我的书签
添加书签
移除书签1.马克思恩格斯阐述了资产阶级的产生和发展
《共产党宣言》指出：资产阶级本身是在封建社会末期随着资本主义生产方式的产生、发展而逐步形成的。从14、15世纪开始，伴随着美洲等新大陆的发现、新航路的开辟所引发的东印度和中国等海外市场的不断扩张，商品、航海业和工业得到了空前发展，这使得原来封建的或行会的工业经营方式不再能满足因为新市场的扩大而增加的需求，于是便出现了资本主义工场手工业，由此产生了作为工业中间等级的手工业资本家。这种生产方式与封建主义的生产方式是相矛盾的。随着市场的继续扩大和需求的继续增加而促发了以蒸汽机的发明为标志的工业革命，使得工场手工业被现代大工业所代替，由此产生了现代资产阶级。
在现代大工业发展与世界市场建立的互动过程中，资产阶级日益发展，他们一天天地消灭生产资料、财产和人口的分散状态，使人口密集起来，使生产资料集中起来，使财产聚集在少数人手中。“由此可见，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”[7]
资产阶级的这种发展的每一个阶段，都有相应的政治上的成就伴随着。如在封建领主统治时期，刚刚兴起的资产阶级是被压迫阶级；在工场手工业时期，资产阶级已经是能够同封建贵族相抗衡的势力；从大工业时期和世界市场建立的时候起，资产阶级在现代的代议制国家里夺得独揽的政治统治权，把原来分散的、利益各不相同的民族“结合为一个拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族阶级利益和统一的关税的统一的民族”。[8]把国家政权变成了“管理整个资产者阶级共同事务的委员会”。这些表明，经济及工业的变迁决定着政治权利的变迁，充分说明了生产方式在社会发展中的决定作用。
《共产党宣言》中，马克思恩格斯肯定了资产阶级在历史上所起过的革命作用：它创造了巨大的生命力，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”[9]从而摧毁了封建的所有制关系，代之以自由竞争以及与自由竞争相适应的资产阶级的经济统治和政治统治；在它已经取得了统治的地方，破坏了一切封建的、宗法的关系及其观念，而代之以资产阶级的赤裸裸的利害关系及其观念；对生产工具不断地进行变革，从而使生产关系和全部社会关系不断地处在变化之中；开拓了世界市场，在物质生产上和精神生产上使整个世界发生了深刻的历史变化；创造了巨大的城市并使得乡村屈服于城市的统治，与此同时使得未开化和半开化的国家从属于文明的国家、农民的民族从属于资产阶级的民族、东方从属于西方；建立了拥有统一的政府、统一的法律、统一的民族利益和统一的关税的资产阶级民主国家。
《共产党宣言》中，马克思恩格斯也揭示了资本主义社会生产力和生产关系不可克服的矛盾。马克思恩格斯在分析了资本主义经济危机周期性爆发及其危害的基础上指出：“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级的关系已经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。”“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。”[10]
2.马克思恩格斯考察了无产阶级产生、发展及其历史使命
无产阶级是和资产阶级同时产生和发展起来的，它是大工业本身的产物。马克思恩格斯指出：“工业的进步把统治阶级的整批成员抛到无产阶级队伍里去，或者至少也使他们的生活条件受到威胁。他们也给无产阶级带来了大量的教育因素。”[11]所以，“资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器；它还产生了将要运用这种武器的人——现代的工人，即无产者”。“随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展；现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。”[12]
马克思恩格斯在分析了无产阶级队伍不断壮大的同时，无产阶级反对资产阶级的斗争也在不断进行，“无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。”[13]其过程是：从个别的工人到一个工厂的工人再到一个地方的某一劳动部门的工人，攻击的对象是资产阶级的生产关系、个别资本家、生产工具本身等，斗争的目标是提高工资、改善工作环境和生活条件。此时的无产阶级还是自发的阶级。随着工业的发展，无产阶级的人数逐渐增多且聚集成为广大的群众。大工业造成的发达的交通工具使各地的工人彼此有了联系，并且很快把各地方范围内的斗争会合成为一个全国性的阶级斗争。这时，斗争的对象是整个资产阶级和资产阶级的社会制度，斗争的目标则是争取政治权利。至此，无产阶级已经由一个自发的阶级成长为一个自为的阶级，成为一个真正的革命的阶级。“无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。”[14]
