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移除书签四、复古潮流引领者韩愈
之前我们聊过，盛唐有两个大佬：一个贺知章捧红了李白，一个张九龄提携了王维。而到中唐，也有这么一号大人物，他亲手捧红了许多大诗人，比如：
这个大人物呢，有个癖好——喜欢复古。他看不惯当时文艺青年写的东西，于是就领导了古文运动， 被列为唐宋八大家 之首。
除了他，唐宋八大家还有柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，全明星阵容， 大家可以自行感受。
后人一提到他，常常都是五星好评。比如，宋朝的苏轼是这样评价他的：
文起八代之衰，而道济天下之溺；
忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。
翻译成大白话就是：
他写文章贼牛，振兴了数百年来衰败的文风；他宣扬儒家之道，来拯救沉沦的天下人；他作为忠臣，敢和皇上硬扛；他勇气可嘉，连三军主帅都折服于他。
听起来特别牛是不是？要知道，在当时能取得这些成就，可是十分不容易。
前文说过，安史之乱之后，唐朝一蹶不振。
就是在这样的政治背景下，这个大人物开始了跌宕起伏的一生。这个大人物就是—— 韩愈
接下来，让我们一起感受，韩愈的曲折人生。看看他到底为什么这么牛。
一、菜鸟初做官
韩愈身世凄苦，父母和兄长离世，由嫂子辛苦带大，这让他从小就知道：好好学习才是硬道理!
苦读多年，他终于走进了科举考场，没想到——
考了三次，都没中!
直到第四次参加科举，韩愈终于考上了!
但是，想要做官，光通过科举还不够，还要通过吏部的考试，结果韩愈又考了三次—— 还是都!没!中!
不过，韩愈认为自己的能力炸裂，只是因为不喜欢巴结人，才没有考上。
失落的他，三次给宰相发私信求关注，对方却总是已读不回复，难怪韩愈感叹道：
世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
——节选自《马说》
这下韩愈急了，自己都三十多了，工作没着落，房子还没买，还有一大家子人需要养活，这可咋办？
为了混口饭吃，他选择了另外一条道路——
入幕!
入幕，就是去藩镇做节度使的幕僚。
地方节度使是中晚唐的一大特色，说白了就是地方军事长官，但是他们掌握了行政区，可以自己组织班底，还经常抄家伙和皇帝叫板。
韩愈初入职场，满怀理想，以为能成为开挂的杜拉拉。但他没想到，藩镇的工作僵硬死板，自己的才华不受重视，更糟的是，有时候同事还会抱团互斗，环境实在是太危险。
不过，在这期间，韩愈也攒了点人脉，加了几个大佬的微信。
朋友多一点，路好走一点。后来他获得回长安的机会，还进了体制内，当上大学老师：四门学博士。
然而，韩愈发现，当时学校的风气不好，官二代的学生们根本瞧不起教书的。
这哪能忍？于是，愤愤不平的他洋洋洒洒地写下了著名的《师说》。
是故弟子不必不如师，
师不必贤于弟子，闻道有先后，
术业有专攻，如是而已。
——节选自《师说》
学生不一定没老师牛，老师也不一定比学生贤能，只不过大家懂得道理的时间有早有晚，学问技艺各有专长罢了。
看到没？对待老师要放尊重点!不然
二、惨被贬官
虽然韩愈当了老师，可是工资还是少，无法实现财务自由，于是他给一个官场大V发私信，想要得到对方的提拔。结果真的起作用了!
喜提监察御史!
提拔韩愈的大官，叫李实，其实不是个好人。当时京师大旱，李实为了贪功，隐瞒旱灾灾情，还命令下面的官员继续收税，迫使许多百姓卖儿卖女。
而监察御史干的活，说白了，就是给皇上打各种小报告。
耿直的韩愈，升职后竟然给皇上做了个PPT，把旱灾的实情捅了出来。他本以为这样做，能得到皇上的赏识，没想到—— 
韩愈一下子被贬到了偏远的地方——广东省的阳山县。
关于被贬的原因，还有一种说法是：韩愈正直敢言，得罪了朝廷里不该得罪的大佬，所以落得这个下场。
当时的阳山县经济落后，生活水平差，当地人还说着在韩愈听来非常奇怪的方言。
本以为这时的韩愈会一蹶不振，没想到!
他发奋达成各项业绩指标，受到当地民众的一致好评!老百姓还给自家孩子取名叫“韩”，以这种方式为韩愈点赞。
除了努力工作，韩愈还不断自我反省，写出了《五箴(zhēn)》，开始更加刻苦地钻研学术。
在《五箴》里，他反省自己没有坚持活到老、学到老，没有坚定自己的梦想，也没有主动学习如何巧妙地躲避灾祸。
此时的韩愈人气暴涨，成为一批青年学子的偶像。这些狂热的粉丝，接连来到阳山贡献GDP，他们不仅给他打call，还与他一起—— 
发现了吗？
三、新时机的到来
韩愈在阳山大搞学术排队的同时，朝廷内发生了重大的人事变动——
新老大唐宪宗 上线!
