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移除书签参考史料及著作
与《中央帝国的财政密码》一致，本书尽量避免使用现代意识形态化的资料，做到从史料中寻找线索。
中国哲学是一个充满了时代偏见的命题，在历史上任何一个时代，统治者都在有意识地将哲学变成一种工具，即便反对者也早已被主流意识形态所污染，无法跳出官方设定的思想体系。在研究时，要想跳出这些体系，必须首先将史料中的偏见过滤，才可能更加接近历史的真实，并找到哲学与政治的互动线索。
《周礼》
《仪礼》
《礼记》
《诗经》
《韩诗外传》
《尚书》
《周易》
《春秋公羊传》
《春秋谷梁传》
《春秋左氏传》
《论语》
《孟子》
《列子》
（汉）司马迁著，《史记》
（汉）班固撰，《汉书》
（汉）陆贾撰，《新语》
（汉）贾谊著，《新书》
（汉）董仲舒著，《春秋繁露》
（汉）刘安著，《淮南子》
（汉）桓宽著，《盐铁论》
（汉）扬雄著，《法言》
（汉）扬雄撰，《太玄》
（汉）桓谭撰，《新论》：已佚，现传为清代辑本。
（汉）班固撰，《白虎通德论》
（汉）王充撰，《论衡》
（汉）王符撰，《潜夫论》
（汉）何休撰，《春秋公羊经传解诂》
（三国魏）刘劭著，《人物志》
（三国魏）何晏撰，《论语集解》
（三国魏）王弼撰，《周易略例》
（三国魏）王弼撰，《老子注》
（三国魏）嵇康著，《嵇中散集》
（三国魏）阮籍著，《阮步兵集》
（魏）杨衒之撰，《洛阳伽蓝记》
（晋）陈寿著，《三国志》
（晋）郭象注，《庄子注》
（南朝宋）范晔著，《后汉书》
（南朝宋）刘义庆等编，《世说新语》
（南朝）姚廉、姚思廉撰，《梁书》
（南朝）钟嵘著，《诗品》
（北朝）魏收著，《魏书》
（梁）沈约撰，《宋书》
（梁）萧子显撰，《南齐书》
（唐）房玄龄等主编，《晋书》
（唐）李延寿撰，《南史》
（唐）令狐德棻主编，《周书》
（唐）魏征主编，《隋书》
（唐）杜佑撰，《通典》
（唐）关兢著，《贞观政要》
（唐）萧嵩等撰，《大唐开元礼》
（唐）韩愈著，《韩昌黎集》
（唐）柳宗元著，《柳河东集》
（后晋）刘昀等撰，《旧唐书》
（宋）宋祁等撰，《新唐书》
（宋）薜居正等主编，《旧五代史》
（宋）司马光主编，《资治通鉴》
（宋）李焘撰，《续资治通鉴长编》
（宋）李心传撰，《建炎以来朝野杂记》
（宋）郑樵撰，《通志二十略》
（宋）范仲淹著，《范文正奏议》
（宋）周必大等编纂，《欧阳文忠公集》
（宋）石介著，《徂徕集》
（宋）邵雍著，《皇极经世书》
（宋）王安石著，《临川先生文集》
（宋）苏轼著，《苏文忠公全集》
（宋）苏辙著，《栾城集》
（宋）陈亮著，《龙川集》
（宋）朱熹著，《朱文公文集》
（宋）朱熹著，《四书章句集注》
（元）脱脱等撰，《宋史》
（元）马端临撰，《文献通考》
（元）脱脱等撰，《辽史》
（元）脱脱等撰，《金史》
（明）陈邦瞻撰，《宋史纪事本末》
（明）宋濂等主编，《元史》
（明）沈德符撰，《万历野获编》
（明）李贽著，《焚书》
（明）李贽著，《续焚书》
（明）袁中道著，《珂雪斋集》
（清）张廷玉等修纂，《明史》
（清）皮锡瑞著，《经学历史》
（清）马国翰辑，《石渠礼议》
（清）黄奭辑，《春秋纬演孔图》
（清）黄奭辑，《河图稽命征》
（清）黄宗羲著，《明儒学案》
（清）黄宗羲著，《宋元学案》
（清）王梓材、冯云濠编撰，《宋元学案补遗》
（明）王夫之著，《周易外传》
（明）王夫之著，《读四书大全说》
（清）黄宗羲著，《明夷待访录》
（清）阎若璩著，《古文尚书疏证》
（清）戴震著，《戴震集》
（清）唐晏著，《两汉三国学案》
（清）徐世昌等编纂，《清儒学案》
（清）赵尔巽主编，《清史稿》
《太平经》
《抱朴子》
《上清大洞真经》
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》
《老子化胡经》
《道门大论》
《道教义枢》
《丘处机集》
《出三藏记集》
《高僧传》
《续高僧传》
《宋高僧传》
《大明高僧传》
《弘明集》
《广弘明集》
《集古今佛道论衡》
《大慈恩寺三藏法师传》
《五灯会元》
《大元至元辩伪录》
《阿含经》
《俱舍论》
《大般若波罗蜜多经》
《中论》
《瑜伽师地论》
《解深密经》
《摄大乘论》
《妙法莲华经》
《华严经》
《楞伽经》
《金刚经》
《六祖坛经》
《成唯识论》
《因明入正理论》
《菩提道次第广论》
《密宗道次第广论》
［法］鲁不鲁乞，《鲁不鲁乞东行记》
任继愈主编，《中国哲学发展史》，北京：人民出版社，1983年10月。
冯友兰著，《中国哲学史》，重庆：重庆出版社，2009年11月。
吴雁南等主编，《中国经学史》，北京：人民出版社，2010年1月。
侯外庐主编，《中国思想通史》，北京：人民出版社，2011年8月。
劳思光著，《新编中国哲学史》，北京：生活·读书·新知三联书店，2015年2月。
汤用彤著，《汉魏两晋南北朝佛教史》，北京：商务印书馆，2015年12月。
