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移除书签国王不可以意气用事。 （4.17.28）
你却是个人爱好第一，
容易发火，心思浮动；
你混淆了国王的职责，
弓就是你的第一生命。 （4.17.29）
你根本不尊重达磨，
你也不懂什么叫有利；
国王呀！你放荡淫佚，
你被感官所支配蒙蔽。 （4.17.30）
罗摩呀！我没有犯罪，
而你用箭把我射倒；
你在好人中有什么可说？
你为自己怎能辩护得了？ （4.17.31）
杀国王的人、杀婆罗门的人、
杀母牛的人、盗贼、害生灵的人、
无神论者、先于哥哥而结婚的人，
都将堕入地狱，所有的这些人。 （4.17.32）
我的皮肤没有用处，
头发和骨头都要抛掷；
像你这样深通达磨的善人，
我的肉你没有法子吃。 （4.17.33）
罗摩呀！五趾兽有五种，
婆罗门和刹帝利都可以吃：
犀牛、豪猪和大蜥蜴，
还有乌龟和第五种的兔子。 （4.17.34）
国王呀！我的皮肤和骨头，
聪明人都不去抚摩；
我这五趾兽被杀掉，
我的肉也是吃不得。 （4.17.35）
罗摩呀！你是头子，
但是这个大地却无首领；
好像一个规矩的女子，
落到一个流氓的手中。 （4.17.36）
你是虚伪，又奸诈，
卑鄙，又居心不良；
你这个坏蛋怎么会是
高贵十车王的儿郎？ （4.17.37）
我是被罗摩这头象所杀害，
他完完全全失掉了好品质，
他违反了那些好人的达磨，
他也把达磨这个象钩丢失。 （4.17.38）
王子呀！如果你公开露面，
同我来斗上几个回合；
你今天就会被我杀死，
去见那位神仙阎摩罗。 （4.17.39）
我这个人难以近身，
你隐藏起来把我射倒；
就好像一个熟睡的人，
被一条毒蛇所咬。 （4.17.40）
为了偏爱须羯哩婆，
你就把我来打击；
我会活捉那个罗波那，
脖子上套上锁送给你。 （4.17.41）
不管悉多是藏在海中，
不管她是在阴间里躲，
我都会把她从那里送给你，
就像是送一匹白骡。 （4.17.42）
在我逝世归天以后，
妙项应当登上宝座；
我在战斗中被你射死，
那完全不合乎达磨。 （4.17.43）
命运确实已经决定了，
任何人反正都要死亡；
可是你干得很不正派，
你要好好地想上一想。” （4.17.44）
这样说着话，
口干舌又燥；
这高贵的猴子
中了箭很苦恼。
他瞪着罗摩，
罗摩像太阳；
终于沉默下来，
这天帝的儿郎。 （4.17.45）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第十七章终
第十八章
那聪明的被射中的波林，
这样对罗摩把话来说；
这些话有礼貌讲道理，
但同时又很严厉沉着。 （4.18.1）
他像是失掉光辉的太阳，
又像是失掉水分的云彩，
还像是火焰停熄了的火，
这猴王就这样把话说开。 （4.18.2）
这个无上的猴群之王，
具备达磨、利和道德；
受了他侮辱的罗摩，
又对波林把话来说： （4.18.3）
“达磨、利和爱欲，
还有世间的契约，
你幼稚都不理解，
今天竟把我污蔑。 （4.18.4）
具备智慧的老年人，
亲爱的！像师尊一样；
你猴性轻浮不请教，
竟对我这样把话讲。 （4.18.5）
整个大地都属于甘蔗族，
包括大山、森林和丛莽，
包括野兽、飞鸟和人类，
他们可以惩罚，可以奖赏。 （4.18.6）
婆罗多把大地来保护，
他高贵、说实话又正直；
他精通达磨、爱欲和利，
他乐于赏善把坏人惩治。 （4.18.7）
他循规蹈矩守纪律，
他总是站在真理一边；
他的勇敢正如所见，
这国王懂得地点和时间。 （4.18.8）
我们和其他的国王们，
遵守他的指令按照达磨；
我们漫游整个大地，
为的是把达磨来传播。 （4.18.9）
婆罗多是虎般的王，
他热爱遵守达磨；
他保护这整个大地，
谁肯把达磨来摧破？ （4.18.10）
遵守自己的最高达磨，
我们尊重婆罗多的命令；
我们要按照规矩纪律，
把离开正路的人来膺惩。 （4.18.11）
但是你却是亵渎达磨，
你的行为应该谴责；
你刚愎自用、喜怒无常，
你没有在国王道路上站着。 （4.18.12）
自己的哥哥和父亲，
还有教自己念书的人，
三者都要当父亲看待，
他们在达磨路上前进。 （4.18.13）
自己的弟弟和儿子，
还有品质优秀的徒弟，
三者都要当儿子看待，
如果他们以达磨为皈依。 （4.18.14）
猴子呀！善人的达磨，
十分细致，难以捉摸；
但是众生心中的神我，
却能区别是善是恶。 （4.18.15）
你本性轻浮，没有修养，
其他的猴子们也都一样；
正如一个瞎子能看到什么，
如果他只同其他瞎子商量？ （4.18.16）
我现在就对你
把话说个一清二楚，
你不要仅仅由于生气
就把我诟骂污辱。 （4.18.17）
请看一看其中的原因，
我为什么把你射倒；
你玷污了你兄弟媳妇，
就把永恒的达磨丢掉。 （4.18.18）
高贵尊严的须羯哩婆，
他现在还活在世上；
你这坏蛋玷污了噜摩[60] ，
你就跟你儿媳妇一样。 （4.18.19）
你完全背离了达磨，
猴子呀！你荒淫无度；
你玷污了你兄弟媳妇，
我就必须对你加以惩处。 （4.18.20）
你对抗了达磨，
背离了传统风俗；
猴王呀！除了惩罚，
别的办法我看不出。 （4.18.21）
同亲生的女儿和亲姊妹，
同自己的兄弟媳妇，
谁要是耽于淫欲通了奸，
他就应该受到惩处。 （4.18.22）
婆罗多是大地的主子，
我们根据他的命令行事；
你却竟敢于违反达磨，
我们怎么能无睹熟视？ （4.18.23）
聪明的统治者依照达磨，
制裁那不遵守达磨的人。
婆罗多坚决地去惩罚
那些耽于淫欲的人们。 （4.18.24）
猴王呀！我们也都是
遵守婆罗多发出的命令；
像你这样伤风败俗的人，
我们都要坚决加以严惩。 （4.18.25）
我同须羯哩婆结成友谊，
像同罗什曼那的友情一样；
为了夺回自己的老婆和王国，
他乐于看到我把最高幸福享。 （4.18.26）
我在一群猴子面前，
也对他做出了诺言；
像我这样的人怎么能
把做出的诺言不管？ （4.18.27）
这些原因都符合达磨，
由于有了这一些原因，
对于你的惩罚是正当的，
你必须把这一点承认。 （4.18.28）
无论如何这是达磨，
你应该这样来看惩处；
一个遵守达磨的人，
一定要把朋友帮助。 （4.18.29）
有些人犯了大罪，
被国王们所惩办；
他们的罪孽被涤除，
像好人一样死后升天。 （4.18.30）
一个沙门犯了罪，
就像你犯罪一样；
做出了可怕的惩罚，
我的先人曼陀特哩王[61] 。 （4.18.31）
其他的一些人们，
因放纵而犯了罪；
国王们惩罚了他，
就涤除了身上尘灰。 （4.18.32）
你就不必再悲伤吧！
虎般的猴子！要杀你
这是达磨所决定，
我们自己都无能为力。 （4.18.33）
人们使用各种的网子，
使用陷阱，还有绳索，
隐蔽起来，或者露面，
把很多野鹿来捕捉；
不管它们坦然站在附近，
还是惊慌恐惧奔走逃脱。 （4.18.34）
人们总是要吃肉的，
不管野兽注意不注，
或者甚至把脸转过去，
杀死它们都不犯错误。 （4.18.35）
那些精通达磨的王仙，
为了打猎进入树林子。
因此，猴子呀！在战斗中，
你被我用利箭射死；
不管你是否同我厮打，
反正你不过是猴子一只。 （4.18.36）
猴中之王呀！国王们
可以用难得的达磨赏人，
也可以给人以美好生命，
这一点丝毫没有疑问。 （4.18.37）
神仙们变成人的样子[62] ，
在这个大地上游荡；
不应当杀他们骂他们，
不应当打他们以恶言相向。 （4.18.38）
你不懂什么是达磨，
你只是被怒气冲昏；
我在法律上是你父祖，
你却把我骂了一顿。” （4.18.39）
听完了罗摩这一番话，
波林真是痛苦难当；
这一个猴群的主子，
合掌对罗摩把话来讲： （4.18.40）
“优秀的人！你所说的
都是丝毫没有疑问；
我这个坏蛋无法回答，
你是一个优秀的人。 （4.18.41）
刚才我是发了昏，
说了一些难听的话；
罗摩呀！请你不要
再把我来责骂。 （4.18.42）
你了解事实的真相，
乐于看到人民的快乐；
你那永恒的理智清醒，
能够分清原因与效果。 （4.18.43）
我完全背离了达磨，