马克思恩格斯通过对资产阶级和无产阶级的发展历程及其之间的斗争的考察指出，无论是资产阶级的产生与发展，无产阶级的出现与壮大，还是无产阶级反对资产阶级的斗争，都与生产力的发展、生产力与生产关系矛盾分不开，都是生产力发展、生产力与生产关系矛盾发展的必然结果。生产力和生产关系之间矛盾的发展及阶级斗争发展的必然结局是，无产阶级用暴力推翻资产阶级的统治，使自己上升为统治阶级，夺得民主，建立无产阶级的统治。这里马克思恩格斯分析了资产阶级灭亡和无产阶级胜利的必然性，指出，资产阶级不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它的统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。同时，资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过结社而达到的革命联合代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人”。[15]
（三）资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免
《共产党宣言》运用历史唯物主义的基本原理，考察了资本主义生产方式发生、发展的过程，揭示了资本主义必然灭亡、共产主义必然胜利的客观规律。
首先，社会主义取代资本主义的必然性，是生产关系一定要适合生产力状况规律的作用导致的。社会经济形态的发展是一个不以人们意志为转移的自然历史过程，生产关系一定要适合生产力状况的规律，是人类社会发展的普遍规律。人类历史上的社会形态变革都是这一规律发生作用的产物，资本主义社会也是如此。资本主义制度代替封建制度是历史上的一个进步，推动了社会生产力的发展。但是，资本主义制度仍然是一种剥削制度，它从一开始就是建立在少数资产者对广大无产阶级和全体劳动群众进行剥削的基础上。资本主义社会本身包含着不可克服的基本矛盾，即生产社会化和私人占有生产资料之间的矛盾。随着社会生产力的发展，资本主义社会的这一基本矛盾日益尖锐化，并突出地表现为周期性的经济危机，这种社会瘟疫表明，资本主义的生产关系已经成为生产力进一步发展的桎梏。生产力的发展必然要求变革旧的生产关系，建立新的生产关系。
其次，社会主义取代资本主义的必然性，是资本主义社会基本矛盾运动的必然结果。资本主义社会的基本矛盾，在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级之间的对立和斗争。这两个对抗阶级之间的矛盾斗争是不可调和的，无产阶级同资产阶级之间你死我活的阶级斗争，最终结局只能是推翻资本主义，建立社会主义。
资本主义社会基本矛盾的对立必然导致经济危机。资本主义制度本身无法解决它固有的矛盾，无法消除经济危机；要从根本上解决资本主义的社会弊端，彻底消灭经济危机，就必须扬弃资本主义生产方式，废除私有制，建立一个与社会化大生产相适应的全新的共产主义制度。
社会主义新世界是资本主义旧世界的产物。资本主义生产方式的物质财富不是为劳动者的需要而存在，而是劳动者作为资本价值的增值手段而存在，这是一种野蛮的生产方式，是为了物质财富的增长而牺牲大多数人利益的颠倒了的世界。无产阶级是一切被剥削阶级的代表，最善于团结和领导其他劳动阶级为伟大的社会主义革命和社会主义建设事业而奋斗。因此，《共产党宣言》庄严宣布：资本主义“首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
（四）共产党的性质、目的和任务
《共产党宣言》首先论述了共产党的性质。指出，共产党是与整个无产阶级的利益完全一致的无产阶级的政党，它始终强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益，始终坚持以无产阶级解放斗争的全局利益为重，代表着无产阶级反对资产阶级整个运动发展的方向。因此，共产党是无产阶级的先锋队。马克思恩格斯指出：“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。”[16]
《共产党宣言》接着指出了共产党的目的和任务。马克思恩格斯指出：“共产党人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权。”[17]共产党的最终目标是实现共产主义的社会制度。因此，共产党的任务是：消灭私有制；重视精神产品的占有和生产，同与传统所有制相适应的传统观念彻底决裂；尽可能地增加生产力的总量。无产阶级运用自己的统治，把一切生产工具掌握在自己的手里，尽快地发展生产力。这是消灭资产阶级，实现共产主义的根本前提。《共产党宣言》指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[18]
