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移除书签他们来到钵罗舍婆诺山脊；
对着猴王致过敬礼；
他们对须羯哩婆把话说，
须羯哩婆正同罗摩在一起： （4.46.10）
“我们都已经搜寻遍了
所有山岳、森林和城镇，
还有那些河流和大海，
以及所有的乡村。 （4.46.11）
你告诉我们的那些洞穴，
我们也都搜寻了个遍；
那些大丛莽也都搜过，
各种蔓藤在那里长满。 （4.46.12）
在那些艰险的地方，
无法进入，崎岖坎坷；
那些身躯巨大的生物，
也都被杀死，被搜过；
那些无法进入的丛莽，
都是一再搜寻探索。 （4.46.13）
他出身名门，
他高贵尊严；
这猴子头领，
想把悉多去看。
悉多去的地方，
他也往那里赶；
这就是那一个
风神之子哈奴曼。” （4.46.14）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第四十六章终
第四十七章
那一个猴子哈奴曼，
同达罗、鸯伽陀一起，
须羯哩婆指出了方向，
他们就走到了那里。 （4.47.1）
他同所有杰出的猴子，
一同走的道路很长；
他们搜寻了宾阇耶山，
山上的洞穴和丛莽。 （4.47.2）
搜寻山峰、河流和堡垒，
搜寻那些池塘和大树，
还有各种各样的树丛，
加上大山长满繁茂树木。 （4.47.3）
所有这一些猴子们，
把这个地方搜寻遍；
遮那竭的女儿悉多，
却无论如何也不见。 （4.47.4）
他们吃的是根茎，
还有各种的果实；
他们搜寻着，随地而住，
这些勇猛的猴子。
这地方难以搜寻，
宽大，有洞穴深池。 （4.47.5）
所有这些猴子头领，
都离开了这个地方；
又来到一个艰险处，
心里不怕也不慌张。 （4.47.6）
这里的树没有果实，
不开花，没有叶子；
这里的河流没有水，
根茎也是十分难植。 （4.47.7）
这里没有水牛，
这里没有鹿和象，
没有老虎没有鸟，
没有动物在林中游荡。 （4.47.8）
在这里的荷塘里面，
开着荷花叶子很美，
看上去好看，香气芬芳，
却没有一只蜜蜂在那里飞。 （4.47.9）
有个苦行者名叫甘琉[311] ，
有大光辉，说话真实；
这个大仙人脾气暴躁，
遵守清规戒律他坚持。 （4.47.10）
他有一个儿子，
年纪一十二岁，
死在这林子里，
大牟尼忿怒伤悲。 （4.47.11）
于是整个的森林，
就受到他的诅咒，
他让森林艰险难进，
他赶走了所有鸟兽。 （4.47.12）
这里这一片森林地带，
那一些大山和洞穴，
那一些河流的源头，
他们都认真去搜寻。 （4.47.13）
那一些高贵的猴子，
都想让须羯哩婆喜欢；
他们没看到遮那竭公主，
抢她的罗波那也没看见。 （4.47.14）
他们走进了这可怕的地方，
蔓藤和丛莽把它填满；
他们看到了一个阿修罗，
残暴凶猛，不怕神仙。 （4.47.15）
那些猴子看到了他，
站在那里像另一座大山；
看到这山一般的阿修罗，
所有的猴子都围着他站。 （4.47.16）
大力恶魔对猴子们说：
“你们注定要一命归阴！”
他举起那攥紧的拳头，
怒气冲冲地冲向他们。 （4.47.17）
看到他突然扑了过来，
波林的儿子鸯伽陀，
就用手掌向他猛击：
“他是罗波那！”心里琢磨。 （4.47.18）
他被波林的儿子打中，
嘴里喷涌出来了鲜血；
这个阿修罗倒在地上，
像一座倒翻了的山岳。 （4.47.19）
猴子们看到他死去，
都感到胜利已经在握；
他们又都像往常一样，
把所有的山、林搜索。 （4.47.20）
在那里搜索以后，