我在罪犯中是魁首。
愿你用合乎达磨的话，
深通达磨的人！把我来救。” （4.18.44）
波林嗓子为泪水所哽咽，
慢慢地发出悲痛的声响；
他眼瞪着罗摩把话来说，
像一只陷在泥中的大象： （4.18.45）
“我不为自己感到悲痛，
也不为陀罗和亲眷；
我悲痛只为鸯伽陀，
他臂上戴着金臂环。 （4.18.46）
他从小就为我所抚爱，
离开了我就会消瘦倒霉；
像是一个干涸了的池塘，
因为里面已经没有了水。 （4.18.47）
对于须羯哩婆和鸯伽陀，
希望你同样地加意爱疼；
你是统治者的保护者，
你知道什么能做什么不能。 （4.18.48）
你怎样对待罗什曼那，
怎样对待国王婆罗多，
国王呀！也就请你怎样
对待须羯哩婆和鸯伽陀。 （4.18.49）
那光辉贞洁的陀罗，
为了我她犯了错误；
但愿妙项不歧视她，
这一点你能够做主。 （4.18.50）
出于你的恩惠，
他恢复了王国；
他会听你的话，
按照你的意旨去做。” （4.18.51）
波林得到了正确的认识，
罗摩就对他加以安慰和护持： （4.18.52）
“猴子魁首！不要责备我们，
你也不要认为自己有过错；
我们同你是不一样的，
我们了解什么是达磨。 （4.18.53）
谁惩罚应当惩罚的人，
应当惩罚的人受到惩罚；
主动者和被动者两方面，
都不应当悲痛把头耷拉。 （4.18.54）
现在你已经受到惩罚，
惩罚把你的罪孽涤净；
你走上达磨指示的道路，
回到了自己达磨的本性。” （4.18.55）
走在达磨的道路上，
高贵尊严的罗摩，
说了这样甜蜜的话，
和谐悦耳涵义多。
罗摩在战场上克敌，
这猴子听了他的话，
感到幸福又快乐，
又用话把他来回答： （4.18.56）
“我中了箭很痛苦，
眼看就要失掉知觉；
主子！我无知妄谈，
对你不敬又污蔑。
因陀罗般的人！
力量可怕的人！
大地的主子呀！
请你对我加恩。” （4.18.57）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第十八章终
第十九章
这一个猴子的大王，
中了箭躺在地上；
他已得到合理的回答，
却无法再把话讲。 （4.19.1）
他浑身被石头打碎，
他又受到大树的打击；
罗摩的箭射中了他，
他昏迷不醒危在旦夕。 （4.19.2）
他的老婆陀罗，
听到猴王波林，
在战斗中被杀，
罗摩射箭中他身。 （4.19.3）
她同儿子听到丈夫被杀，
这消息对他们十分残酷；
她异常惊慌地跑了出来，
经过各种难行的山谷。 （4.19.4）
那些有力量的猴子，
那些鸯伽陀的随从，
他们吓得落荒而逃，
看到那罗摩带着弓。 （4.19.5）
她看到了那些猴子
惊慌失措飞跑过来；
好像一群受惊的鹿，
鹿王被杀死在尘埃。 （4.19.6）
这痛苦的女子走近他们，
对这些痛苦的猴子说话；
好像箭就要射到自己身上，
所有的猴子都对罗摩害怕： （4.19.7）
“猴子们呀！你们从前
总是走在王狮的前面；
现在却为什么丢开他，
惊慌失措地四散逃窜？ （4.19.8）
为了争夺这个王国，
他被残暴的兄弟屠宰；
罗摩从远处射出了箭，
箭迅速地向这边飞来。” （4.19.9）
这些猴子能随意变形，
他们听完了女主人的话；
他们就在恰当的时候，
异口同声地用话回答： （4.19.10）
“儿子还活着的女子！请回去！
请你把儿子鸯伽陀来看守；
那死神变成了罗摩的样子，
已经把波林杀死而且带走。 （4.19.11）
穿透了很多棵树，
穿透了很大的山，
波林被箭射倒，
像金刚杵一般。 （4.19.12）
天帝释一般的猴王，
一旦被利箭射倒，
所有他的兵卒们，
都吓得四出逃跑。 （4.19.13）
请你让勇士保卫城堡，
立刻给鸯伽陀灌顶；
波林的儿子一旦即位，
猴子们全都会服从。 （4.19.14）
可是，脸庞美丽的女子！
你住的这个地方非常美妙；
还有那些难以进入的堡垒，
那些猴子很快就会来到。 （4.19.15）
不管有老婆还是没有，
那一些猴子都在这里；
对被赶掉又贪婪的猴子，
我们都是战栗又恐惧。” （4.19.16）
猴子们渐渐地走近了她，
这个女子听了他们的话；
她和蔼地笑了一笑，
用恰当的话来回答： （4.19.17）
“我还管儿子干嘛？
还要什么王国和自己？
我那个光辉的丈夫、
那位猴王已经倒地。 （4.19.18）
那个高贵尊严的猴王，
我要匍匐在他的脚下；
罗摩射出了那一支箭，
把他射倒在地他被射杀。” （4.19.19）
她痛苦地说完了话，
流着眼泪向前猛闯；
她难过得用两个手掌，
频频地拍着头和胸膛。 （4.19.20）
她往前走就看到了
丈夫被打倒在尘埃间；
他曾杀死檀那婆[63] 头子们，
他们在战斗中决不退转。 （4.19.21）
他能把山王来投掷，
像因陀罗投掷金刚杵；
他大声吼叫就像云层
被大风所吹拂飞舞。 （4.19.22）
他的勇敢能与天帝释媲美，
他把钉头锤像雨般投掷；
他发出了非常可怕的吼声，
这个英雄被另一个英雄杀死；
就像一个群兽之主那样，
为了吃肉被一只老虎吞吃。 （4.19.23）
他像是一座高高的支提[64] ，
为世人们所尊敬礼拜；
插着旗子，有着祭坛，
为了找蛇，金翅鸟把它破坏。 （4.19.24）
这美人看到英雄的罗摩，
倚着神弓，站在那里；
同自己的弟弟在一起，
还有自己丈夫的弟弟。 （4.19.25）
她走过了他们的身边，
走向搏斗阵亡的夫郎；
看到他她痛苦难忍，
一下子昏迷、倒在地上。 （4.19.26）
她昏迷过去，又站起来，
大叫了一声：“我的丈夫！”
看到丈夫，她痛哭不止，
他已经被死神的绳索捉住。 （4.19.27）
须羯哩婆看到她在哭，
就好像是一只母鹗；
又看到鸯伽陀走过来，
他猛然间感到难过。 （4.19.28）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第十九章终
第二十章
面如满月美陀罗，
看到丈夫倒地上；
罗摩开弓放利箭，
丈夫中箭即身亡。 （4.20.1）
这个女子走近了丈夫，
看到他身上中了一支箭；
她用双手把他来拥抱，
波林就像大象一般。 （4.20.2）
这猴王样子像大因陀罗，
又像是一棵大树拔了根；
陀罗心中被忧愁所煎熬，
她非常痛苦，哭涕难忍： （4.20.3）
“在战斗中威力可怖的人！
你众猴之王的英雄！
我今天痛苦、不吹毛求疵，
你为何对我不吭一声？ （4.20.4）
站起来！虎般的猴子！
躺到一张好的床上去！
那一些最优秀的国王，
不这样躺倒在地。 （4.20.5）
大地主子呀！也或许
你非常热爱这个大地；
你虽然仍用胳膊抱住它，
却把我丢在旁边理也不理。 （4.20.6）
英雄呀！你遵守达磨，
你显然是想在天上
另建一座美丽的城，
像这个积私紧陀一样。 （4.20.7）
你常同我们在一起，
在芬芳的大树林子里，
在那里游玩又戏乐；
如今一切都已完毕。 （4.20.8）
我失掉欢乐不吃东西，
我陷入了忧愁的海洋；
你的肉体化为五种成分[65] ，
你这成群猴子的猴王。 （4.20.9）
看到你躺在地上面，
我的心一定是非常牢坚，
它完全为忧伤所熬煎，
它居然没碎成了一千瓣。 （4.20.10）
你夺了须羯哩婆老婆，
又把他赶出了王国；
猴王呀！这就是你
自己罪行获得的恶果。 （4.20.11）
我为你的幸福着想，
你却糊涂把我来骂；
猴王呀！为了你好，
我才说了那样一些话。 （4.20.12）
夺走了你的性命的
无疑就是那个命运；
你现在屈服于妙项，
虽然你不服从任何人。 （4.20.13）
我这一个可怜的人，
现在成了可怜的寡妇；
我眼前真是无依无靠，
我从前享惯了幸福。 （4.20.14）
非常年轻的鸯伽陀，
从小享福，受惯宠爱；
他叔叔气昏了脑袋，
不知怎样把他对待？ （4.20.15）
儿呀！你父亲热爱达磨，
你再来最后看他一眼；
亲爱的！从今以后啊，
你难得再同他相见。 （4.20.16）
你再安慰一下你的儿子，
给他一些命令和指示；
你经常要嗅他的脑袋，
当你出发到外面去时。 （4.20.17）
罗摩干了一件大事，
他把你亲手射死；
他曾给妙项许诺，
现在已变成事实。 （4.20.18）
妙项呀！你满足了愿望，
你夺回了你的噜摩；
你可以安然享受王国，
