1. 人体事件

女人体当时在日本是不能被理解的。虽然有春画，但是这是隐藏偷偷看的，而不是公开的。在他的人体作品发表时有不少人反对。1895年4月，第四次国内劝业博览会在京都召开，黑田清辉展出了留学中画的作品《朝妆》，获二等奖，但是博览会开始同时，这件作品中的裸体引起了争论。从当时的新闻报道中，（“都新闻”明治二十八年五月十一日）刊载了指责的文章。之后黑田清辉又发表了裸体画《智·感·情》。1901年第六届白马会展，黑田画的《裸体妇人像》被称为“低俗的东西”，下半身用布覆盖的状态下被展示了。这种下半身用布覆盖展示裸体画，或设置人体展示专用特别室等奇怪的事态中，坚持展示人体作品的黑田清辉有可能是想用人体来改变日本的固有观念。

黑田清辉 《智感情》 1899年 布面油画 各180.6cm×99.8cm日本东京国立博物馆藏

去掉模特的个性，将造型极端理想化，背是日本画中常见的金箔。这是画家在日本推行人体画的理想表现。

1. 文展的设立和“体制”形成

在明治四十年（1907），西园寺公望首相、牧野伸显文部大臣，合并了以明治美术会脉络的大西洋画会和黑田清辉为中心的白马会，创设了文部省展览会，所谓文展，国家的公认，在社会变得很有权威，不过这对日本油画的发展，这个文展完成的作用和意义，赞成与否各种各样的议论可能都有。一方面，这个网罗了当时指导立场的西洋画家们，有利于确立西洋画的社会地位, 另一方面，正因为如此，变得与政府的权威结合，平易通俗的写实主义很强地支配了日本的油画，妨碍了基于新的精神的自由探求。至少，文展开设后不久，当时朝气蓬勃的年轻人，对这样的“古老的权威”开始感到反感。当然，这也因为到这个时代，远渡欧洲接触当地新的艺术呼吸返回的人数逐渐增加，当时的西洋画的表现也正处于眼花缭乱的变动时期，在日本，也要求新的艺术形式与之相呼应。总之，虽说是“油画”或者说“西洋的绘画”，根据人的不同，其内容是明显不同的。

（三）多元发展：在野团体的活跃