他们又搜索树丛；
他们来到了另一个
可怕的大山深谷中。 （4.47.21）
他们搜索得疲倦不堪，
他们又都聚在一起；
在一棵大树的下面，
心情沮丧，坐在那里。 （4.47.22）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第四十七章终
第四十八章
于是这有大智慧的猴子，
猴王的太子鸯伽陀，
他疲倦已极，喘了口气，
慢慢地对众猴把话来说： （4.48.1）
“森林、大山和河流，
那些难以进入的丛莽，
那些深洞和山中洞穴，
我们都已搜索净光。 （4.48.2）
在任何地方我们同你们
都没有能够看到悉多；
也没有看到那个罗刹，
是他把天仙般的悉多抢夺。 （4.48.3）
我们已经费了很多的时间，
须羯哩婆的严令已经到期；
因此，各位还要全神贯注，
到四面八方去仔细寻觅。 （4.48.4）
要丢掉疲倦和忧愁，
要丢掉那袭来的睡意；
为了让我们看到悉多，
要到处去搜索寻觅。 （4.48.5）
要有自信，有技巧，
精神上决不要示弱；
人们说这是成功之母，
因此我就对你们说。 （4.48.6）
猴子们！你们今天还要
把这片难进的森林搜寻；
你们要抛弃掉忧愁疲倦，
搜寻整个这一片大森林。 （4.48.7）
谁要是坚定不移地去干，
他就一定能看到成功的果实；
你们不要再悲观失望了，
我们不能容许半刻的疑迟。 （4.48.8）
我们的国王须羯哩婆，
猴子呀！性子暴，喜惩罚！
那位高贵尊严的罗摩，
我们也都要惧怕。 （4.48.9）
我这样说是为你们好，
你们如果愿意就去做；
猴子呀！我说的话
对于我们都很适合。” （4.48.10）
听完了鸯伽陀的话，
那个猴子乾闼摩陀诺，
就开口把话来说，
语言不清，又倦又渴： （4.48.11）
“鸯伽陀对你们
说了同样的话；
这些话悦耳又有益，
就照他的话去做吧！ （4.48.12）
我们再一次去搜索
山岳、洞穴和山沟，
去搜索空寂的森林，
还要搜索山中河流。 （4.48.13）
一切都要遵照着
高贵须羯哩婆的指示；
我们要到处去搜索
山上的堡垒和林子。” （4.48.14）
这些勇猛力大的猴子，
他们又都站了起来；
他们搜寻南边的地方，
宾阇耶山的森林地带。 （4.48.15）
猴子们登上了
那光辉的银山，
山峰多，山洞多，
像秋天的云彩一般。 （4.48.16）
那里有美丽的卢特罗树林，
还有七叶树的森林；
猴子们都想见到悉多，
他们努力到处去搜寻。 （4.48.17）
爬上了山顶以后，
勇猛的猴子疲倦；
罗摩心爱的妻子，
他们却是看不见。 （4.48.18）
这群猴子看到了
那充满了洞穴的山，
他们就从上面下来，
眼睛向四下里观看。 （4.48.19）
他们都走上了平地，
心情沮丧，体倦神疲；
他们在那里站了一会儿，
就靠近树身子休息。 （4.48.20）
他们休息了一会儿，
稍稍解除了疲倦，
他们又继续努力，
把整个的南方搜探。 （4.48.21）
以哈奴曼为首的
这一群猴子又出发；
他们又从头开始，
把宾阇耶山来搜查。 （4.48.22）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第四十八章终
第四十九章
那一个猴子哈奴曼，
同达罗和鸯伽陀一同走；
他们在宾阇耶山里，
把那些山洞和丛莽去搜。 （4.49.1）
在山上这一些洞穴里，
狮子和老虎到处钻。
在这山王的崎岖的路上，
在那些山中的涧旁溪边； （4.49.2）
他们就住在这里，
时间渐渐地逝去。 （4.49.3）
这地方满是洞穴和丛莽，
非常辽阔，难以搜索；
