝国联盟：组织结构与对外政策》，《亚洲研究》第41期，第45—61页。

巴尔坎（Ömer Lutfi Barkan）：《16世纪的价格革命：近东经济史的转折点》，贾廷斯·麦卡锡译，《国际中东研究杂志》第6期，第3—28页。

鲍尔（Wolfgang Bauer）和弗兰克（Herbert Franke）：《百宝箱：中国2000年中的小说》，译自C.利文森《百宝箱》（德文），纽约，1964年。

贝利（C.C.Bayley）：《佛罗伦萨文艺复兴时期的战争与社会：雷纳多·布鲁尼的军队》，多伦多，1961年。

小皮尔（Edwin G.Beal，Jr.）：《厘金的起源》，马萨诸塞坎布里奇，1964年。

贝蒂（Hilary J.Beattie）：《抵抗的抉择：安徽桐城个案研究》，史景迁和J.E.威尔斯编《从明到清：17世纪中国的征服、疆域和维持》第239—276页，纽黑文，1979年；《中国的土地和宗族：明清时代的安徽桐城县研究》，剑桥，1979年。

贝拉（Robert N.Bellah）编：《近代亚洲的宗教和进步》，纽约，1965年。

本达（Htarry J.Benda）：《作为政治精英的非西方化知识分子》，约翰·H·考茨基编《不发达国家的政治变迁》第235—251页，纽约，1962年。

伯纳德（Henri Bernard）：《通向中国之门：16世纪（1514—1588）传教士在中国》，天津，1933年；《晚明基督教徒的人道主义》，《天下月刊》第7卷3期，第256—267页；《利玛窦神甫在中国（1552—1610）》，两卷，天津，1937年；《明代后期为何产生了哲学运动（1580—1640）》，《北京天主教大学学报》第8期，第67—74页。

比利特（Jean-Francois Billeteer）：《王夫之两探》，《通报》第56期，第147—171页，1970年。

伯奇（Cyril Birch）：《中国文学选集》第2卷，“14世纪至今”，纽约，1972年。

毕晓普（John Lyman Bishop）：《中国白话短篇小说集〈三言〉研究》，《哈佛燕京学报》第14期，1959年。

布莱克（Alison Harley Black）：《王夫之哲学思想的性质、思路和表述》，密执安大学哲学博士论文，1979年。

布劳（Peter M.Blau）和斯科特（W.Richard Scott）：《正式组织：一个比较研究》，洛杉矶，1962年。

布卢姆（Irene Bloom）：《明代思想中的抽象概念：罗钦顺哲学中的一些具体例证》，狄百瑞和Ⅰ.布卢姆编《原则与实践：新儒家和实学论文集》第69—125页，纽约，1979年。

布卢塞（Leonard Blussé）：《近代世界体系：为被忽视的16世纪的远东辩解》，L.布卢塞、H.L.韦塞林和G.D.威尼斯编《历史与不发达：亚非的不发达与欧洲的扩张论集》第92—103页，莱顿，1980年。

博德（Dert Bodde）和莫里斯（Clarence Morris）：《中华帝国的法律》，费城，1973年。

博根（M.L.C.Bogan）：《满族的风俗与迷信》，天津和北京，1928年。

博斯曼（H.Bosmans）：《北京的传教士首领——南怀仁》，《科学问题评论》第71期，第195—273、375—464页，1912年。

鲍斯玛（William J.Bouwsma）：《17世纪社会的世俗化》，第13届国际历史科学大会论文，莫斯科，1970年。

鲍拉（E.C.Bowra）：《满洲对广东的征服》，《中国评论》第1卷，第86—96、228—237页（1872年7月，1873年6月）。

巴克士（C.R.Boxer）：《明朝反抗满洲入侵时期葡萄牙军队的远征》，澳门，1940年；《300年前的澳门》，《天下月刊》第6卷4期，第281—316页；《郑芝龙的兴衰》，《天下月刊》第11卷5期，第401—439页。

布罗代尔（Fernand Braudel）：《关于物质文明和资本主义的反思》，P.拉奴姆译，巴尔的摩和伦敦，1977年；《资本主义和物质生活，1400—1800》，M.科琴译，纽约，1967年；《历史学与社会科学：一个漫长的时代》，《经济、社会与文化年鉴》第13卷4期，第725—753页；《菲力普二世时期的地中海与地中海世界》第1卷，S.雷诺兹译，伦敦，1972年；《16世纪问题研究》，《经济、社会和文化年鉴》第8卷1期，第69—73页。