有人已杀死你那敌人哥哥。 （4.20.19）
我满怀深情对你说话，
你为什么竟不来回答？
群猴之主呀！请看一看
你这一些绝妙的老婆吧！” （4.20.20）
听到了她说的话，
周围那些母猴子，
拥抱可怜的鸯伽陀，
大声地哭泣不止。 （4.20.21）
“臂上戴镯子的人！
把鸯伽陀丢在一旁，
你为何竟走向那
极为遥远的地方？
你这一个儿子，
具备优秀品质；
儿郎可爱的人呀！
丢掉他不合适。 （4.20.22）
亲爱的！主子呀！
外表和蔼的猴子！
我同你的儿郎
做了什么坏事？
英雄呀！你今天
竟丢掉我这伙伴，
自己一个人走向
阎王可怕的阴间。 （4.20.23）
长胳膊的猴子呀！
如果我漫不经心，
做出了什么事情，
使你心里烦闷，
猴群之王呀！
那就请你饶恕；
英雄呀！我用头
把你的双脚碰触。” （4.20.24）
陀罗就是这样
哀哀地痛哭；
在她丈夫身旁，
同那些猴子媳妇。
波林躺在地上，
这十分美妙的女子，
紧紧地坐近了他，
躺倒想绝食至死。 （4.20.25）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十章终
第二十一章
于是陀罗就躺倒在地上，
像天空里一颗星下坠；
群猴的头领那个哈奴曼，
慢慢地把她来安慰： （4.21.1）
“一个神志清醒的人，
做的好事还是坏事，
所作所为都产生果报，
他死后就收到果实。 （4.21.2）
自己值得悲悼你悲悼谁？
自己很可怜你可怜谁？
人的身躯水泡般虚幻，
谁还把谁来哀悼伤悲？ （4.21.3）
年轻的太子还活着，
你应该照看鸯伽陀；
你应该为自己的后代，
把一些适当的办法摸索。 （4.21.4）
你知道一切众生，
都生生死死不定；
聪明人！要做好事，
不要哭哭啼啼世俗情。 （4.21.5）
他手下有很多的猴子，
真是成百万又成千万；
他让他们都各得其所，
可是他现在已不在人间。 （4.21.6）
他办事情都是循规蹈矩，
善谈判，喜施舍，能忍让；
他到了遵守达磨者的国度，
你不要再为了他悲伤。 （4.21.7）
所有的猛虎般的猴子
和你儿子鸯伽陀都属于你；
无可指责的尊贵夫人啊！
猴王的王国也是你的。 （4.21.8）
愁伤和痛苦这两件事，
主妇呀！要慢慢地丢弃；
鸯伽陀要遵照你的指示，
把这个大地来统治管理。 （4.21.9）
现在已经是时候了，
儿子应该尽上职责；
为国王（波林）应该做的事，
时间已到应该去做。 （4.21.10）
鸯伽陀应即王位，
请你给他加冕灌顶；
看到儿子登上狮子座，
你心里应当高兴平静。” （4.21.11）
她悲悼丈夫即将死亡，
听完了他所说的话，
哈奴曼就站在身旁，
陀罗对他作了回答： （4.21.12）
“一个儿子像鸯伽陀，
即使有上一百个，
不如把死去的英雄
那身体搂在怀中摩娑。 （4.21.13）
我根本没有权利，
去管猴王或鸯伽陀；
所有这一切都属于
他的叔父须羯哩婆。 （4.21.14）
哈奴曼呀！不要以为
我对鸯伽陀有偏心；
儿子的父亲是保护人，
优秀的猴子！母亲不过问。 （4.21.15）
在今生或来世，
没有什么东西，
能比托庇猴王
对我更有意义。
英雄已被杀死，
他就躺在这里；
我实在是应该
同他躺在一起。” （4.21.16）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十一章终
第二十二章
波林喘着气就要死亡，
他抬眼四下里观望；
他看到了须羯哩婆，
就站在自己的身旁。 （4.22.1）
众猴之王须羯哩婆，
已经把胜利获得；
波林用清晰的声音，
满怀深情把话说： （4.22.2）
“须羯哩婆！我犯了罪，
请你不要再责备我；
我的神志难免昏迷，
它用力把我拖向罪恶。 （4.22.3）
亲爱的！我觉得我们俩
不能同时把福来享受；
兄弟之间的手足情谊，
却偏偏变成了仇雠。 （4.22.4）
你已经获得了
林中野兽的王国；
要知道我今天
就要走去见阎罗。 （4.22.5）
我的生命和王国，
那巨大的荣华，
还有无可指责的声誉，
我今天统统要丢下。 （4.22.6）
英雄呀！在这样的时刻，
我还有几句话要对你说；
虽然不大容易去做到，
国王！我们希望你去做。 （4.22.7）
他应该享福，在福中长大，
这个孩子没有孩子气；
你看一看鸯伽陀呀！
满脸流泪，躺倒在地。 （4.22.8）
这个儿子像我亲身所生，
他比我的生命还要贵重；
请你从各方面把他来保护，
我丢下他，别让他的利益落空。 （4.22.9）
你现在就是他的恩主，
你从各方面把他来保护；
猴王呀！像我一样，
你应该让他无所畏怵。 （4.22.10）
陀罗的这个光辉的儿子，
同你差不多一样勇敢；
在屠杀罗刹的战斗中，
他将会出现在你的眼前。 （4.22.11）
陀罗生的这个鸯伽陀，
娇嫩，但是很有力气；
他一旦走上了战场，
会同我一样显示威力。 （4.22.12）
须私那[66] 的女儿陀罗，
观察敏锐，通达事理；
她能决定重大事情，
她会在各方面协助你。 （4.22.13）
如果她说：‘很好！’
事情就决无可疑；
陀罗所说的任何事，
都不要置之不理。 （4.22.14）
罗摩要办的事情，
你要去办毫不迟疑。
不去办就不合达磨，
他受侮辱会损害你。 （4.22.15）
须羯哩婆！请你戴上
这个项圈真金所装；
等到我一旦逝世，
它就失掉高贵的光芒。” （4.22.16）
波林满怀兄弟之情这样说，
须羯哩婆听完了他的话；
他失掉快乐重新难过起来，
好像月亮被天狗罗睺所抓。 （4.22.17）
波林的话安慰了他，
他努力表示出好感；
他得到了波林允许，
伸手去接那金项圈。 （4.22.18）
波林拿出了金项圈，
看到儿子站在面前；
他感到死亡即将来临，
深情地对鸯伽陀开言： （4.22.19）
“你要了解时间和地点，
好事和坏事都无动于衷；
能忍受幸福和悲哀；
服从须羯哩婆的命令。 （4.22.20）
长胳膊的人呀！因为你
经常为我所宠爱纵容；
如果你还是那个老样子，
须羯哩婆将不把你看重。 （4.22.21）
克敌制胜的人！你不要
同他的敌人混在一起；
你要服从须羯哩婆的命令，
把主子的利益放在第一。 （4.22.22）
同他不要过分亲密，
可也不要同他疏远；
这二者都是大错，
因此要走在中间。” （4.22.23）
说完话，他的眼睛歪斜，
箭伤使得他痛苦无涯；
他露出了可怕的牙齿，
生命终于离开了他。 （4.22.24）
英雄的猴王，
中了箭死亡；
那一群猴子，
把靠山来丧。
好像在大树林里，
狮子出没的地方，
有一群母牛，
失掉了牛主一样。 （4.22.25）
于是那个陀罗，
沉入痛苦的海洋；
她的丈夫已死，
她注视着他的脸庞。
她倒在了地上，
搂抱住波林；
像一株蔓藤，
紧缠住树身。 （4.22.26）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十二章终
第二十三章
丈夫死过去了，
他已经离开了世间；
陀罗亲了亲他的嘴，
又对他开了言： （4.23.1）
“不听我那痛苦的话，
你躺在不平的地上；
英雄呀！地上堆着石头，
地面真让人不舒畅。 （4.23.2）
猴群之王呀！你也许
更热爱这个大地，
因为你抱着她躺下，
对我却是无声无息。 （4.23.3）
可爱的勇敢的英雄！
须羯哩婆英勇无敌；
那些猴群的头领们，
却恭敬服侍波林你。 （4.23.4）
鸯伽陀在那里悲伤，
他的哭声动人心肠；
你为何竟不醒转来，
你可听到我的声响？ （4.23.5）
这一张英雄的床铺，
你被杀死在上面躺；
你从前杀死敌人，
让他们躺在床上。 （4.23.6）
你这出身名门的人！
于我最亲，酷爱战斗；
丢下我孤身无依靠，
良人哪！你却自己走。 （4.23.7）
世界上那些聪明的人，
不把女儿嫁给英雄。
请看哪！我是英雄妻，
现在变成寡妇受窘。 （4.23.8）
我的荣华已经破碎，
我那富贵也已成空；
我现在已经掉进了
深不可测的愁海之中。 （4.23.9）
我自己的那一颗心，
一定是石头般牢坚；
看到自己的丈夫被杀，
它居然没碎成一百瓣。 （4.23.10）
你是我的朋友和丈夫，
从本性上我就爱你；
在战场上你被敌人打败，
你这个英雄一命归西。 （4.23.11）
