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交织的目光:西方绘画500年（14位学者和艺术家带你走进500年西方绘画世界）
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市民社会中人的主体性觉醒
来源 杜鹏飞 包林 马萧 主编
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2025-04-14 19:46:11
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西方绘画500年，我们看到了什么？
凡·艾克《阿尔诺芬尼夫妇像》
纪录片《蒂姆的维米尔》片段 2014年
作品后面会有一个隐形的价值系统在起着连接作用
美术史的线条
艺术史的隐线
艺术史的隐线
布劳恩与霍根贝格编《全球城市》
文明常常被遗忘，却从未曾断裂。
洛伦采蒂《圣母诞生》 1342年 木板蛋彩
盛产丝绸的国度“赛里斯”（Seres）的记载
布歇《中国花园》 1742年
余绪 观展体验：看见与看不见的开始
法国博韦皇家手工工厂《皇帝出行》
多则大半天，少则两三个小时.
郑重其事的肖像
郑重其事的肖像
《法尤姆肖像》
富豪画肖像
让·克洛特《查理·德·科思／布利萨克伯爵》
汉斯·梅姆林《托马索·迪·福尔珂·波提纳里》
15世纪南北欧绘画的主旋律
看风景的，原来是人
看风景的，原来是人
关于巴洛克时代
《宫娥》，另一种再现可能
《宫娥》，另一种再现可能
卢卡斯·福特纳盖尔 《汉斯·博克梅尔与妻子安娜》
何况这幅画里面“设置”了两面镜子：
委拉斯贵兹《宫娥》
凡·艾克的《阿尔诺芬尼夫妇像》
《宫娥》局部普洛斯佩洛王子
[1]
（上）传周昉《簪花仕女图》 绢本设色
Las Meninas
市民社会中人的主体性觉醒
市民社会中人的主体性觉醒
弗兰斯·哈尔斯《勒内·笛卡尔画像》
哈尔斯于1633年所作的《男子肖像
现代绘画的分歧与重构
安格尔和德拉克罗瓦的分歧
安格尔和德拉克罗瓦的分歧
莫奈《花园中的妇女》
后期印象派之后，竞争的风气愈演愈烈
博纳尔《浴女》 1932年 布面油画
安格尔输了吗？
蒙德里安《蓝色表面》
毕加索立体主义的核心方法
莫奈的幽灵
莫奈的幽灵
莫奈于《睡莲与日本桥》
莫奈晚年得白内障之后
关于梵·高的鞋的罗生门
关于梵·高的鞋的罗生门
重识萨金特
重识萨金特
萨金特《卡洛斯·杜兰》
萨金特《X夫人肖像》（或称《高特洛夫人像》）
萨金特 《X夫人肖像》
萨金特坚信此画是他的最佳肖像作品
萨金特《玛昆德夫人》
萨金特的美国系列肖像获得成功
图7萨金特《在林边草地写生的莫奈》
《康乃馨、百合、百合、玫瑰》（图9）为集大成者
萨金特《扮演麦克白夫人的艾伦·特里》
壁画回向传统，外光写生则是他面向未来的选择
萨金特《辛普朗山口：雪崩山径》
技巧之外，水彩画也令他重新审视自我。
梦与荒谬
梦与荒谬
夏加尔《我与村庄》
保罗·爱德华（Paul Eduard）在《致马克·夏加尔》
夏加尔《三个杂技演员》
《马戏团》
借镜日本
东西方的相遇：日本风与印象派
东西方的相遇：日本风与印象派
莫奈《小舟》
德加也是日本版画的爱好者
梵·高《唐吉老爹》
文森特·梵·高（Vincent van Gogh,1853—1890）
歌川广重二代《在横滨的英国使团》
Gathering Apples
山下新太郎《看书的女人》
西画东渐
西画东渐
川村清雄《天璋院像》
当时东方人的冲动、对写实的投入和憧憬
3. 工部美术学校的设立与写实油画教育
4. 传统回归的浪潮和学校的突然关闭
5. 民间团体明治美术会的设立
山本芳翠 《裸妇》
（二）成型期：日本油画学院派的形成
1. 黑田清辉和印象派
2. 日本油画界的转机
黑田清辉《湖畔》
在日本的油画界，产生了第一次可以用“学院派”这个词来称呼的东西
3. 人体事件
1. 二科会设立
小杉未醒《水乡》
二科会清楚地提出了在野的立场
2. 多样性的在野团体
坂本繁二郎《放牧三马》
3. 国际接轨的局面
高桥由一《花魁》
作为被动近代化国家的先驱
1. 写实油画和日本职人技术结合
2. 油画和日本传统的冲突和融合
图25 青木繁《海之幸》
在外来艺术的冲击下
3. 不完整性和可能性
4. 多元化的意义
5. 只有力图超越才有共同的平台
后记
后记
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