六、朱熹原来是“招黑体质”!
上一章我们讲到,为了复兴儒学,北宋五子轮流上阵,搞出了声势和名堂,但还差临门一脚……
然后突然出事了:东北的金人南下,打翻大宋,还把整个皇室打包带走了!
这事儿叫作“靖康之变”,也是北宋的灭顶之灾。
眼见老赵家的宋朝要完蛋,好在还有一个在外流浪的希望:
赵构
如果说皇位是份考卷,那让赵构没想到的是,最后决定分数的竟然是道送分题。
然后赵构大旗一扯,又把大宋给续上了,这就是南宋。
怎么形容南宋呢?很弱,特别弱!但是很有钱!
于是南宋的日常就是:
而就在南宋刚建立不久,现在的福建片区发生了一件奇事。
在一个叫尤溪的地方,有两座大山,叫文山和公山,突然有一天晚上,这两座山齐刷刷着火了!
第二天一早,一个孩子呱呱坠地,他爹望着远处的大山,想到了昨晚的熊熊大火……
看到没,但凡是厉害的人,什么孔子、老子、孙猴子,出生时都自带奇特经历。
所以,要想知道自己以后厉不厉害,先去问下你爸妈,自己出生时奇不奇特。
朱熹不仅出生时间奇特,长相也有点儿奇特。他脸上七颗大麻子排排坐,仔细一瞅,哎呀!北斗七星!
这个自带喜火和北斗七星的男人,注定要成为历史的珍宝。
但同时,他也活成了历史的黑料!
那么问题来了,朱熹究竟干了什么?为何会黑料一大堆?
等你了解完朱熹,你就会发现,朱熹原来是“招黑体质”!
一、愤青养成记
朱熹自带光环出生,智商就不用说了,从小读书读得哇哇棒!
十九岁时轻松考取进士。
然后就被分配到老家福建去当官,在那里朱熹遇到两件事:
- 收不到税
当时很多人出家当和尚。这些人当了和尚不仅不用交税,老百姓还得养着他们。
2.百姓不文明
当地人不讲文明和礼貌,动不动就打打杀杀,而且还在大庭广众之下抢姑娘。
生而为人,就问脸呢?
当时的朱熹在官场上看到了各种贪污腐败、用权杀人的丑恶行为。
作为一个有文化的愤青,眼见当时国家很弱小、百姓不文明,朱熹坐不住了:
打小就接受过北宋五子思想洗礼的朱熹意识到,问题还是出在思想上。只要儒家思想占C位,这些问题就都能轻松解决!
于是朱熹接过北宋五子的事业,明确了自己的人生目标:复兴儒学。
思想上的问题,还得靠思想解决。
二、朱熹是怎么想的?
朱熹的思想理论主要有三点:
1.天理论
天理是啥?世界之大,无奇不有。
这个世界上有两种存在,一种我们看得见、摸得着的:
那我再问你,母鸡为什么下蛋?苹果为什么砸人?狼为什么要吃羊?人为什么会死?这些都是谁定的?
子曰:要相信科学,没有神仙!
朱熹认为这些都是天理定的,天理就是万事万物的总规律。
所以这个世界能存在和运转,靠的就是天理。
那么问题来了,朱熹为什么要讲天理呢?
当时许多人认为:人有轮回,有来生,这辈子过得不好没关系,好好修行,下辈子就能过得很幸福。
为了下辈子的幸福,很多人就牺牲这辈子出家修行了!
但朱熹用天理告诉大家了:朋友们啊,人有生就有死,这是自然规律,谁也没法改变,还想有下辈子?
既然没有下辈子,那苦哈哈地修行什么啊!不如在这辈子玩命死磕,好好享受花花草草、莺莺燕燕、吃吃喝喝……
这就把大家拉回现实生活。
这样一来,大家不再出家,该种地种地,该交税交税,再努力一把,国家就能变强大。
你以为拉回现实就完了?别走,朱熹还要教大家做人!
怎么做呢?朱熹说了:
三纲五常也是天理。
三纲就是:臣民要听老板的话,儿女要听爸爸的话,老婆要听丈夫的话。
五常就是指仁、义、礼、智、信。
朱熹这样一说,三纲五常就成了日常行为铁则。
其效果相当于:
这不仅加强了皇帝的权力,还进一步强化了家庭秩序。
这一点被后世批得体无完肤,但在当时的时代背景下,朱熹这样说的目的很简单:一个国家要想强大,内部不能先乱套。
总之,朱熹用天理告诉大家:没啥事就待在家,种地生娃养爹妈。
2.人性论
世上有好人和坏人,那好人咋来的?坏人又是咋来的?
朱熹继承张载的思想,认为人性主要靠俩因素决定:
什么是天命之性?