一个失掉丈夫的女子，
就算她有个儿子吧；
即使她有钱财、粮食，
聪明人仍以寡妇称她。 （4.23.12）
英雄呀！你躺在血中，
这些血从你身上流出；
你好像是躺在床上，
上面把猩红毯子来铺。 （4.23.13）
尘土和着鲜血，
把你浑身上下盖满；
猴子呀！我没有法
用胳膊把你来抱揽。 （4.23.14）
在这场极端残酷的搏斗中，
须羯哩婆实现了他的愿望；
罗摩射出来一支利箭，
就把他的恐惧都射光。 （4.23.15）
心头上中了一箭，
你已经化为五种成分；
我只是注视着你，
却不敢把你来亲。” （4.23.16）
箭已经射入他的身躯，
尼罗拔出了那支箭；
像是一条发光的毒蛇，
往大山的洞穴里钻。 （4.23.17）
箭被从里面拔了出来，
它发出了闪闪的光亮；
好像是在阿窣陀[67] 山顶上，
那一轮即将下落的太阳。 （4.23.18）
从那个伤口里面，
鲜血涌出像喷泉；
好像混着红土的水
从山中流出一般。 （4.23.19）
身上布满了战场上的土，
她用手来拂拭丈夫；
他被兵器杀伤致死，
滴到身上是眼中泪珠。 （4.23.20）
看到丈夫被杀倒下，
浑身上下流满了血；
这个女子就对儿子
黄眼鸯伽陀把话说： （4.23.21）
“儿啊！你看一看你父亲，
这最后结局非常残酷；
他干了坏事引起仇恨，
持续不断的仇恨今天结束。 （4.23.22）
儿啊！你向你父亲、
施恩者、国王告别吧！
他娇嫩像初升的太阳，
现在走向阎摩的家。” （4.23.23）
鸯伽陀听完话站起来，
他用那肥壮的胳膊，
抱起国王的双脚，
嘴里说着：“我是鸯伽陀。” （4.23.24）
“鸯伽陀正向你告别，
你应该像从前一样，
说一声：‘愿你长命，儿啊！’
你却为什么不声不响？[68] （4.23.25）
你的意识已经消逝，
我带着儿子在你身旁；
就好像公牛被狮子杀死，
母牛带着牛犊看它一样。 （4.23.26）
你已经完成了战斗祭祀，
祭祀用水就是各种兵器；
现在你沐浴涤除污秽，
怎么能没有我，你的妻？ （4.23.27）
你战斗天帝满意，
他给了你一只项圈；
这项圈是真金做成，
现在我却为何看不见？ （4.23.28）
良人哪！你已经死去，
皇家的光辉没有离开你身；
就好像光辉离不开山王，
虽然太阳已经降落山阴。 （4.23.29）
我那时对你说的话，
你并没有照办；
我也没有能够
当时把你阻拦。
你死在那战场上，
我同儿子也像身亡；
我们同你在一起，
已经失掉了荣光。” （4.23.30）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十三章终
第二十四章
看到波林已经死去，
那个挫败敌人的罗摩，
立刻就把和蔼的话
对须羯哩婆来说： （4.24.1）
“这种悲哀，还有痛苦，
对死去的人没有好处；
你们现在应该立刻
把应该做的事去做。 （4.24.2）
世俗的礼法要遵守，
眼泪你们已经流过；
不要再耽搁时间了，
要把能做的事来做。 （4.24.3）
神主[69] 是世间的基因，
神主完成一切工作；
神主推动着众生，
尽上所有的职责。 （4.24.4）
谁也不能做什么事，
连神主也不能尽职；
世界有自己的本性，
时间是它最后的归宿。 （4.24.5）
时间不能超越时间，
时间也不会减缩；
一旦达到了自己的本性，
谁也不能把它逃脱。 （4.24.6）
时间没有什么亲属，
它没有原因，不受攻击；
它不同朋友亲属结合，
自己的力量不是动力。 （4.24.7）
但是善于观察的人，
却能看到时间的过程；
达磨、利益和爱欲[70]
都是被时间来决定。 （4.24.8）
波林复归于自己的本源[71] ，
他得到了行动的果实[72] ；
猴王！他得到涤罪手段，
同达磨、利和爱欲相一致。 （4.24.9）
由于自己的达磨，
那高贵尊严的猴王，
当他不再呼吸时，
他就升上了天堂。 （4.24.10）
神主是至高无上的，
猴王已经走向神主；
因此，不要再悲伤了，
该做什么就要去做。”[73] （4.24.11）
罗摩这样把话说完，
那个杀敌的罗什曼那，
对失去知觉的须羯哩婆
说出了温和有礼的话： （4.24.12）
“须羯哩婆呀！你立刻
就给死者举行葬礼；
先把波林的尸体烧化，
同陀罗、鸯伽陀一起。 （4.24.13）
你命令人去找木柴，
又要干燥，又要多；
还要天上的旃檀木，
把波林尸体处理妥。 （4.24.14）
鸯伽陀精神痛苦，
你要把他去安抚；
你不要有孩子气，
这座城以你为主。 （4.24.15）
鸯伽陀应该去拿
花环和各种衣服，
奶油、麻油还有香，
其他急需的事物。 （4.24.16）
达罗呀！你赶快去
把一乘轿子弄到手；
行动迅速该赞扬，
特别是在这个时候。 （4.24.17）
那些抬轿子的猴子，
都应该准备起来；
他们有本领有力量，
能把波林往外抬。” （4.24.18）
这个使朋友高兴的人，
这样对须羯哩婆说了话；
斩将杀敌的罗什曼那，
靠近他哥哥一旁站下。 （4.24.19）
听了罗什曼那的话，
达罗心里有点慌乱；
他迅速走进一个山洞，
一心想把轿子去搬。 （4.24.20）
达罗拿了轿子，
从里面走了出来；
那些英雄的猴子，
才能把这轿子抬。 （4.24.21）
须羯哩婆痛哭着，
他同鸯伽陀一起，
抬到了轿子上，
那波林的尸体。 （4.24.22）
他们把死了的波林，
抬到那顶轿子上，
轿子装饰着各种的
饰品、花环和衣裳。 （4.24.23）
众猴之王须羯哩婆，
于是就下达了命令：
要给死去的高贵猴王
把焚尸典礼来举行。 （4.24.24）
一些猴子在前面走，
轿子跟在他们后面；
他们要把很多很多的
各种珠宝来分散。 （4.24.25）
像在大地上看到的
国王们特殊的荣华，
也应把这荣华来应用，
给波林遗体举行火化。 （4.24.26）
以达罗为首的公猴子，
迅速地把鸯伽陀围拥；
所有的猴子丧失了亲人，
一边走一边痛哭失声。 （4.24.27）
以陀罗为首的母猴子，
她们都丧失了头领；
她们跟在主子后面，
痛苦得失声悲鸣。 （4.24.28）
这一群母猴子
在森林中哭嚎哀鸣；
所有的森林和山谷，
也都好像痛哭失声。 （4.24.29）
山溪中有一个小岛，
它孤立在水中央；
很多很多的猴子
把一些柴火堆上。 （4.24.30）
那一些抬轿子的猴子
从肩膀上把轿子放下来；
他们都站立在一旁，
所有的猴子都忧伤悲哀。 （4.24.31）
陀罗看到自己的丈夫
直挺挺地躺在轿子上；
她把他的头搂在怀中，
她不停地哀悼悲伤： （4.24.32）
“你为什么不看我这个人？
我为忧愁折磨得难耐。
良人哪！你虽然死了，
你的脸却似乎很愉快。
同落日的颜色一模一样，
你好像还活着，还健在。 （4.24.33）
命运装成了罗摩的样子，
猴子！他让你屈服；
他在战场上射了一箭，
我们就都成了寡妇。 （4.24.34）
王中之王！我们这些母猴，
你平常都是十分喜爱；
她们行走了很远很远，
你为什么竟不醒转来？ （4.24.35）
这些老婆脸庞像月亮，
都是你所宠爱所喜欢；
你现在为什么对妙项、
那众猴之主不看上一眼？ （4.24.36）
国王呀！以达罗为首的猴子，
他们都是你的顾问参赞；
这些是住在堡垒里的居民，
纯洁者！他们站在你眼前。 （4.24.37）
你让这些猴子走吧！
像往常一样，制服敌人的人！
然后我们就在林子里戏乐，
我们都溢满了欲爱之心。” （4.24.38）
陀罗就是这样悲痛不已，
丈夫的死使她非常悲哀；
那些母猴子也都哀痛，
她们把她扶了起来。 （4.24.39）
同须羯哩婆在一起，
鸯伽陀流着眼泪；
把父亲放在木堆上，
五官都笼罩着忧悲。 （4.24.40）
他遵礼点着了火，
绕着他右旋致敬；
父亲登上遥远旅程，
他心里非常悲痛。 （4.24.41）
众猴子也都遵礼，
向波林礼拜致敬；
然后走向清凉的河中，
把水祭来认真举行。 （4.24.42）
然后他们就一起
让鸯伽陀站在前面；
同须羯哩婆和陀罗
为波林把水浇灌。 （4.24.43）
有大力量的罗摩，
同须羯哩婆一样悲伤；
他也同样地哀痛，
他让人举行祭葬。 （4.24.44）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十四章终
