高2.7cm

口径18.5cm

○素面茶盏和茶托

茶碗高4.9cm

口径12.5cm

底径3.6cm

茶托高3.6cm

盘径13.7cm

托径5cm

托深2.8cm

在琉璃制造技术方面，大食与中国有着渊源关系。早期，伊斯兰手工业者通过试制中国陶瓷掌握了上光工艺，将贵重金属钴和铅的溶液涂在上有彩釉的陶瓷上，取得了亮丽多彩的光泽。两河流域的伊斯兰工人又把此技术用于琉璃，达到了巧夺天工的效果。9世纪在萨马拉和巴格达恢复的铜釉艺术，很可能是效法中国陶瓷釉工艺的结果。法门寺地宫出土的素面深蓝色琉璃盘，实际是阿拉伯的工匠借鉴中国瓷器上光技术的创造。萨马拉是公元838年在阿拔斯王朝动乱后变为首都的，在地理上更靠近原波斯和中国，是伊斯兰文明大量吸收东方艺术和工艺的时期。地宫出土的石榴纹釉彩琉璃盘，从风格与工艺看，明显是受到了9世纪中国工艺的影响。换言之，这批具有鲜明伊斯兰风格的琉璃器，实际上是在吸收和消化了唐代工艺技法的基础上制造出来的。在这里可以领略到接受了唐文化影响的伊斯兰文化，以其新的民族风格和渗透着异质文化的特征又返回唐文化圈中来；而在这个文化圈中，唐代工匠自己制作的琉璃茶托、茶碗，又明显地烙上了“西方之国”琉璃生产工艺的历史印记。

法门寺地宫出土的琉璃器文物说明，在中世纪，中国和“西方之国”的文化交流是丰富多彩的，同时它深刻地、广泛地影响着唐代政治、经济、宗教、文化以至宫廷生活。

2014年3月27日，国家主席习近平在法国巴黎联合国教科文组织总部发表《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》重要演讲。在演讲中，习近平主席特别提到了法门寺，提到了从法门寺唐代地宫出土的琉璃器皿，他说，1987年，在中国陕西的法门寺，地宫中出土了20件美轮美奂的琉璃器，这是唐代传入中国的东罗马和伊斯兰的琉璃器。我在欣赏这些域外文物时，一直在思考一个问题，就是对待不同文明，不能只满足于欣赏它们产生的精美物件，更应该去领略其中包含的人文精神；不能只满足于领略它们对以往人们生活的艺术表现，更应该让其中蕴藏的精神鲜活起来。