唐宪宗身边的大臣有很多是韩愈的老相识，而唐宪宗本人也很看好韩愈的能力。
于是，韩愈终于迎来人生转折点。他回到了长安，几年后成为中书舍人， 相当于皇帝的秘书。
晚春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
中小学生必背诗词
这首诗描写了“花儿们趁着春天还没结束，继续争奇斗艳”的景象。有人认为，这体现出韩愈想珍惜时光、抓住时机、继续施展抱负 的决心。
打铁就要趁热!正巧这时出了件大事：藩镇有人造反! 唐宪宗派大臣裴度前去讨伐，韩愈也在出征队伍里。
最后，朝廷大胜，韩愈在这次战役中出谋划策，展现了他非凡的军事才能。
喜提刑部侍郎!
可还没得意多久，倒霉的事情就来了!
当时唐宪宗想要奉迎佛骨，祈求国泰民安，韩愈这个耿直boy立马表示反对：
皇帝一看，勃然大怒：韩愈你这是在诅咒我早死呢!
当时的佛教徒、道教徒等宗教人士可以不用缴税。韩愈掐指一算账：天啊，亏大了!
而且，佛教在唐朝人气贼高，威胁到了儒家的地位。韩愈把孔子、孟子当偶像，自然看佛教十分不爽。
不过，这次被贬，可真是伤了韩愈的玻璃心。看看他当时诗中所写的，字字句句，皆流淌着悲伤之情：
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
中小学生必背诗词
早晨我上奏朝廷，晚上就被贬!我一个衰朽之身，本想替皇上除去有害的事，哪里还考虑自己的余生!阴云笼罩秦岭，家乡在哪儿呢？大雪拥塞蓝关，马也不肯前行。侄孙啊，我懂你来的心意，正好在瘴江边收了我的尸骨吧。
备注一下，也有版本将“潮阳”写作“潮州”。
哭归哭，低头认错还是要的。到了潮州没多久，韩愈就给唐宪宗写了封道歉信，唐宪宗也原谅了他。
之后唐宪宗去世，他的儿子上台后召回了韩愈。这下韩愈终于迎来了政治生涯的春天!他最牛的时候，当了京兆尹兼御史大夫， 就是首都市长，兼带监察百官。
生活不再苟且后，韩愈还去了远方，做了件特别牛的事：当时藩镇又有人想造反，韩愈竟孤身一人前往叛军地盘!
朝廷官员们都很震惊。元稹以为韩愈这一次肯定要挂了，一直在那儿惋惜。没想到，韩愈吧啦吧啦的一通演讲，硬是说服了叛军主帅归顺朝廷。
回顾韩愈的一生，敢于直言的他，官场之路起起伏伏，简直比过山车还刺激。
不过，问题来了，唐朝有那么多官路坎坷的人——
一、提倡古文运动
唐朝人延续了六朝的风格，喜欢写骈文，但这些文章写得特别非主流。这些文字华丽唯美，但是没啥实际内容，还庸俗，有点类似今天的—— 
大家稍微体会一下就好。骈文注重对偶对仗、声律和谐，讲究辞藻优美、使用典故。大家熟悉的《滕王阁序》就是一篇骈文。
面对骈文的柔弱文风，韩愈这个直男哪能忍受？他提倡写散文，主张学习古代孟子、扬雄等人的文章，强调写文要言之有物。 这在当时形成了不小的影响。
其实在韩愈之前，张说、独孤及、元结等人，就尝试过改变当时的文风，写了一些淳朴通常的散文。但那都只是个人的努力，没有形成风气。
韩愈还将古文运动的精神贯彻到诗歌里。他用写散文的方式来写诗，有时会写出长短不齐的句子。
我愿身为云，
东野变为龙。
四方上下逐东野，
虽有离别无由逢。
——节选自《醉留东野》
同时，韩愈经常使用一些字典里都很难查到的字，来造出奇怪的句子，让人摸不着头脑，比如：
虎熊麋猪逮猴猿，
水龙鼍(tuó)龟鱼与鼋(yuán)，
鸦鸱(chī)雕鹰雉鹄(hú)鹍(kūn)，
燖(xún)炰(fǒu)煨爊(āo)孰飞奔。
——节选自《陆浑山火和皇甫湜用其韵》
是不是看呆了？现在知道为啥我们上学的时候，大多背的是他的文章，很少背他的诗了吧？因为韩愈写的诗
韩愈去世后，古文运动声势渐微，但是他雄伟的文章气格，依旧令后来人赞叹。之后宋代的欧阳修等人再次掀起了古文运动，这个我们以后再谈。
二、捍卫儒家正统地位
韩愈作为孔子、孟子的头号迷弟，不停钻研学问，他提出了“道”的理论，即圣人之道、孔孟仁义之道，来给儒家学说打助攻，捍卫儒家的“C位”。
那他怎么宣扬自己的理念呢？写文章!
在韩愈眼里，写文章的目的就是宣扬儒家的道，这叫文以明道。 除了这个，文章的其他功能就像下课铃一响老师就会准时下课一样——
为了“明道”，他还找各种机会发通稿，diss当红的佛教和道教。这样的举动，也让儒家在中唐时期持续登上“热搜话题榜”。
韩愈为捍卫儒家做出了巨大的贡献，后世将他纳入孔庙，让他享有被祭祀的特权。在唐朝，拥有这待遇的一共就两个人，另一个是思想家陆贽。
关于韩愈，我们就讲到这里。现在我们回过头，再看苏轼对韩愈的评价，是不是对韩愈有了更深的理解呢？