第二十五章
须羯哩婆痛苦哀伤，
他披上了一片湿衣裳；
他那一些猴子大臣，
围绕着他站在身旁。 （4.25.1）
罗摩胳膊粗精力无穷，
他们一起来到他跟前；
他们双手合十站在那里，
像是仙人去见大梵天。 （4.25.2）
哈奴曼像座金山一样，
脸孔像那初升的太阳；
这风神之子双手合十，
对着罗摩把话来讲： （4.25.3）
“主子呀！由于你的恩惠，
须羯哩婆得到他的王国；
这众猴之国极为难得，
父祖相传，幅员辽阔。 （4.25.4）
得到了你的恩准，
他进了美妙的城；
他同朋友们一起，
处理所有的事情。 （4.25.5）
他已经遵照礼法沐浴过，
他将使用各种各样的妙香，
还有药草、珠宝和花环，
特别地把你来礼敬颂扬。 （4.25.6）
请你从这里走进
这一个美妙的山洞；
请把王国交托给他，
让这些个猴子高兴。” （4.25.7）
哈奴曼这样说完，
擅长杀敌的罗摩，
聪明睿智、擅长辞令，
对哈奴曼把话来说： （4.25.8）
“亲爱的！整整十四年，
不管是村庄还是城市，
哈奴曼！我都不能进，
为了执行父亲的遗志。 （4.25.9）
那位猴王须羯哩婆，
进入这兴旺神圣的城；
让他统治这个王国，
赶快给这英雄灌顶。” （4.25.10）
这样对哈奴曼说完话，
罗摩又对须羯哩婆说：
“让他灌顶当太子吧！
亲爱的！这个鸯伽陀。 （4.25.11）
这是雨季的第一个月，
这室罗伐拏月[74] 雨声不停；
亲爱的！一共有四个月，
都冠以雨季这个名称。 （4.25.12）
现在不是行动的时候，
你进这座美妙的城吧！
我要住在那一座山上，
亲爱的！同着罗什曼那。 （4.25.13）
这个山洞真是美妙，
非常宽敞，又能通风；
亲爱的！那里水很多，
红、蓝荷花长满其中。 （4.25.14）
迦刺底迦月[75] 一旦来到，
就要同罗波那大动刀兵。
亲爱的！我们这样约好，
你先走进自己的家中，
首先灌顶把国王来当，
让你的亲友都高兴。” （4.25.15）
众猴之王须羯哩婆，
就这样得到罗摩的许诺；
他走进美妙的积私紧陀，
波林曾经把它守护过。 （4.25.16）
成千上万的猴子，
看到猴王走了进来，
从四面把他团团围住，
向他致敬，乐开了怀。 （4.25.17）
所有的那些老百姓，
看到猴王走进了城，
都一齐向他磕头，
跪在地上恭恭敬敬。 （4.25.18）
那英勇的须羯哩婆，
回礼扶起了老百姓；
这有大力量的猴王，
就走进了哥哥的后宫。 （4.25.19）
走进去又走出来，
这猴王须羯哩婆；
他的朋友为他灌顶，
宛如众神灌因陀罗。 （4.25.20）
他们拿来了白遮阳伞，
上面有黄金镶嵌；
还有一对白色麈尾，
一根金杖光辉灿烂。 （4.25.21）
他们拿来一切珍宝、
一切种子和药草；
从充满汁水的树上，
把蓓蕾和鲜花拿到。 （4.25.22）
许多白色的衣裳，
还有白色的香膏、
香气芬芳的花环、
陆地上和水中的花草。 （4.25.23）
天上的旃檀香、
名香多种又多样，
完整无损的金子、
稗子、奶油和蜜糖。 （4.25.24）
酸牛奶和老虎皮、
猪皮做的一双鞋、
香膏和黄色香料，
红色信石一起带；
六个美妙的女郎，
走到那里真愉快。 （4.25.25）
遵守礼节，吉日良辰，
他们用珠宝、衣服和食品，
让众猴之王得到满足，
还用那些优秀婆罗门。 （4.25.26）
那些精通曼陀罗[76] 的人，
念着曼陀罗投掷祭物；
把祭物投向熊熊火中，
俱舍草在祭火四周满布。 （4.25.27）
在一把金交椅上，
上面铺着上好的毛毯；
在美丽的宫殿顶上，
装饰着五彩的花环。 （4.25.28）
人们念着各种曼陀罗，
把他扶上宝座，面向东坐。
从大河和小河那里，
从周围那些圣池那里， （4.25.29）
从所有的大海那里，
杰出的猴子把水搜集；
这些水都洁净无垢，
装在金子做成的瓶里。 （4.25.30）
他们用公牛美丽的角，
还有真金做成的水罐，
按照经书规定的仪式，
遵照大仙们的意见， （4.25.31）
阎婆梵[84] ，还有那罗， （4.25.32）
他们用纯净的香水，
来浇灌须羯哩婆；
好像天上的神仙，
浇灌那千眼因陀罗。 （4.25.33）
须羯哩婆灌了顶，
所有的那一些猴子，
成千上万都欢乐，
他们都欢呼不止。 （4.25.34）
遵照罗摩的话，
那猴王须羯哩婆，
把鸯伽陀搂住，
给他灌顶把太子做。 （4.25.35）
鸯伽陀灌过了顶，
高贵猴子一片欢腾；
“好哇，好哇！”他们喊，
一齐向须羯哩婆致敬。 （4.25.36）
城里面挤满了欢乐的人，
到处都悬挂着幡和幢；
在丛莽中的积私紧陀，
现在真正是美妙非常。 （4.25.37）
猴军的主帅，
通知高贵的罗摩，
说盛大的灌顶礼
已经举行过。
夺回了老婆噜摩，
这雄健的猴王；
他也得到了王国，
像三十三天神仙一样。 （4.25.38）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十五章终
第二十六章
须羯哩婆已经灌了顶，
这猴子走回自己的穴洞。
罗摩带着他的弟弟，
走向钵罗舍婆诺山中。 （4.26.1）
这里响彻老虎和鹿的叫声，
可怕的狮子吼到处可听；
很多的大树长满了森林，
上面缠着各种各样的蔓藤。 （4.26.2）
这里是狗熊和猴子，
还有野猫常来的地方。
这里经常有洁净的水，
山峰就像那云堆一样。 （4.26.3）
在那座山的峰顶上，
有一个宽敞的山洞；
罗摩同着罗什曼那，
占据了它作居住之用。 （4.26.4）
带着弟弟罗什曼那，
虔诚的罗摩住在那里；
在这钵罗舍婆诺山上，
有很多山洞和蔓藤隐蔽。 （4.26.5）
在这里这一座山上，
非常幸福，宝藏重重；
罗摩就住在这里，
却一点也不高兴；
一想到那被劫的妻子，
她对他比性命还重。 （4.26.6）
特别是看到那月亮，
亮晶晶地升到天空，
在夜里他躺在铺上，
却怎样也难以入梦。 （4.26.7）
他那忧愁又袭来，
眼泪使他神志不清。
罗摩哀愁又悲叹，
完全陷入愁苦中。
罗什曼那同样伤悲，
连忙说话慰长兄： （4.26.8）
“英雄呀！不要再难过！
你不应当悲伤不已。
痛苦的人精神萎靡，
这一点你应该熟悉。 （4.26.9）
你在世上敢做敢干，
你相信的只有神仙；
你虔诚遵守达磨，
罗摩！你心强志又坚。 （4.26.10）
那一个仇敌大罗刹[85] ，
行为乖张又奸诈；
你这样失神落魄，
不能在战场上把他杀。 （4.26.11）
请把忧愁连根拔，
你要坚强又坚强，
这样才能率随从，
把那罗刹铲除光。 （4.26.12）
罗摩呀！就连这大地，
载着海洋、森林和山岳，
你都能把它倒翻过来，
那个罗波那更不必说。 （4.26.13）
你的威力已经熟睡，
我现在想把它叫醒；
好像火被灰埋了起来，
用光焰的召唤让它更生。” （4.26.14）
罗摩欢迎罗什曼那的话，
这些话纯洁又有用；
他又把亲切友好的话，
说给罗什曼那让他听： （4.26.15）
“罗什曼那！这一些话
你说得真正非常动人；
洋溢着情谊和良愿，
充满了真正勇敢的精神。 （4.26.16）
这种悲伤削弱行动，
我一定要把它丢弃；
我那摧不垮的威力，
我一定要重新振起。 （4.26.17）
我要等到秋季来临；
现在雨季已经来到；
那时我就要杀死罗刹，
连他的国土和喽罗都铲除掉。” （4.26.18）
听完了罗摩说的话，
罗什曼那心里高兴；
须弥多罗之子又说话，
他真是富于兄弟感情： （4.26.19）
“铲除敌人的人呀！
你这话说得合适；
罗摩呀！现在就请
适意而行，毫无阻滞。 （4.26.20）
认识到自己的力量，
你就应该坚强；
你出身名门大族，
说话就应该这样。 （4.26.21）
因此，猛虎般的人呀！
一心要把敌人杀；
罗摩！你就在这里，
把来临的雨季度过吧！ （4.26.22）
等待着秋天，
控制住怒火，
同我在一起，
把四个月度过。
在这一座山里，
兽王经常来临；
好好地颐养，
等着杀敌人。” （4.26.23）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十六章终
第二十七章
罗摩杀死了波林，
给须羯哩婆灌了顶；
住在摩厘耶梵[86] 山脊上，
说话给罗什曼那听： （4.27.1）