风神的儿子在这里
把整个的大山都搜寻过。 （4.49.4）
他们互相丢失了，
彼此脱离找不着：
迦阇、迦婆刹和迦婆耶、
舍罗婆和乾闼摩陀诺， （4.49.5）
曼陀和陀毗毗陀，
哈奴曼和阎婆梵，
还有王太子鸯伽陀，
以及森林里的达罗。 （4.49.6）
他们搜索了南边的地方，
搜索的地方山岭繁复；
他们饥渴想把水喝，
他们疲倦得一塌糊涂；
他们看到了一个大洞，
里面长满了蔓藤和树木。 （4.49.7）
从那里面走出来，
纯金鸿雁和母鹅；
浑身湿湿的鸳鸯，
身上沾满花粉多。 （4.49.8）
他们于是来到那个洞穴，
这洞穴芬芳扑鼻难入内；
这一些猴子的头领们，
心里都失望而且困惑。 （4.49.9）
这一些杰出的猴子们，
现在来到了这洞穴门口，
他们心里惶惶不知所措，
他们本来是力量大无虑无忧。 （4.49.10）
风神的儿子哈奴曼，
个子长得山峰一般；
他熟悉大大小小的森林，
他对所有的猴子开了言： （4.49.11）
“搜索了山岭重叠的地方，
把这南边的地方也搜索过，
我们都已经是疲惫不堪，
可就是看不到那个悉多。 （4.49.12）
黄金母鹅和鸿雁，
走出了这个洞口；
还有湿漉漉的鸳鸯，
也从里面往下走。 （4.49.13）
这是一个满了水的洞穴，
或是一个满了水的池塘；
站立着许多棵可爱的树，
在这一个洞穴的门旁。” （4.49.14）
猴子们等他说完了话
都钻进了黑暗的洞穴；
他们身上毛发直竖，
他们都看不到日月。 （4.49.15）
在这艰险的洞穴里，
长满了各种各样的树；
他们走进去了一由旬，
他们都互相抱住。 （4.49.16）
他们都失去了知觉，
他们迷惑想把水喝；
他们不知疲倦地
在洞穴里呆了片刻。 （4.49.17）
他们瘦了，面容憔悴，
杰出的猴子疲惫难当；
这些英雄们看到一种景象，
他们都失掉活着的希望。 （4.49.18）
他们来到一个可爱的地方，
一片森林，黑暗消逝光；
他们看到了黄金的树木，
像火焰一样灿烂辉煌。 （4.49.19）
娑罗、多罗、蓬那伽、
竭拘婆、梵竺罗、陀婆、
瞻波伽，还有龙华树[312] ，
以及王树[313] ，都把花开着。 （4.49.20）
样子都像那太阳一般，
树坛都是吠琉璃镶嵌，
池塘颜色像蓝琉璃，
各种的鸟在里面挤满。 （4.49.21）
长满了黄金的大树，
样子就像朝日生辉，
黄金长成的大鱼，
还有巨大的乌龟。 （4.49.22）
他们看到那些荷塘，
里面汇满了清水；
还有黄金装成的房子，
有的房子是白银所堆。 （4.49.23）
那些窗子都是纯金装成，
上面盖满了珍珠网罩；
地面也是黄金和白银，
还有琉璃和摩尼宝。 （4.49.24）
这一群猴子从四面八方，
观察这一些绝妙的住房；
那里还有开花结果的树，
像珊瑚树和摩尼宝一样。 （4.49.25）
到处是金蜜蜂，
到处都是蜜；
纯金来铸造
床铺和座椅。 （4.49.26）
他们还到处看到
那些车辆非常珍贵；
还有成堆的碗碟，
金、银和铜也成堆。 （4.49.27）
成堆的天上速香，
成堆的旃檀香，
还有洁净的食品，
根茎和果子清香。 （4.49.28）
非常珍贵的饮料，
味美汁多的甜蜜，
珍贵的天上衣服，
也都成堆地堆积；
还有成堆的毛毯，
成堆的斑斓的兽皮。 （4.49.29）
这些力量大的英雄猴子，
在这个洞穴里到处搜寻；
他们就在不远的地方，
看到了那么一个女人。 （4.49.30）
她穿着黑色的鹿皮衣，
看到她他们非常恐惧；
她身上闪耀着光辉，
这个苦行女不吃东西。 （4.49.31）
于是那个哈奴曼，
个子长得大山一般，
他合捧起双手来，