《共产党宣言》还批判了资产阶级攻击共产党人和共产党的种种谬论。资产阶级为了维护私有制，对共产党人要消灭私有制的主张进行种种攻击和诬蔑。对此，《共产党宣言》进行了深刻的批判。为了维护私有制，资产阶级必然要维护为私有制服务的上层建筑。资产阶级上层建筑各个领域攻击共产党人要消灭文化教育、消灭家庭、取消国家和民族、废除“永恒真理”等等。《共产党宣言》简明有力地回答了资产阶级的种种攻击和诬蔑。
（五）人们的社会存在决定他们的思想观念
马克思恩格斯在《共产党宣言》中还阐述了人们的社会存在决定其思想观念的观点。思想虽然能够促进整个社会革命化，但是旧思想的解体与旧生活条件的解体是同时进行的，在旧社会内部已经形成了新社会的因素。任何一个时代的统治思想都不过是统治阶级的思想。马克思恩格斯指出：“当古代世界走向灭亡的时候，古代的各种宗教就被基督教战胜了。当基督教思想在18世纪被启蒙思想击败的时候，封建社会正在同当时革命的资产阶级进行殊死的斗争。信仰自由和宗教自由的思想，不过表明自由竞争在信仰领域里占统治地位罢了。”[19]因此，马克思恩格斯强调：“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？”[20]
马克恩恩格斯还指出，资产阶级的观念本身是资本主义生产关系和资产阶级所有制的产物，资产阶级的法是资产阶级意志的体现，而资产阶级意志的内容是由资产阶级的物质生活条件来决定的。所以，“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”[21]
（六）对各种社会主义和共产主义学说的批判
《共产党宣言》运用历史唯物主义观点，深刻地分析了当时各种社会主义流派产生的社会历史条件，批判了他们的阶级实质、危害和错误。主要有三种：反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义。
反动的社会主义包括封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”社会主义等主要流派。马克思恩格斯分别进行了批判，认为这些反动的社会主义以社会主义的面目出现，实际代表了封建没落阶级的利益。
保守的或资产阶级的社会主义的代表人物是蒲鲁东等。这是一种要永远保存资本主义制度，同时又希望不经过革命性变革而通过搞一些微不足道的改良去消除资本主义缺点的社会主义思潮。
批判的空想的社会主义和共产主义的代表人物是圣西门、傅立叶和欧文等。由于历史条件的限制，这种社会主义的学说整体上是一种空想，但是其中包含着许多积极的内容。它是工人运动处于幼年时期的产物，在它产生时是反映了无产阶级的愿望和要求。但是，随着资本主义的进一步发展，无产阶级作为一支独立的力量登上历史舞台，特别是在马克思主义已经诞生的情况下，越来越失去革命意义。
以上三类非无产阶级的社会主义和共产主义思潮，由于完全不能理解现代历史的进程，没有一种是在抨击资产阶级社会时抓住了问题的根本，即无产阶级同资产阶级之间的对立与斗争。其中的“反动的社会主义”鼓吹开历史倒车，恢复或保存旧有的封建所有制关系和旧的社会；“保守的或资产阶级的社会主义”则企图通过消除现存的社会弊病而保障资产阶级社会的生存；而“批判的空想的社会主义和共产主义”也仅仅是企图通过和平示范的试验方式来实施自己苦心设计出来的未来社会，并以此来超越现存的资产阶级社会。这三类社会主义的表现形式各不相同，目标指向也相去甚远——“反动的社会主义”迷恋过去，“保守的或资产阶级的社会主义”固守现在，而“批判的空想的社会主义和共产主义”则幻想未来。它们当中没有一种思潮能够清楚看到无产阶级的“历史主动性”，更看不到“无产阶级解放的物质条件”已经在现代社会的历史进程中奠定了自己的基础。所以，它们有一个共同点，即都反对阶级斗争，尤其是反对无产阶级革命运动。
因此《共产党宣言》通过对当时流行的各种社会主义学说的批判，从而划清了科学社会主义与其他各种社会主义思潮的界限。
（七）共产党人对各种反对党派的态度和政治斗争的策略
《共产党宣言》简要地阐明了共产党人立足于自己的宗旨对各种反对党派应当采取的态度。指出，共产党人要立足于现实，首先要参加当前的斗争；但是，不要忘记无产阶级的最终目标是实现共产主义。据此，《共产党宣言》具体分析了法国、瑞士、波兰等国反对党派的阶级关系和政治态度，分别指出了不同的斗争策略。《共产党宣言》指出，共产党人在德国的策略就是在推翻封建专制制度后，要利用资产阶级统治所带来的政治民主条件，立刻开展反对资产阶级的斗争、推翻资产阶级的统治，使资产阶级民主革命不停顿地转变为无产阶级社会主义革命。《共产党宣言》强调共产党人要支持和参加一切反对现存社会制度和政治制度的斗争，要努力争取全世界各民主政党之间的团结和协作。在斗争中要把所有制问题放在首位。并且，在统一战线中，共产党人要保持独立性，强调党不能放弃对同盟者的错误进行批评的权力。
所以《共产党宣言》明确指出了共产党人的三大斗争策略：一是支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动；二是强调所有制问题是运动的基本问题：三是团结和协调全世界民主政党。共产党人的斗争策略服从于党的最近目的与最高纲领的辩证统一，共产党人在当前的运动中不能迷失运动的方向，而必须始终“代表运动的未来”。