“今天，雨季已经来临，
正是下雨的时候；
看呀！天空堆满了云，
就像是一簇簇的山头。 （4.27.2）
通过太阳放出的光线，
天空吸收大海的汁水；
在自己身上保留九个月，
现在一下子都往下坠。 （4.27.3）
爬上这一层层的云梯，
登上那高高的天空，
用俱吒竭[87] 和阿周那花，
给太阳来装饰整容。 （4.27.4）
黄昏的霞光染红了云彩，
边缘上镶着一缕浓黄；
好像是一片片可爱的云布，
裹上了天空的创伤。 （4.27.5）
苍天好像害了相思病，
上面的云彩又白又黄，
微风就是它的呼吸，
染着旃檀色的霞光。 （4.27.6）
大地已经干了很久，
现在吸到了新鲜的水；
就像忧愁煎熬的悉多，
它现在散发出热泪。 （4.27.7）
风从云彩肚子里吹出，
吹过白睡莲惬意清凉；
这风捧起手来就能喝，
里面搀着哥多及[88] 的花香。 （4.27.8）
山上开满了阿周那花，
哥多及花也已开满；
就像那克敌的须羯哩婆，
被雨水所浇灌一般。 （4.27.9）
云彩就是黑色的鹿皮[89] ，
水流就是身上的圣线，
山洞里充满了风声，
大山就像念书的婆罗门一般。 （4.27.10）
闪电的金色的鞭子，
好像是抽打着天空；
天空感觉到非常痛楚，
从里面发出阵阵雷鸣。 （4.27.11）
闪电靠在黑色的云边，
它好像在那里颤抖震动；
我仿佛看到贞静的悉多，
战抖在罗波那的怀中。 （4.27.12）
星月都为云彩所遮蔽，
天空仿佛涂上了一层油；
天地四方都昏沉莫辨，
这正是情人狂欢的好时候。 （4.27.13）
看那俱吒竭花，罗什曼那！
它们正在山顶上怒放；
水气早都已经断绝了，
正在盼望着大雨下降；
它们煽起了我的爱情，
我真正是愁苦难当。 （4.27.14）
尘土已宁静，
微风带清凉；
夏天酷暑热，
现在正下降。
王公大王们，
已停止打仗；
出门在外人，
也都回家乡。 （4.27.15）
一些鸳鸯群，
向往末那萨[90] ；
各自携情侣，
扇翅便出发。
大雨落不停，
道路受刷冲；
车辆行上面，
陷入淤泥中。 （4.27.16）
有的地方亮，
有的地方黑；
整个天空里，
散布着云堆。
这里和那里，
山头被挡住；
宛然像大海，
波平真静穆。 （4.27.17）
山泉流得更快，
把新水冲下；
里面带着娑哩竭[91] ，
还有迦丹波花[92] 。
水色转成深红，
里面搀着矿砂。
成群的孔雀，
在岸边喧哗。 （4.27.18）
阎浮的果子，
充满了汁水；
样子像蜜蜂，
纷纷往下坠。
现在已经熟透，
五颜六色的芒果；
微风把它一吹，
就向地上紧落。 （4.27.19）
闪电是它们的幡，
天鹅是它们的花环；
它们的形状就像是
众山之王的顶巅；
天上那一些云彩，
发出了吼声；
好像狂乐的象王，
上阵准备斗争。 （4.27.20）
成行的天鹅，
喜欢那云彩；
飞行在一起，
相亲又相爱。
微风吹拂它们，
像是下垂的花环；
白色荷花编成，
飘在云彩下面。 （4.27.21）
睡眠渐渐地
降临到毗湿奴身上；
小河迅速地
奔流向海洋。
愉快的天鹅
飞近了云旁；
含情的情人
走近了情郎。 （4.27.22）
在这些森林里面，
孔雀在舞蹈狂欢。
在迦丹波树的枝头，
繁花开得光辉灿烂。
公牛们含情脉脉，
高视阔步地找母牛。
在可爱的大地上，
长满庄稼绿油油。 （4.27.23）
小河在流动，
云彩正下雨，
大象在吼叫，
森林光熠熠。
孔雀失掉爱侣，
都在沉思忧虑，
又起立舞蹈，
群猴欢喜惬意。 （4.27.24）
高兴的象王们，
在林中瀑布那里，
嗅到哥多及花香，
心里非常欢喜。
听到进攻的声音，
它们困惑又忙乱；
同孔雀们在一起，
它们大声地叫唤。 （4.27.25）
那些六足的蜜蜂，
渐渐丢掉了欢喜；
河里溅出来的水，
伤了它们的身体。
它们都落到了
迦丹波的枝子上，
它们饮了花露，
刹那间发了狂。 （4.27.26）
阎浮树的枝子，
清清楚楚可以看见；
上面结着肥硕果实，
汁水洋溢又盈满。
样子看上去就像是
一堆堆的木炭粉；
果实结在上面，
像是蜜蜂成了群。 （4.27.27）
雨云的形象，
闪闪发着光；
好像是一群
狂欢的大象。
在云彩身边，
点缀着一些幡；
云彩发出吼鸣，
巨大而又深远。 （4.27.28）
大象正沿着大路，
在山林里游荡；
它正准备起身，
听到云彩的声响。
它生来就是好斗，
怀疑敌人来战；
象王满心欢喜，
急忙就把身转。 （4.27.29）
下落的水珠，
像珍珠一样；
十分纯洁干净，
滴在树叶子上。
成群欢乐的鸟，
身上褪掉颜色；
神王赐给的水，
它们拼命猛喝。 （4.27.30）
那些蓝色的云彩，
充满了新来的水；
处在蓝色的云彩里，
好像是互相依偎。
群山为林火点燃，
处在点燃的群山中，
群山中的这些山，
好像是岿然不动。 （4.27.31）
象王发了狂；
牛王很高兴；
那一群鹿王，
憩息在林中。
山王很愉快；
人王藏起来；
神王同雨云，
嬉戏乐开怀。 （4.27.32）
人王的战车现已停，
他们的兵卒也不动；
敌人们和那些道路，
都给雨水填了个平。 （4.27.33）
在婆达罗钵陀月[93] 里，
那些念吠陀的婆罗门，
开始念诵沙磨歌咏[94] ，
这是他们念经的时分。 （4.27.34）
婆罗多停止了活动，
他在那里储存军粮；
他在等候繖沙荼月[95] ，
这一个
萨罗国王。 （4.27.35）
萨罗逾河里的水流，
溢满新水上涨不已；
阿逾陀城在等候着我，
它好像正在发出声息。 （4.27.36）
这些雨真是妙极了，
须羯哩婆正寻欢取乐；
敌人被杀，老婆夺回，
他统治着一个大王国。 （4.27.37）
我也是被抢走了老婆，
从一个大王国里被逐赶；
罗什曼那！我真难过，
就像一个湿软的堤岸。 （4.27.38）
我的忧愁没有个完，
这雨天真正是难挨；
那罗波那对我来说，
就像一个无边的大海。 （4.27.39）
他看到我没有车辆，
看到这道路难以行走；
须羯哩婆是忠于我的，
我对他什么都说不出口。 （4.27.40）
须羯哩婆经过长期艰难，
现在又同老婆们在一起；
我不愿意看重自己的事情，
对那个猴子要求什么东西。 （4.27.41）
他正在那里休息，
时候来到他会知悉；
须羯哩婆会来相助，
这一点无可怀疑。 （4.27.42）
因此，有妙相的人呀！
我在这里等候时间；
等候须羯哩婆清醒，
等候那些溪流清水弥漫。 （4.27.43）
他总会设法报答，
一个英雄受了恩；
不感恩报恩的人，
会挫伤善人们的心。” （4.27.44）
罗什曼那话听完，
他心里反复思量；
他把双手合捧起，
把这些话来颂扬。
罗摩美丽悦目，
这一个罗什曼那，
为了显示智慧，
又开口说了话： （4.27.45）
“正如你所说的，
所有你想的事情，
那猴王，国王呀！
不久都会完成。
你要等候秋天，
还要忍耐一下。
等到雨季一过，
敌人就会被杀。” （4.27.46）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十七章终
第二十八章
看到那天空已经明朗，
带闪电的雨云已经溜光，
鸿雁的鸣声又已响彻，
涂上一层月光可爱明亮。 （4.28.1）
须羯哩婆已达到目的，
对达磨和利的追求放松；
他走上了坏人的道路，
一心想追求淫欲放纵。 （4.28.2）
他的活动已经停止，
他经常想到享乐；
他已经填满了
心中所有的欲壑。 （4.28.3）
同自己心爱的老婆，
同梦寐以求的陀罗，
他日日夜夜地戏乐，
什么事情也不想做。 （4.28.4）
同成群的天女嬉戏，
他就像那乐园里的天主；
他把国事都推给了大臣，
他对他们决不监督。 （4.28.5）
他不管王国的事，
一心只是吃喝玩乐。
哈奴曼明礼知义，
他懂得时间和达磨。 （4.28.6）
这个擅长辞令的风神之子，
为了让善体人意的猴王欢喜，
他就使用甜蜜有理的语言，
听起来让人高兴又惬意。 （4.28.7）
他的话有益又真实，
和蔼、正直、有用又聪明，
彬彬有礼，又很亲切，
微妙、机密，又有内容，
哈奴曼走向那个猴王，
就对他把话说个分明： （4.28.8）
“你得到了王国的声名，
家族的光荣与日俱增；
剩下的事是争取朋友，
你现在就应该去进行。 （4.28.9）
谁帮助朋友不失时机，