话说咱们一生下来,除了自带五官四肢,还带了一样东西:美德,就是仁、义、礼、智、信。
这些美德,就叫天命之性。
这些天性在哪儿呢?都在我们的心里。
但是!出来混社会,迟早要受到社会的毒打,纯洁的心灵不小心就会被污染,比如学会嫉妒、攀比、贪婪啥的。
所以朱熹的意思很简单,人性本来是向善的,但也会大大地变坏。
什么是气质之性?
还记得张载讲的气本论吗?他觉得世界就是气,但这气不简单,跟水一样,还要分个清和浊。
朱熹觉得这个说法很对,还补充说气每时每刻都在变化,所以每个人出生时,气都不一样:
朱熹吧啦吧啦说了一大堆,究竟想说点啥呢?
我们知道,儒家创始人孔子认为:
朱熹也是这么认为的!
于是他用人性论告诉大家:你看我们天生都有仁、义、礼、智、信,是吧?所以每个人都能成为圣人!
但人生在世,很多事不是你说了算,社会环境和气质之性都会影响你,让你不能成为圣人!
那怎么办呢?
- 格物致知
我们前面还讲了天理论,但作为一个凡人,怎么认识天理呢?
大家还记得二程中的弟弟程颐吗?
他就提出了一个方法:
格物致知
格物致知的意思我们之前讲了,就是面对一个事物,要盘它,要搞清楚它的原理。
朱熹觉得这个方法很棒!棒在哪里呢?
它可以解决另一个问题:
在朱熹看来,格物致知不仅是为了明理,更重要的是要成为圣人。
据说朱熹老了后,有一天在学校溜达,看见一群熊孩子玩得很开心,然后他就想:
他再看看自己,发现青春一转眼就不见,现在年老脑衰,但学问还没搞明白。留给自己的时间不多了……
所以对待时间,就要像对待爱人一般:
朱熹这一格,还格出一首诗:
劝学
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
再来举个贴近生活的例子。
人生在世,总有很多不如意。
这时候我们就要思考:
一思考,总要思考点什么出来:
你看,这就格出了孝心。
所以面对一样事物,我们不仅要思考事物背后的知识,最后还要落实到做人做事的道理上。
但是朱熹还说了:格物这事儿不能三天打鱼两天晒网。
所以说要不断格。今天搞明白一件事,明天搞清楚一件事,久而久之,就能修炼成圣人。
这就是朱熹的主要思想理论。
来简单总结一下:这三点听起来很高深,其实讲的事儿很简单。
所以大家看明白了吗?朱熹之所以提出理学,其实就是想通过儒家思想,来稳定国家秩序。只有内部稳定、思想统一,国家实力才能增强。
朱熹的思想理论,主要继承了北宋五子,尤其是程颢、程颐的思想,然后形成了自己的体系,所以后世一般称之为“程朱理学”。
然而朱熹这样一个为国操碎了心的人,结果黑料满天飞。所以真相是什么呢?
三、朱熹的黑料打哪儿来?
这跟南宋的官斗有关。随着朱熹在学术圈的名头越来越大,他成功引起了皇帝宋宁宗的注意。
于是朱熹升职成宁宗的老师。但朱熹这人,自己讲理学,还要认死理,严格刻板得很,经常对宁宗进行批评教育:
皇帝不要面子的吗!宁宗死活受不了了,于是让朱熹回家养老去了。
可这师徒俩的恩怨,又被扯到了官场上!
韩侂胄相信,对手的朋友就是敌人,于是指使小弟玩命黑朱熹,从学术文化到生活作风,怎么来劲怎么黑!
所以说要想攻击一个人,最好攻击他的偶像!
所以朱熹的很多黑料都是造谣。我们简单来给朱熹辟个谣:
朱熹当时虽然当了官,但因为他学生众多,还要养学生,所以穷得只吃得起糙米。
朱熹主张“正君心”,儒生要帮助皇帝培育德行。所以在当皇帝的老师的时候,朱熹经常大胆进言——结果这成了“不把皇帝放在眼里”的证据。
除了韩侂胄为黑而黑,后来有人解读朱熹思想时,也产生误解,莫名其妙黑他一把!
这句话大家都熟悉:
存天理,灭人欲!
一般大家对这句话的理解是,欲望不能有,要砍掉灭掉!
但是,这句话并不是朱熹说的,而是后来的人把朱熹的意思极端化了。
朱熹对天理和人欲的真实理解应该是这样:
饮食,天理也,山珍海味,人欲也。
吃饱,这叫天理;吃山珍海味、铺张浪费,这叫人欲。
看到没,朱熹其实是个环保人士!
夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。
夫妻,这叫天理;左拥右抱娶一大堆老婆,这叫人欲。
不得不说朱熹真是替单身狗们操碎了心……
最后来唠两句程朱理学的影响。
因为理学有利于管理老百姓,所以统治者们都喜欢这套玩法,之后的元明清三个朝代都是这样。逐渐地,儒学也恢复了原来的正统地位。
好了,关于宋代理学,就先讲到这里!