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移除书签三、“罢黜百家，独尊儒术”是搞封杀吗？
话说上一章我们讲到，秦国靠着法家迅速成长为当时最牛的公司，接着吞并六国，实现了大一统。
然而短短十四年后，“啪唧”一声，大秦挂了!
随后老刘家登上历史舞台。
纵观整个汉朝，人物众多、种类齐全、八卦足、热点多，其中有个话题自带光环，霸占了人类历史热搜榜两千年：
罢黜百家，独尊儒术!
说到这事儿，我相信很多人认为是这样：
但其实是这样：
汉武帝根本没有搞封杀好吧!
这个知识点你究竟懂不懂啊？
那么“罢黜百家，独尊儒术”究竟是咋回事儿？
先来看下汉朝的开场戏：
一、文景两帝——无为而治，休养生息
话说汉朝建立初期，老刘家虽然坐上了皇位，但如坐针毡，主要烦恼有两点：
- 太穷
这事儿好理解。
那段时间，大家刚干翻秦国，楚汉之争又上场。打仗费命又费钱，等到汉朝一开门，全国上下穷得嗷嗷叫：
于是老刘的日常，就是琢磨怎么发家致富奔小康：
刘邦同志还没想清楚，就挂了!
刘邦同志钱没留下，但留下了好基因：
这两位小同志就比较佛系，他俩提倡“无为而治，休养生息”，翻译成大白话就是：
无为不是不干，而是少干扰，核心是少收税、少管老百姓，让他们自由发展。
这套学说来自老子，所以说汉朝初期推行的是黄老治术。
没想到这一撒懒，效果出奇地好，老百姓生产积极性爆棚，国家成功脱了贫致了富。
富到什么程度呢？粮食吃不完腐烂了，钱多到把穿钱币的绳子压断了!
看到没，什么叫上班？
上班的最高境界就是：摸着鱼还能把钱给赚了!
2.太纠结
我们都知道，刘邦创业初期，只不过是基层小吏，穷得响叮当，员工工资都发不出来，但他有当老板的潜质：
得到天下后，刘邦兑现大饼，学习周王朝，把半壁江山分给了几名优秀员工：
这就是分封制!
在分封片区诸侯王最大，不管啥事儿他说了算!
刘邦觉得地盘全分出去不安全，好歹得给自己留点，秦朝玩过的郡县制好像还行。
郡县官员直接听令于皇帝，听起来就让人觉得安心。
这种一半分封、一半郡县的玩法，听起来就很割裂。
等到文、景两帝时，诸侯王都发家致富了，山大王有钱，就算理不直气也壮!
汉景帝开始瑟瑟发抖，总担心有诸侯要掀桌子造反，于是玩命纠结：
可问题来了：大一统到底香不香？
秦朝的故事说明大一统有毒!
但有人表示反对：
为什么这么说？原因很简单，秦朝暴政，农民工反了!上天也怒了!然后霹雳一声把秦给灭了!
所以有毛病的不是大一统，而是他秦始皇!
贾谊说得对不对呢？
于是晁错极力撺掇汉景帝废除分封制，实现大一统。
但这时候的诸侯就不是猪猴了，而是狼狗，七个诸侯王跳起来说要砍了晁错!
汉景帝秒变缩头乌龟，赶紧砍了晁错，然而并没用!
因为汉景帝不知道，世上有种力叫惯性力，诸侯们顺着惯性，直接抄家伙造反!
汉景帝也不是吃素的，直接反杀!灭了七王!
这就是著名的七国之乱!
总之玩到这里，大汉总算忸忸怩怩、半拉半扯地被迫喜提了：
虽然“大一统”已到手，但得小心维护，不然大秦就是好例子。
汉景帝没来得及思考，然后……就挂了!
于是，他儿子汉武帝喜提新难题：
二、汉武帝和他的小伙伴
那怎么才能维护好大一统呢？
思来想去，汉武帝觉得，要想维护好大一统，得从老百姓的思想入手，让他们坚定不移地相信一件事：
但怎么让老百姓信服呢？
汉武帝认为得解决这三个问题：
就在汉武帝绞尽脑汁想答案时，民间传出一个故事：
当时有个书呆子，呆到啥程度呢？每天看书学习时，他都不带抬头的!三年没抬头看一眼院子：
看见没，就这种人，绝对近视眼和颈椎病没跑了!但大家并不关心他病没病，只觉得他肯定很有才华!
对此，混子哥觉得当时的人太年轻，看书不抬头就有才华？
有本事来观摩下现代高三学生，就问哪个没才华!
于是大家纷纷来听他讲课，结果发现他很奇怪，讲个课还非要羞答答地钻帘子后面!
这波操作听上去就很炫，吸引流量效果妥妥的满分!
讲到这里相信大家都猜出来了，他就是：
于是汉武帝找来小董唠嗑。
万万没想到!
