七、两千多年前的嘻哈侠——墨子

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春秋末期，礼崩乐坏，各国之间打得热火朝天，每个人都像坐上了一台坏掉的升降梯，你永远不知道下一秒自己会到哪一层。

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好在每个乱世都会出现超级英雄，他们会用各种操作，乱舞春秋。

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其中“独领风骚”的，当数这位老哥：墨子。

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这一章就带大家扒一扒——墨子的传奇人生。

一、嘻哈侠墨子

墨子，表面上是个哲学家，可当你了解完墨子的一生，就会有一个惊人的发现：

他很可能是一个“嘻哈说唱歌手”!

作为一个说唱歌手，个人的经历对创作非常重要，出身更是尤为关键，得穷，得痞，得完全远离高级趣味……

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怎么着也得有痞子范儿啊!

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巧的是，墨子就有着这样的人生经历。虽然祖上显赫，但是后来他越混越差，地位也越来越低，一路“跌停”到他这一代，才好不容易熔断。

正因如此，墨子的风格也和别人不一样。

诸子百家大部分是士阶层，每天的生活就是喝茶、看报、写汇报，生活得很惬意。

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而墨子的身份是平民，每天都在放牛、插秧、种地，生活得很辛苦。

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这种接地气的生活方式，让墨子懂得了一个道理

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于是，他开始对各种生产工具进行改造，在科学领域做了很多工作。

因此，江湖人称之为科圣。

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“科圣”在历史上，有的指墨子，有的也指张衡。

虽然家族没落了，但墨子接受的“文化细胞”并不少，社会责任感也比一般平民高。

眼瞅着这乱世民不聊生，墨子开始了四处游学的生活，希望可以在游历的过程中找到救世之道。

于是，他师从当时最有名的儒家学派，开始学习其中的道义。

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别人学习的时候，都是虚心求教。

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而墨子的画风，和他们很不一样。

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墨子越学越觉得这些知识不对劲，他发现儒家思想存在很多矛盾之处。

于是，他决定自立门户，并成立了自己的流派：墨家。

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既然决定单飞，干脆就单飞得彻底一点。那么，怎么样才算彻底呢？

所以，墨子单飞之后干的第一件事就是——

找儒家学派辩论!

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这场思想辩论，掀起了著名的儒墨之争。

于是，双方结下了梁子，墨家也乘势火了一把，和儒家一起成为当年的主流学说，后世的人们将两种学说并称为显学。

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好了，我们来回顾一下墨子的一生：他出身贫寒，靠着和人吵架出名，还自己创立了墨家流派。怎么样，是不是觉得他的整个人生都散发着一种“嘻哈说唱”的气质？

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可是，嘻哈圈也没那么好混，一个人如果想要扬名立万，还是得靠作品说话。那么，墨子有什么作品呢？

一开始，墨子没有什么拿得出手的作品。但是，经过多年的打磨，墨子终于推出自己的代表思想—— 非攻、兼爱!

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翻译成大白话，你就会发现，这其实就是嘻哈精神的核心——

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二、墨子的主张

墨家学说的主基调，就是要和儒家唱反调，因为他们代表的群体不同—— 七、两千多年前的嘻哈侠——墨子 - 图22

墨子的理论，总结起来大概有十条，统称十论。他用理性思维，为构建和谐社会构建了一套完整的逻辑。

接下来，咱们就看看这十论究竟是什么？

1.兼爱

话说墨家和儒家结下了梁子，掀起了儒墨之争，而“爱”正是他们的争论话题之一。

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儒家思想中，有一个核心的理念：仁。

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简单地说：“仁”就是，对待别人，要有一种发自内心的善意。

可墨子发现，儒家的这套“仁爱”理论有个漏洞：儒家所谓的仁爱，对待每个人是有差别的。

比如，他们提倡，要多爱自己一点。

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但是对父母，则要略微少爱那么一点点。

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对老婆，就要再少那么一点点。

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对隔壁老王……

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虽然这比较符合人性，但是墨子却觉得：

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墨子认为，爱是平等的。不管是对家里婆娘，还是隔壁老王，都要雨露均沾。

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只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这，就是兼爱。

2.非攻

“兼爱”成了墨子的主要主张，他认为，不管是朋友还是敌人，都要爱得深沉。

“非攻”的字面意思是不要攻打敌人，那是不是就意味着，我们不能“打斗斗”了呢？不是的。

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古时候，“攻”和“诛”是两个不同的意思：攻，意味着攻伐掠夺；诛，意味着惩恶扬善。

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小贴士：墨家其实就是一个侠客组织，这个组织的头领叫钜子。钜子一旦发号施令，底下的小弟就会被派到战场去帮忙守城。所以，“墨守成规”这个成语，最早的时候就是指墨子很会守城。

3.非乐、节葬、节用

在儒家思想中，凡事都得讲规矩，也就是所谓“君君，臣臣，父父，子子”，人们在社会中有各自的分工，啥样的人就要担任啥样的角色。

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可对此，墨子表示：能不能不要这么虚伪!

他觉得，儒家提倡的听音乐、搞大葬啥的，都是形式主义的表现，而且铺张浪费，不值得提倡。

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所以，他提倡大家要节俭!

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4.非命、天志、明鬼

除此之外，儒家还觉得命是天注定的，但墨子认为，每个人的命都不是天定的，这就叫非命。

一个人不管遇到啥问题，都要微笑着面对它，不能自暴自弃。

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既然人人都想胜天半子，为啥墨子还要推崇天志和明鬼呢？

表面上，这种理论特别玄乎，有点“跳大神”的感觉，但实际上墨子的意思是这样的：

天志：天是有意志的，赏善罚恶，如果有人做了坏事，老天会来惩罚!

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明鬼：要有敬畏心，不做亏心事。

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5.尚贤、尚同

最后，既然人人都是平等的，那就不能靠血缘来决定谁能当官。

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得靠自己的实力，谁本事大，谁就当官!这就叫尚贤。

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而且，全国上下都要拧成一股绳，通力合作!干大事，心要齐!这就叫尚同。

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兼爱、非攻、非乐、节葬、节用、非命、天志、明鬼、尚贤、尚同——这就是墨家的十论。

三、墨家的衰落

虽然这套理论看上去非常亲民，但不太讨贵族们喜欢。

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如果统治阶级不待见，推广的时候就会受到很大的阻碍。

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再加上，墨家内部也产生分歧，形成好多派别，而且开始互相对立。

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于是，在外部受阻、内部瓦解的状态下，墨家就渐渐地衰落了，到后来几乎消失在中国的历史长河中。

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当然，关于墨家衰落的原因有很多种说法，到现在还没有定论。

我们不妨作个假设：如果墨家没有消失，那会怎么发展呢？说不定咱们比欧洲早上一千年进入科技革命，也未可知。

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好了，关于墨家就先讲到这里!