最后，马克思恩格斯强调指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。全世界无产者，联合起来！”[22]
三、综合评述
《共产党宣言》的发表，在马克思主义发展史上具有重要的理论意义，在国际共产主义运动中具有重要的实践意义，在当代的马克思主义理论发展与现代化建设的实践中具有重要的现实意义。
1.《共产党宣言》是马克思主义诞生并将进入一个新时期的标志
如果说《德意志意识形态》是马克思的第一个伟大发现——历史唯物主义创立的标志，那么《共产党宣言》则是马克思恩格斯对他们全部思想理论的一次经典概括，它标志着马克思恩格斯创立的新世界观的公开问世，亦即标志着马克思主义的真正诞生。《共产党宣言》全篇自始至终贯穿着唯物史观的基本精神，始终在强调每一历史时代的经济生活以及必然由此产生的社会结构决定该时代的政治和精神状况，并结合无产阶级和资产阶级的发展历程，阐述了生产方式的决定作用原理、阶级斗争理论以及无产阶级政党学说等，体现了新世界观所具有的理论与实践相统一、革命性与科学性相统一、认识世界与改造世界相统一的显著特点。列宁评价指出：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”[23]《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了马克思主义的基本原理，特别是科学社会主义的原理。它的发表，标志着辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理已经奠定；标志着马克思在哲学中的伟大变革已经基本完成；标志着马克思和恩格斯剩余价值学说的一系列重要观点已经奠定，资本主义制度的本质已经被掌握；标志着马克思和恩格斯对空想社会主义的批判继承已经实现，立足于现实基础之上的科学社会主义理论已经问世。因此，《共产党宣言》的发表，标志着科学社会主义创立，标志着整个马克思主义的诞生。
《共产党宣言》的发表，也是马克思恩格斯所创立的新世界观将进入一个新时期的标志。《共产党宣言》标明了马克思主义理论的真正诞生，从此，这种理论在无产阶级的革命实践中，受到检验，不断丰富和发展，成为有史以来影响最大最深远的革命理论。因此，《共产党宣言》标志着马克思恩格斯所创立的新世果观的发展将进入一个新的时期，即进入一个在革命斗争和科学研究中运用、检验和丰富、发展的时期，马克思恩格斯以自己的“宣言”创造了一个时代。
2.《共产党宣言》是无产阶级实现人类解放的行动指南
《共产党宣言》作为国际共产主义运动的第一个纲领性文件，它的问世，直接成了无产阶级及其政党手中的锐利的思想武器，成了工人阶级为争取解放而进行斗争的理论指南。《共产党宣言》划清了科学社会主义与其他各种“社会主义”的界限，标志着科学社会主义和工人运动的结合。《共产党宣言》表明，科学社会主义不是脱离实际的理论，它是以无产阶级作为物质基础，从无产阶级解放斗争中汲取营养，随着无产阶级革命的实践而诞生、发展的，它是实践的马克思主义。同时也表明，无产阶级已经摆脱了以前那种自发的斗争状态，以崭新的面貌出现于世界历史舞台上。从此，无产阶级有了战无不胜的思想武器，社会主义理论有了可依赖的社会力量。《共产党宣言》的基本原理和所规定的无产阶级政党的基本原则，是任何一个真正的无产阶级革命政党所必须遵循的。因此，《共产党宣言》一发表，就使许多国家的工人按照其原则组织起来，开展活动。《共产党宣言》成了各国无产阶级政党团结的基础，成了国际共产主义运动团结的纽带。因此，《共产党宣言》为各国无产阶级反对资产阶级的斗争提供了强大的思想武器，从而推动了国际共产主义运动的蓬勃发展。《共产党宣言》是理论和实际相结合的典范。它的产生，是同当时各国工人斗争的客观进程密不可分的。从此以后，各国工人阶级在“全世界无产者，联合起来！”的战斗口号召唤下，紧密团结，互相支援，展开了旨在“推翻资产阶级政权，建立无产阶级统治”的伟大斗争，并且把这一伟大斗争不断地推向前进。正是在《共产党宣言》所阐述的理论的指导下，各国无产阶级政党结合本国实际，制定了反对资产阶级的斗争策略，取得了一个又一个的伟大胜利，并且使社会主义在部分国家变成了现实。总之，在《共产党宣言》的指导下，世界无产阶级的解放运动风起云涌，不断取得新的胜利。
3.《共产党宣言》具有重大的现实意义
自1848年在英国伦敦出版了第一个单行本以来，《共产党宣言》至今已经被翻译成200多种文字出版过1000多次。20世纪80年代以来，西方的一些报刊将《共产党宣言》列为15种或20种对人类社会影响最大的思想文献，1999年12月底，当马克思被西方媒体评为千年风云人物时，路透社曾经评价说：马克思的《共产党宜言》和《资本论》对过去一个多世纪全球的政治和经济思想产生了深刻的影响。近年来，世界各地的众多学者就《共产党宣言》进行了各种形式的纪念活动和研讨会。所有这些现象的产生，不仅仅因为《共产党宣言》是社会主义文献中最有代表性和国际性的著作，最根本的还是因为《共产党宣言》所特有的牵动人心的震撼力量和经久不衰的科学价值。只要无产阶级和资产阶级之间的斗争还没有最终结束，共产主义还没有完全实现，《共产党宣言》所阐述的基本原理，就始终是全世界无产阶级和革命人民行动的指南。具体而言，《共产党宣言》的现实意义表现在：