向老女人敬礼请安。
他开口询问她说：
“你是什么人！告诉我！
这些珍宝是谁的？
还有房子和洞穴？” （4.49.32）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第四十九章终
第五十章
哈奴曼这样说完了话，
他又重新开口把话说，
她穿着黑色的鹿皮衣，
这苦行女遵守达磨： （4.50.1）
“我们一下子进入洞穴，
这洞穴里一片黑暗；
我们都是又饥又渴，
我们又都非常疲倦。 （4.50.2）
我们进了这个洞穴，
我们非常想把水喝；
这样子的一些情景，
简直跟奇迹差不多。
我们看到这些以后，
都吓得失神又落魄。 （4.50.3）
这些黄金树是谁的？
它们闪耀着朝阳的光辉。
这些洁净的食品是谁的？
这些根茎、果实属于谁？ （4.50.4）
这一些黄金的宫阙，
这一些白银的邸宅，
这一些黄金的窗子，
上面有摩尼网覆盖。 （4.50.5）
这一些黄金的树木，
开着繁花结实累累；
它们都是香气芬芳，
它们都是属于谁？ （4.50.6）
纯金装成的荷花，
长在清澈的水里；
那一些黄金的鱼，
怎样同乌龟游戏？ （4.50.7）
这是哪一个人的
苦行产生的神力？
这一切我都不了解，
请对我们说个仔细。” （4.50.8）
哈奴曼就是这样
对虔诚苦行女说了话；
她乐于看到众生快乐，
用话把哈奴曼来回答： （4.50.9）
“从前有个檀那婆头子，
名叫摩耶有幻术；
他就用自己的法力，
把这一片金林幻出。 （4.50.10）
他在杰出的檀那婆中，
就成了天上工巧大神；
是他施展出了幻术，
幻成这天宫纯是黄金。 （4.50.11）
他在这片大森林里，
行苦行行了几千年；
他从大梵天得到恩惠，
他学会了技术去营建。 （4.50.12）
这有力的人营造了一切，
他是一切爱欲的主人；
有很多很多的时候，
他愉快地住于大森林。 （4.50.13）
这一个檀那婆的头子，
爱上了天女醯玛[314] ；
那个堡垒的破坏者[315] ，
祭起了霹雳把他杀。 （4.50.14）
这一片无上的森林，
大梵天赐给了醯玛；
她永远在这里享乐，
这一所金屋属于她。 （4.50.15）
我是弥卢萨婆哩尼之女，
我的名字叫娑严钵罗婆[316] ；
猴中之王呀！我保卫着，
醯玛的邸宅这一所。 （4.50.16）
醯玛是我的昵友，
她精通跳舞和唱歌；
是她赏给我这个职务，
来保卫天上住宅这一所。 （4.50.17）
你们来到这野林荒山，
究竟是为了什么原因？
你们怎么能够知道
这一片艰险的森林？ （4.50.18）
这一些食品、
根茎和鲜果，
你们吃饱喝足，
再把详情告诉我。” （4.50.19）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十章终
第五十一章
这一个虔诚的苦行女，
她全神贯注心一志专；
她又对猴子头领说话，
他们已经疲惫不堪： （4.51.1）
“猴子们呀！如果吃过果子，
你们的疲劳已经驱除，
如果这些事我可以听，
我愿意听，请你们细述。” （4.51.2）
听完了她的话以后，
哈奴曼这风神之子，
就开始诚诚恳恳地
如实地叙述事实： （4.51.3）
“那一个全世界的国王，
比得上婆楼那、因陀罗；
他来到弹宅迦大林中，
十车王的那个儿子罗摩。 （4.51.4）
他带着弟弟罗什曼那，
还带着自己的妻子悉多；
罗波那从阇那私陀那
用暴力把他老婆抢夺。 （4.51.5）
有个猴子名叫须羯哩婆，
这个英雄是国王的知己；
他本是群猴的大王，
是他把我们派来这里。 （4.51.6）