他就会永远幸福康健；
他的王国和他的名声，
还有他的威力有增无减。 （4.28.10）
国王呀！谁要是有
钱财、刑杖和朋友，
一切东西和辽阔王国，
都会来到他的手。 （4.28.11）
你有高尚的道德品质，
你站在不朽的道路上；
你应该为了你的朋友，
尽责任用上自己的力量。 （4.28.12）
谁要是替朋友办事，
可是竟错过了时间，
即使他获得巨大的财富，
也不是为朋友去干。 （4.28.13）
给罗摩去干点事，
把悉多的踪迹搜索；
英雄呀！折服敌人者！
现在时间已经错过。 （4.28.14）
罗摩是懂得时间的人，
却不告诉你时间已过；
他虽然想急着去办，
国王！他聪明，任你去做。 （4.28.15）
罗摩是名门的一面旗帜，
他同你结成了伟大友谊；
他有无穷无尽的威力，
他的道德品质无与伦比。 （4.28.16）
过去他给你做过事，
现在你要给他做事；
众猴之王！现在请你
把杰出的猴子通知。 （4.28.17）
不要让时间空过，
不要等人来催促；
等人催促来干事，
时间空空地过度。 （4.28.18）
没有给你做过事的人，
猴王呀！你甚至都要帮助；
你为什么竟不报答他，
他帮你获得王国和财富？ （4.28.19）
你有本领，你有勇气，
猴子和哩刹[96] 群的头子！
你应该讨罗摩的欢心，
你怎能等待他的指示？ （4.28.20）
罗摩用他那一些箭，
能征服神魔和大蛇；
他现在正等候着你
完成你对他做的许诺。 （4.28.21）
他甚至冒着生命的危险，
为你干事，让你高兴；
我们要为他寻找悉多，
不管是在地上还是天空。 （4.28.22）
连神仙和乾闼婆，
连阿修罗和风神，
连夜叉都害怕他，
何况那些罗刹们。 （4.28.23）
那罗摩真正有本领，
他从前曾帮助过你；
猴王呀！你现在应该
去帮助他，全心全意。 （4.28.24）
不管是在地下，在水里，
还是在天上，没有人能
阻拦住我们的进程，
猴王呀！只要你有命令。 （4.28.25）
纯洁者呀！就下命令吧！
谁去哪里？谁干什么事情？
成亿难以抗御的猴子们，
都在这里听候你的命令。” （4.28.26）
这些话提醒他注意时间，
他把这些话仔细倾听；
品质高贵的须羯哩婆，
就做出了最高的决定。 （4.28.27）
心爱的尼罗永远精勤，
猴王现在给他下命令：
“到四面八方所有方位，
集合起所有的猴兵： （4.28.28）
所有的地方的所有的兵，
连同他们的那些头领，
让他迅速集合不得延迟，
这样组成大军的前锋。 （4.28.29）
那些奔走迅捷的猴子，
他们正把边疆来守卫；
让他们迅速集合起来，
根据我的命令不得有违；
你自己也立刻就出去，
检查一下我们的军队。 （4.28.30）
在十五天内，哪个猴子
没有能够来到这里，
他就要受惩罚处死，
这一点丝毫无可怀疑。 （4.28.31）
你同鸯伽陀一起，
去找那些老猴；
我这坚决的命令，
你一定要遵守。”
猴群的主子，
做了这个决定；
他这勇敢的猴王，
又回到了后宫。 （4.28.32）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十八章终
第二十九章
天空已经没了云彩，
须羯哩婆进入洞中。
罗摩处在雨季里面，
折磨他的是相思病。 （4.29.1）
罗摩看到了淡黄的天空，
纯净无尘，月亮映照；
他看到了秋天的夜晚，
月光给它涂上一层香膏[97] 。 （4.29.2）
须羯哩婆吃喝玩乐，
悉多又已经失了踪；
知道时间已经逝去，
他真难过得要发疯。 （4.29.3）
这一个聪明的人，
一刹那又恢复了知觉；
悉多就在自己心里，
罗摩对她忆念不辍。 （4.29.4）
他坐在山的顶上，
山上点缀着矿石黄金；
怅望秋天的天空，
他的心飞向情人。 （4.29.5）
他看到天空青碧纯净，
带闪电的雨云无影无踪，
鸿雁的鸣声上下响彻，
他喃喃地说话可怜动听： （4.29.6）
“应合着鸿雁的鸣声，
她的声音像萨罗娑[98] ，
那女子在净修林里游戏，
她今天怎能使我快乐？ （4.29.7）
看到纯洁的阿西那树[99] ，
开着黄金般的花朵，
那个女子看不到我，
她怎样能欢娱快乐？ （4.29.8）
她说话声音柔和婉美，
从前是迦陵汉娑[100] 的叫声，
把四肢柔软的她来叫，
今天我怎能把她惊醒？ （4.29.9）
鸳鸯都是成对地嬉戏；
听到了它们的鸣声，
那眼睛像白莲花的女郎，
怎么能够保持性命？ （4.29.10）
在湖泊中，在溪流里，
在森林间，在池塘上，
我今天漫游得不到幸福，
没有那个鹿眼的女郎。 （4.29.11）
这女郎处在同我分离中，
她出于对我的爱情，
但愿她受不到折磨，
被那随之而来的相思病。” （4.29.12）
这个王子是最杰出的人，
就这样开始喃喃自语；
好像是一只娑朗伽鸟[101] ，
从三十三天那里盼雨。 （4.29.13）
吉祥的罗什曼那，
为了寻找鲜果，
在山顶上漫游，
回来看到哥哥。 （4.29.14）
哥哥被愁思抓住，
无法忍受心痛欲裂；
在茫无人影的地方，
他竟然失去了知觉。
这一个聪明的人，
看到哥哥这样悲伤；
罗什曼那也难过，
就对罗摩把话讲： （4.29.15）
“贵人！你陷入情网，
能够得到什么欢乐？
你失掉了自己的勇气，
能够有什么收获？
你应该经常地
去沉思又静坐；
你现在放弃活动，
又是为了什么？ （4.29.16）
你应该行动起来，
在心里保持宁静；
要抓紧这个时机，
静坐反躬自省。
天性愉快的人呀！
你应该寻求帮助；
做出逻辑的结论，
把事情推进一步。 （4.29.17）
人类的领导者！
有你保护悉多；
悉多有人保护，
别人难以获得。
非常高贵的人！
有人竟敢去摸
熊熊燃烧的火舌，
怎能不被烧着？” （4.29.18）
罗什曼那无敌英勇，
他具备许多妙相；
罗摩就把肺腑的话，
对罗什曼那来讲；
这些话很有教益，
又都是彬彬有礼，
亲切又有说服力，
同达磨和利连在一起： （4.29.19）
“那是毫无疑问，
责任应看在眼中；
也应该立刻采取
某一些行动。
亲爱的！那些事
实在难以完成；
不必去考虑，
有什么后果产生。” （4.29.20）
那个荷花眼睛的悉多，
他在心里总忆念不辍；
罗摩的面容憔悴消瘦，
又对罗什曼那把话来说： （4.29.21）
“那个千眼大神因陀罗，
下大雨让大地来饱喝；
他让庄稼都长了出来，
就这样来完成自己的工作。 （4.29.22）
云彩响着深沉可爱的雷声，
在大山上和树丛上流动；
它终于把雨水下了下来，
王子呀！它感到疲倦无穷。 （4.29.23）
它黑得像蓝荷花的叶子，
它把天地十方都弄得乌黑；
就像那些不怀春的大象，
云彩的精力消逝衰颓。 （4.29.24）
雨季的风带着水气，
飞行迅速升入太空；
被俱吒竭[102] 和阿周那熏香，
亲爱的！现在停止飘行。 （4.29.25）
罗什曼那呀！那些大象
和那些孔雀的叫声，
溪水潺潺地向前流逝，
纯洁者！现在都寂然不动。 （4.29.26）
五彩缤纷的那些山峰，
云彩下了雨把它们刷冲；
现在日光在上面流动，
好像涂上了香膏一层。 （4.29.27）
在那些溪流中渐渐地
露出了水中的小洲；
好像一个处女初次合欢，
露出了屁股满脸含羞。 （4.29.28）
亲爱的！河里溢满流水，
响彻了母鹗的叫声；
挤满了成群的鸳鸯，
这些河水光彩辉映。 （4.29.29）
王子呀！那些国王们，
互相结下了冤仇；
亲爱的！想战胜对手，
现在行军正是时候。 （4.29.30）
王子呀！这是国王们的
第一次行军出征；
我却看不到须羯哩婆
有什么出发的动静。 （4.29.31）
四个月雨季过去了，
好像度过了一百年；
亲爱的！看不到悉多，
我心里痛苦熬煎。 （4.29.32）
同爱人分离我很痛苦，
被夺走王国，又被放逐；
罗什曼那！国王须羯哩婆
对我丝毫也不同情照顾。 （4.29.33）
‘他无依无靠，失掉王国，
他为罗波那所侮辱；
他忧愁，离家很遥远，
他害相思病求我保护。’ （4.29.34）
亲爱的！他可能这样想，
那个坏蛋须羯哩婆；
你这制服敌人的人呀！
我受到猴王的轻蔑。 （4.29.35）
他曾约好了时间，
去搜寻悉多的踪迹；
这坏蛋答应过我，
现在如了愿却想不起。 （4.29.36）
你现在到积私紧陀去，