布雷兹纳德（Emilii Vasil，evich Bretschneider）：《北京及其近郊的沿革与考古研究》，V.C.德.普兰希法译本，巴黎，1879年。

布鲁克（Timothy Brook）：《迷途指南：明清时期的旅行路线书籍》，《清史问题》，1981年6月号第32—76页。

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布鲁纳特（H.S.Brunnert）和哈格尔斯特龙（V.V.Hagelstrom）：《当代中国的政治组织》，A.贝尔琴柯和E.E.莫兰据俄文本译出，上海，1912年。

布希（Heinr.ich Busch）：《东林书院及其政治思想意义》，《纪念丛书》第14种，第1—163页。

卡亨（Claude Cahen）：《土耳其的入侵：塞尔诸人》，K.M.色敦主编《十字军的历史》第1卷，“最初的100年”，第135—176页，费城，1958年。

高居翰（James Cahill）编：《黄山之影：安徽派的绘画和版画》“前言”第7—15页，伯克利大学艺术博物馆，1981年；《清初画界的正统运动》，C.F.默克编《艺术家和传统：中国文化中的古为今用》第169—181页，普林斯顿，1976年；《不平静的风景：明代后期的中国画》，伯克利，1971年。

卡希尔（Suzanne E.Cahill）：《宋代宫廷中的道教：1008年天书事件》，《宋元研究学报》第16期，第23—44页。

坎贝尔（Wm.Campbell）：《荷兰统治下的台湾，有关台湾的史料注释及文献目录》，伦敦，1903年。

坎德林（Clara M.Candlin）译：《中国爱国诗人陆游的笔锋》，J.L克兰默一宾编《东方智慧》丛书，伦敦，1946年。

卡蒂尔（Michel Cartier）：《14到16世纪中国价格变动史评述》，《经济、社会和文化年鉴》第24卷4期，第876—879页；《中国明代人口统计资料》，《经济、社会和文化年鉴》第28卷6期，第1341—1359页；与皮埃尔.埃蒂安·威尔合作编《中国人口统计制度：帝国时代的人丁税（2—1750）》，《统计学年鉴》（1971年），第161—245页。

卡瓦菲（Constantine P.Cavafy）：《卡瓦菲诗歌全集》，R.戴尔文译，纽约，1961年；《诗集》（1896—1918），阿森斯，1975年。

詹（Chan，Albert，S.J.）：《明朝衰亡内在因素之研究》，哈佛大学哲学博士论文，1953年10月。

陈学霖（Chan Hok-lam）：《李贽与修史：李贽生平及著作新探》，白草原，1980年；《关于李贽之祖先及家庭的新资料》，约翰·芬彻编《远东历史论集：明代与清初的中国》第17号，第53—69页，堪培拉，1978年。

陈荣捷（Chan Wing tsit）：《明初的程朱学派》，狄百瑞编《明代思想中的自我与社会》第29—50页，纽约，1970年；《〈性理精义〉与17世纪的程朱学派》，美国学术团体委员会17世纪中国思想讨论会，1970年9月6—12日；《中国哲学资料》，普林斯顿，1963年。

张其昀（Chang Chi-yun）：《中国历史上最早的忠臣——三位商朝的忠臣》，《中国文化》第9卷2期，第1—33页。

张春树（Chang Chun-shu）及张（骆）雪伦（Chang Hsueh-lun）：《孔尚任和他的〈桃花扇〉：一位戏剧家对明清易代时期的反映》，《香港中文大学中国研究学院学报》第9卷2期，第307—337页；《蒲松龄〈聊斋志异〉的世界：明清易代时期的文学与文人》，《香港中文大学中国研究学院学报》第6卷2期，第401—421页。

张申道（Chang Sen-dou）：《有城墙的都市的形态》，见施坚雅编《中华帝国后期的城市》第75—100页，斯坦福，1977年。

赵冈（Chao Kang）：《中国明清土地所有制形式的新资料：一个研究评述》，《亚洲研究学报》第40卷，第719—734页。

肖德胡里（K.N.Chaudhuri）：《1660—1760年的亚洲贸易市场和东印度公司》，剑桥，1978年。

肖努（Pierre Chaunu）：《16、17世纪世界格局中的马尼拉和澳门》，《经济、社会与文化年鉴》第17卷，第555—580页；《16、17、18世纪的菲律宾群岛和太平洋伊比利亚群岛：输入方式与活动目标》，巴黎，1960年。