董仲舒三两下就解决了汉武帝的疑惑。
那董仲舒是怎么解决这三个问题的呢？
三、罢黜百家，独尊儒术
一个个来看：
- 汉朝的合法性
汉朝的合法性，就是说天下为什么是汉朝的。
你看这事儿掰扯不清，小李可以搞个李朝，老王可以搞个王朝，小沈可以搞个……
但董仲舒说，其实这事儿很好解释：
怎么轮流呢？
董仲舒说了，世界就是个大转盘。
转盘里有样东西，叫五行。
五行我们之前讲过(《半小时漫画中国哲学史》第一册第五章)，也就是金木水火土，它们之间有种相杀的关系：
董仲舒认为，朝代的更替，是五行(五德)更替的结果。
中国的历史应该从木德开始，所以夏朝属木，然后被属金的商朝替代，以此类推，后面的朝代是这样的：
汉朝就属于水德。
为什么没有秦朝？因为董仲舒觉得秦朝暴政，所以没资格排位。
要知道操作这个转盘的，不是老刘也不是老王，而是老天爷。
现在这个大转盘“呼啦”转到汉代头上，是老天爷的意思，既然如此，那汉朝上位，就合情合理又合法。
所以看明白了吧，汉朝能坐庄，全靠——
风水轮流转，
老天来钦点!
所以说，至于其他人，老天没翻你牌子，就轮不到你坐庄，也别瞎造反。
- 汉武帝皇位的合法性
就是说，凭什么你汉武帝是皇帝？
小董微微一笑，提出一样神器：老天爷。
很早以前，大家就认为：
老天主宰着万事万物，而且能和人互相沟通，这就叫天人感应。
但董仲舒就说，老天跟人是没法直接交流的。
他得在人间找个中介，这个中介是谁呢？
就是皇帝!
其实天人感应这套理论，很早就有人提出，现在董仲舒拿出来，很厉害地论证了一番。
既然皇帝的人选也是老天钦点的，那大家应该就都没啥意见了吧？
好了，这下汉武帝皇位合法性的问题也解决了。
但是!
董仲舒也说了，虽然皇帝是天选之子，但也不能瞎搞，得做好人、行好事、讲道德。
不然抬头看，苍天饶过谁？
这样一来，统治者也有所畏惧，只有不瞎搞，大一统才能一直玩得转。
3.如何稳定国家秩序
国家秩序是啥？就是这么多人，谁听从谁的问题。
董仲舒发现，西周那会儿有套礼乐制度，把每个人该干什么不该干什么安排得明明白白。
儒家老祖孔子觉得这套玩法很不错，于是改进一下，提出：
君君，臣臣，父父，子子。
意思是领导和员工、爸爸和子女，都做自己该做的，不做自己不该做的。
不过，董仲舒觉得，孔子说得很好但还差点意思：
这就不好搞了吧!
于是他把阴阳学说拉进来，搞出了个三纲说。
“阴阳”我们知道，就是说世间万物由阴阳两个面构成。
比如白天就是阳，晚上就是阴。
而每个人都扮演着不同的角色，
董仲舒认为：
这三个角色属阳。
这三个角色属阴。
阳为尊，阴为卑。
所以君王、父亲、丈夫是支配者，而臣民、子女、妻子就是服从者。
这就是我们常说的三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
另外，这里的“纲”还有榜样的意思，也就是君王、父亲、丈夫，分别要给臣民、子女、妻子做榜样。
所以为了社会不乱套，三纲说就成了建立社会秩序、规范个人行为的个人行为指南!
我们常说三纲五常，所以除了三纲，董仲舒还结合五行，搞出了个五常。
五常就是仁、义、礼、智、信，它们跟五行一一对应，
大概的意思是：世界由五行组成，所以生而为人，也应该具备这五种品德。
总之董仲舒的这套三纲五常，把每个人的思想和行为都安排得明明白白，让全民成为乖巧的社会人儿。
这就是独尊儒术，我们来简单总结一下：
汉武帝为了维护大一统，要解决三个社会舆论问题：
相信看到这里，大家还有几个小疑惑：
问题1. 儒学为何有阴阳五行？
董仲舒的这套理论，不但是孔孟提的儒学，而且还是盘含有法家、阴阳家、道家思想的大杂烩。
但它对孔孟思想有继承和新发展，而且孔孟思想是它的核心内容。
所以也叫汉代儒学。
问题2. 为什么叫“罢黜百家，独尊儒术”？
意思是说以后官场上混只能认这套，这就叫“独尊儒术”。
这样一来，其他家的言论不能随便在朝堂上出现，就叫“罢黜百家”。
问题3. 民间怎么玩？
独尊儒术只是官学，至于民间和私下，大家想玩啥玩啥，可以修仙炼道，也可以去当阴阳师。
汉武帝自个儿晚年就修仙炼道去了。
至于这套学说带来的影响，就是进一步加强了皇帝的权力，也叫君主专制中央集权。
之后两千多年的君主专制社会里，各朝各代都很吃这套，所以它成了各朝统治者的必备神器。