告诉那一个众猴之王；
那傻瓜妙项耽于淫乐，
你把我的话对他去讲： （4.29.37）
‘对那些有求于我的人，
对那些帮助过我的人，
谁要是许诺而又食言，
他在世间就是最坏的人。 （4.29.38）
不管是好话，还是坏话，
只要一旦说出口去，
一个英雄、人中翘楚，
就要把自己的话去践履。 （4.29.39）
有些人一旦达到目的，
就对朋友不知报恩；
这一些忘恩负义的人，
死后野兽就撕裂他们。’ （4.29.40）
我这一张有金背的弓，
已在战场上被我拉弯；
它简直就像是一片闪电，
让他睁开眼看上一看。 （4.29.41）
我一发火就要战斗，
我的弓发出了可怕的声响；
也让他来听上一听，
它就像闪电的声音一样。 （4.29.42）
虽然他知道我的勇气，
而你又是我的伴侣，
英雄呀！王子呀！
他竟敢不考虑考虑。 （4.29.43）
破坏敌人的堡垒的人！
为了一个目的[103] 我才努力；
可那个猴王一旦满足，
就再不把承诺想起。 （4.29.44）
那个猴王既然知道，
何时下雨，何时践约，
他却在那里享乐不动，
时间已经过去了四个月[104] 。 （4.29.45）
他同大臣们和随从戏乐，
他们拼命地享乐喝美酒；
我们却在这里受苦受难，
须羯哩婆一点怜悯都没有。 （4.29.46）
亲爱的！有力量的人！
你去告诉须羯哩婆；
我是怎样在生气发火，
把这些话告诉他说： （4.29.47）
‘被杀的波林走的道路，
现在并没有变得更窄；
须羯哩婆！要遵守诺言，
不要跟随波林把跟头栽。 （4.29.48）
波林在那次战斗中，
被我一箭就射倒；
你如果背叛了真理，
我会把你连亲属杀掉。’ （4.29.49）
什么对我们的事情有利，
你就把什么来说，
人中英豪！要快一点！
时间已经空空地错过： （4.29.50）
‘猴子呀！你对于我
要遵守你的诺言；
要看到已经答应的话
永远也不能改变。
不要跟着那个波林，
走到阴间去见阎王；
今天你要看到
我的箭已经上在弓上。’” （4.29.51）
看到自己的哥哥，
怒气逐渐上升，
他悲伤又忧愁，
嘴里喃喃不停；
这个有精力的人[105] ，
摩奴世系的英雄，
对于那一个猴王，
做出了可怕的决定。 （4.29.52）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第二十九章终
第三十章
这个天性愉快的人，
罗摩是他的哥哥；
他是人王的儿子，
对人王之子把话说；
罗摩害了相思病，
心里忧愁不堪；
完全沉入忧思中，
可是又怒气冲天： （4.30.1）
“那个猴子做事，
确实不太漂亮；
他根本没有考虑
行动的后果怎样。
他将会享受不到
猴子王国的荣华；
他的理智竟如此
不肯前来帮助他。 （4.30.2）
他丧失了理智，
躲在家里享受；
你曾加恩于他，
他却不想报酬。
干脆把他干掉，
让他去见哥哥；
他已道德败坏，
不能再给他王国。 （4.30.3）
我真按捺不住，
我这填膺的忿怒；
这个须羯哩婆，
我今天要把他宰屠。
就让波林的儿子，
带着那群猴兵，
把悉多的踪迹，
认真加以追踪。” （4.30.4）
他自己站了起来，
把弓和刀拿在手；
他的用意很清楚，
他暴怒想去搏斗。
杀敌英雄罗摩，
现在又把话说，
这话考虑周详，
也很友爱谦和： （4.30.5）
“在世界上像你这样的人，
不应该犯这样的错误；
谁要是能够把错误纠正，
他才算是一个英雄大丈夫。 （4.30.6）
罗什曼那！对一个好人，
今天这样做很不相宜；
你应该让他高高兴兴，
让他重视以前的友谊。 （4.30.7）
你要说温柔和蔼的话，
避免那些粗暴的语言；
你要告诉须羯哩婆，
他已经超过了时间。” （4.30.8）
英雄的罗什曼那，
专杀敌人英雄的人，
得到了哥哥的命令，
就把那城堡来进。 （4.30.9）
乐于看到哥哥幸福快乐，
他心地纯良又聪明，
罗什曼那行动迅速，
他走进了猴子的王宫。 （4.30.10）
这个像死神一般的人，
他就像曼多罗大山；
他拿起了山峰般的弓，
就像因陀罗的神弓一般。 （4.30.11）
去传话的罗摩的弟弟，
真可以同祈祷主[106] 相比；
他考虑到怎样把话说，
也把回答考虑个仔细。 （4.30.12）
哥哥由于相思而发怒，
这怒火把他包围；
罗什曼那走上前去，
像发怒的雷公在打雷。 （4.30.13）
他的步伐轻捷又迅速，
撞倒娑罗、多罗和马耳树；
他急步前进踏翻了
许多山峰和其他的树木。 （4.30.14）
他两条腿踏碎了石头，
像一只走路很快的象；
他迅速走来执行任务，
他离开了很远的地方。 （4.30.15）
这一只甘蔗王族的猛虎，
看到了猴国的那座大城，
那座在山崖上的积私紧陀，
里面挤满了许多士兵。 （4.30.16）
罗什曼那走向须羯哩婆，
他气得嘴唇颤颤发抖；
他看到很多可怕的猴子，
在积私紧陀外面遨游。 （4.30.17）
成百成百的山的顶峰，
还有很多长起来的大树，
像大象一般的猴子们，
在山里面拔起树来挥舞。 （4.30.18）
那些猴子都拿着兵器，
罗什曼那都看在眼里；
好像干柴投到烈火上，
他更是气上加气。 （4.30.19）
看到气冲冲的罗什曼那，
就像看到劫末死神一样；
这一群猴子都害了怕，
成百地迅速逃向四面八方。 （4.30.20）
这一群猴子的头领们，
走进了须羯哩婆的宫殿；
他们报告说罗什曼那
怒气冲冲地走来相见。 （4.30.21）
这一只钟情的公猴子，
正秘密地同陀罗淫乐；
他一点也听不进去
这些猴子说了些什么。 （4.30.22）
根据大臣们下的命令，
那些毛发直竖的猴兵，
像山岳、大象和云层一样，
都从城里面走出了城。 （4.30.23）
他们用爪子和牙当兵器，
样子长得都奇形怪状，
他们都像老虎一般骄傲，
都是长得满脸的怪相。 （4.30.24）
有的力气大如十头象，
有的力气十倍增长，
有的简直力大无穷，
可以抵得上一千头象。 （4.30.25）
怒气冲冲的罗什曼那，
看到了整个的积私紧陀，
大力猴子手中持树保卫它，
这一座城市难以攻克。 （4.30.26）
所有的猴子都走出了
围绕着城墙的那濠沟；
他们都是兴奋又骄傲，
挺身露体站在那里等候。 （4.30.27）
这一个忠诚的英雄，
知道须羯哩婆在淫乐，
想到自己哥哥的痛苦，
他不禁又发起了火。 （4.30.28）
他喘着又长又热的气，
他简直气红了双眼；
这一个猛虎般的人，
像是一团带烟的火焰。 （4.30.29）
他像是一条五头大蛇，
利箭的尖端就是舌头，
弓是它那膨胀的脑袋，
自己的勇力就是毒汁外流。 （4.30.30）
他像是劫末的烈火，
又像是暴怒的象王；
鸯伽陀走近了他，
吓得心里直发慌。 （4.30.31）
这一个光辉的人，
气红了眼告诉鸯伽陀：
“亲爱的！我来到此间，
就请你告诉须羯哩婆： （4.30.32）
‘罗摩那克敌制胜的弟弟，
已经来到了你的身边；
哥哥的痛苦使他烦恼，
罗什曼那现在站在门前。’” （4.30.33）
听了罗什曼那的话，
鸯伽陀心里发了愁；
他走到父亲跟前报告，
罗什曼那等在外头。 （4.30.34）
猴子们看他像摩睺伽[107] ，
他们就从罗什曼那身边，
发出了狮吼般的叫声，
就像雷电的声音一般。 （4.30.35）
这个巨大的声音，
把那个猴王惊醒；
由于喝酒红了眼，
身上戴的花环凌乱不整。 （4.30.36）
猴王的两个大臣，
仪表俊美真动人；
刚才跟鸯伽陀同来，
把鸯伽陀的话听真。 （4.30.37）
两个具有利和达磨的大臣，
他们俩迈步上前去报告，
罗什曼那已经来临。 （4.30.38）
他们俩用婉转的语言，
安抚了猴王须羯哩婆；
然后就围坐在他周围，
好像围着大神因陀罗： （4.30.39）
“罗摩和罗什曼那兄弟俩，
忠诚可靠，超群出众；
他们结成了亲密的伴侣，
应该把王国拿到手中。 （4.30.40）
他们中的那个罗什曼那，
手持大弓，站在门前；
猴子们都被他吓得发抖，
他们大声地在那里叫喊。 （4.30.41）
他是罗摩的弟弟罗什曼那，
他奉派到这里来传话；
他带来了罗摩的命令，
坚毅沉着地来到你家。 （4.30.42）
你要带着儿子和亲属，
跪在地上向他磕头；
国王呀！要遵守诺言！
说出去的诺言要遵守。” （4.30.43）