首先，《共产党宣言》所贯穿的基本思想，如关于社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，社会基本矛盾运动推动社会形态的变化和发展的原理；关于阶级斗争和无产阶级历史使命的学说等，是我们正确认识人类社会矛盾运动规律和发展方向所必须坚持的理论基础。
其次，《共产党宣言》所提出的一般原理，如无产阶级及其政党掌握政权后必须尽可能快地增加生产力的总量；在实践方面，共产党人是在各国工人党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其他无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和结果；代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件；共产党人为工人阶级的最近的目前的利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来等，是我们建设中国特色社会主义所必须遵循的行动指南。
最后，《共产党宣言》所蕴含的理论品质，如历史而辩证的分析态度，宽广而深远的历史眼界，批判错误思潮的坚定原则和正确方法，实事求是和与时俱进的科学精神等，是我们坚持和发展马克思主义所必须具备的基本素养。
【注释】
[1]《列宁选集》第2卷，人民出版社2012年版，第416页。
[2]《列宁选集》第1卷，人民出版社2012年版，第93页。
[3]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第400页。
[4]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第401页。
[5]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第400页。
[6]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社2012年版，第426页。
[7]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第402页。
[8]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第405页。
[9]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第405页。
[10]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第406页。
[11]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第410页。
[12]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第406—407页。
[13]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第408页。
[14]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第411页。
[15]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第412—413页。
[16]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第7页。
[17]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第413页。
[18]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第422页。
[19]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第420页。
[20]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第419—420页。
[21]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第421页。
[22]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第435页。
[23]《列宁全集》第2卷，人民出版社2012年版，第416页。