陈张富美（Chen Chang Fu-mei）：《沈之奇的〈大清律辑注〉对清朝司法审判的影响》，J.A.科恩、R.R.爱德华兹和陈张富美编《中国司法传统论文集》第170—221页，普林斯顿，1980年；《明清时期中国租佃关系初探》，宋到1900年中国社会变迁中美学术讨论会论文，北京，1980年11月。

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陈志让（Jerome Ch' en）：《毛泽东与中国革命》，伦敦和纽约，1965年。

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陈受颐（Ch' en Shou-yi）：《中国文学史话》，纽约，1961年；《早期耶稣会士对明朝崇祯皇帝的宗教影响》，《天下月刊》第8卷5期，第397—419页。

钱（Edward T.Chien）：《焦竑和对程朱正统的反叛》，狄百瑞编《新儒家学说的发展》第271—330页，纽约和伦敦，1975年；《焦浓和对宋学的反叛》，17世纪中国思想研讨会，1970年9月6—12日；《作为转变力量的新儒家学说的转变》，《亚洲研究杂志》第39卷，第255—258页。

秦三迪（音，Chin Sandi）和许承志（音，Hsü Cheng-chi）：《安徽的商人文化及其保护者》，高居翰编《黄山之影：安徽派的绘画与版画》第19—24页，伯克利，1981年。

秦家懿（Ching Julia）：《朱舜水的实学》，狄百瑞编《原则与实用：新儒学和实学论文集》第189—229页，纽约，1979年。

周荣德（Chow Yung-teh）：《中国的社会流动：中国社会中士绅的进身之阶》，纽约，1966年。

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朱文长（Chu Wen-djang）：《史可法夫人》，L G.汤普森编《亚洲研究：庆祝陈受颐教授75寿辰亚洲研究论文集》第91—97页，旧金山，1975年；《1862—1878年中国西北的回民起义；政府的少数民族政策研究》，海牙和巴黎，1966年。

全汉升（Chuan Han-seng）和克劳斯（Richard A.Kraus）：《清代中期的粮食市场和贸易：价格史研究》，马萨诸塞坎布里奇，1975年。

全（Chuan T.K.）：《魏忠贤》，《天下月刊》第3卷3期，第100—119页。

仲（A.L.Y.Chung）：《清初（1647—1795）的翰林院》，《英国皇家亚洲学会香港分会会刊》第6卷，第100—119页。

辛宝拉（Carlo M.Cipolla）：《工业革命前（1000—1700）欧洲的社会和经济》，纽约，1976年。

克莱门特（Ernest W.Clement）：《17世纪日本水户的中国难民》，《日本亚洲学会学报》第24期，第12—40页，1896年。

科亨（Myron L.Cohen）：《合家与分家：台湾的中国家庭》，纽约和伦敦，1976年。

科里斯（Maurice Collis）：《大内》，伦敦，1941年。

科尔森（Elizabeth Colson）：《丰年与荒年：自给自足社会的粮食政策》，未发表的论文。

克拉迪尼（Piero Corradini）：《论清朝的内阁制度》，《通报》第5卷48期；《满洲王朝初年的行政：对六部初建的一个考述》，《远东杂志》第9卷2期，第133—138页。

科威希亚（André Corvisier）：《149—1789年欧洲的军队与社会》，巴黎，1976年。

克劳福德（Robert B.Crawford）：《阮大铖传》，《中国文化》第6卷2期，第28—105页；《张居正的儒家法律思想》，狄百瑞编《明代思想中的自我与社会》第367—412页，纽约和伦敦，1970年；《明代的宦官权力》，《通报》第5卷49期第3册（1961），第115—148页；《张居正的生平和思想》，华盛顿大学博士论文，1961年。

克劳福德（Robert B.Crawford）、拉默利（Harry M.Lamley）和曼（Albert B.Mann）：《方孝儒与明初社会》，《纪念丛书》第15种，第303—327页。

克莱默（Robert Cremer）：《周密和瑞修：元朝的两篇关于合法统治权的论文的比较研究》，加州大学东方语言系硕士论文，1976年。

克罗伊齐亚（Ralph C.Croizier）：《郑成功和中国的民族主义：历史、神话和英雄》，马萨诸塞坎布里奇，1977年。

达迪斯（John Dardess）：《明太祖看元朝：一位专制君主对蒙古王朝的评价》，《宋元研究学报》第14卷，第6—11期。

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戴密微（P.Demiéville）：《章学诚及其史书编纂学》，W.G.比思利和E.G.普利布兰克编《中日史学家》第167—185页，伦敦，1961年。

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