八、大同的大华严寺

大华严寺位于大同市内，建于辽金时代，分为上下两寺。下寺保存着很多古式，上寺则加入了明显的新式。

下华严寺的平面图如图3-30所示。其正殿名为薄迦藏经，堂内有碑，题为：

大金國西京大華嚴寺重修薄迦藏教記

图3-30　华严寺平面图

这大概是因为大同于金代被称作西京，而大华严寺就是那时建成的。

正殿（图3-31）为五间四面，单层，歇山顶。殿内安置有释迦、阿弥陀、药师三尊像。此外还有很多佛像，都是和藏传佛教的混和物。建筑形式具有金代建筑的独特之处，其斗拱（图3-32）手法是不用补间铺作，而用短柱。大斗和升的比例与日本斗拱相似，斗拱手法即所谓的“和样”。柱子上端做有很大的梭杀，柱子直径与大斗的大小相当。

图3-31　华严寺正殿	图3-32　斗拱

正殿前面有钟楼和碑楼。钟铭刻着：

下華嚴寺

住持澄定

前住持禧因

助緣僧清鑑

□明

淨寶淨果繼安

天順六年十一月吉日造鐘

□重三千三百二十斤

四川成都府化緣僧道中

此钟的龙头与日本的十分相似。

天王殿为三间三面悬山顶，建筑年代与正殿相比要晚许多。四天王是藏传佛教式。内部为彩绘海墁天花，构架图如图3-33所示，三条横梁上各有卷杀，卷杀的形式各有不同，耍头上的绘样相互各异。梁下的驼峰也是三者三样。

图3-33　构架图

正殿东北有一座海会殿，里面安放着观音像（见图3-34）。单檐悬山顶，形式和手法很是古朴奇特，看上去应该是金代创立之初的建筑形式。图3-35是装在柱头上的檐下斗拱，其斗柱的用法与日本镰仓时代以前惯用的手法相似。图3-36是山面的手法。图3-37类似于日本“外阵繁虹梁”的手法。

图3-34　海会殿	图3-35　檐下斗拱

图3-36　山面手法1	图3-37　山面手法2

上华严寺的正殿就是大雄宝殿，七间五面，单檐庑殿顶，上覆黄色琉璃瓦。斗拱的建制与下华严寺相同。诸佛像以及色彩、装饰纹样等都是近代之物不值得关注。内部的壁画也完全没有观赏价值。要之，这里的建筑构造完全是下华严寺的仿制。

如上所述，华严寺迦蓝建于金代，可以说下华严寺的海会殿完好地体现了金代建筑的形式风格。海会殿里还有许多石佛，其相貌与日本所谓的弘仁时代的佛像相仿，大概都是辽金期间的产物。