天命不可违

孔子说：“获罪于天，无所祷也”，该句中提到的天指的是什么呢？我个人认为，孔子的“天”是指天命的意思。

人生在世，无论是工作还是生活，都是与生俱来的天命所归。草木有草木的天命，鸟兽有鸟兽的天命，人也有人的天命。就像同样的人，有人卖酒，有人却卖饼。这种天命是上苍安排给我们的，无论你是贤是庸，是奸是忠，都不得不服从天命的安排。就像是尧，他不能让自己的儿子丹朱继承帝位，舜也不能让太子商均继位一样，这些都是上天的安排，是人力所不能改变的。又像草木始终都是草木，想要变成鸟兽是不可能的；同样的道理，鸟兽也是不能变成草木的。天命所归，万物只能顺从天命的安排。

所以，孔子所说的“获罪于天”的意思也就不言而喻了。就是指人如果不合常理地做出一些违背大自然的事，必然会招致恶果。是想逃都逃不掉的，这就是“无所祷也”的意思。

分别出自于《论语·阳货》和《万章》中的：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”和“天不言，以行与事示之而矣。”就是说，人如果不合常理地做出违背大自然的事，得罪了上天，就算天且不言语惩罚，可是随着周围环境或人事的改变，也一定会让人感到痛苦，这就是所谓的“天谴”。人类就算想尽一切方法要逃避天谴，最终也只会是徒劳。正如世间万事万物随着四季交替而变化，而生长，不违背各自规律一样，人类也不能擅自违背，这就是天命不可违。

孔子在《中庸》的开头所说的“天命之谓性”也是这个道理。因果报应循环往复也是天命。人只有顺应天命，遵循自然规律，不做问心有愧的事，就会像孔子所说的“天生德于予，桓魁其如予何”（《论语·述而》）那样，充满信心，得到安身立命的真正本领。