我们来到阎罗保卫的南方，
是阿竭多游逛的地区；
我们同以鸯伽陀为首的
那些首要的猴子在一起。 （4.51.7）
‘随意变形的罗刹罗波那，
你们要全神贯注去搜捕；
也要搜寻那个悉多。’
我们就是这样被催促。 （4.51.8）
我们所有的猴子们，
把整个南方搜了个遍；
我们如今在树下休息，
我们又是饥饿又疲倦。 （4.51.9）
所有的猴子都面色苍白，
我们都陷入到沉思中间；
我们没入忧愁的海洋里，
我们没有法子爬上岸。 （4.51.10）
我们被迫到处游荡，
抬眼看到这个大洞；
蔓藤和树丛把它遮住，
里面完全是一片暗冥。 （4.51.11）
有些鸟从里面出来，
湿漉漉的母鹅，
翅膀上滴着水，
还有鸿雁和鹗。
‘我们钻进去吧！’
猴子们对我说。 （4.51.12）
所有这些猴子的推断，
我觉得都非常合理；
‘我们进去吧！’我们来到了，
主子的事情把我们催逼。 （4.51.13）
互相牵着手，
我们走下来；
突然进洞中，
黑暗遍充塞。 （4.51.14）
我们的事情就是这样，
来这里是为了工作；
我们来到你的跟前，
狼狈不堪又饥又饿。 （4.51.15）
你遵照待客的达磨，
给了我们根茎鲜果；
我们饿得真是要命，
你让我们又吃又喝。 （4.51.16）
我们都饿得快死了，
是你拯救了我们；
告诉我们这些猴子，
做什么事才能报恩？” （4.51.17）
洞察一切的娑严钵罗婆，
听完了猴子们的这些话，
她对所有的猴子头领，
用这样的话来回答： （4.51.18）
“对于所有勇猛的猴子，
我都是非常地满意；
我是遵守达磨的人，
我没有任何别的目的。” （4.51.19）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十一章终
第五十二章
苦行女的这一番话，
美妙又合乎达磨；
她的举动无可非议，
哈奴曼回答她说： （4.52.1）
“我们寻求你的庇护，
遵行达磨的圣女！
高贵尊严的须羯哩婆，
给我们规定了时期；
现在时间已经过了，
请把时间倒转回去。 （4.52.2）
从这个可怕的洞穴里，
请你把我们拯救出去。 （4.52.3）
违背了须羯哩婆的命令，
我们就都要丧失掉性命；
请你保护我们大伙吧！
须羯哩婆让我们又怕又惊。 （4.52.4）
你这遵守达磨的人啊！
我们的任务非常艰巨；
我们无法把任务完成，
如果我们就住在这里。” （4.52.5）
哈奴曼这样说了话，
那位苦行女又开了口：
“你们只要走了进来，
我认为难以活着走。 （4.52.6）
由于修炼和苦行，
我把极大的力量获得；
我现在就用我的神力，
把所有猴子送出洞穴。 （4.52.7）
你们所有的猴子们，
都要闭上自己的眼睛；
如果不把眼睛闭上，
就无法逃出这个深洞。” （4.52.8）
于是所有的这些猴子，
就用他们那尖瘦的手，
一下子愉快地捂住眼，
他们都想离开这里往外走。 （4.52.9）
这些高贵尊严的猴子，
都用手把脸遮住；
她把他们送出洞穴，
只在一转瞬的工夫。 （4.52.10）
这遵行达磨的苦行女，
把所有这些猴子们
从苦难中救了出来，
又说话把他们慰问： （4.52.11）
“这就是美丽的宾阇耶山，
树木和蔓藤长满上面；
这是小山钵罗舍婆诺，
那边是大海烟波浩漫。 （4.52.12）
杰出的猴子！祝你们幸福！
我现在要转回我的邸宅中。”
娑严钵罗婆这样说完话，
就又钻进了那一个深洞。 （4.52.13）
他们都看到大片大海，
可怕的婆楼那的宫阙；
无边无际的大海咆哮，
骇人的波涛翻滚不歇。 （4.52.14）
当他们搜索这艰险的山时，
这是摩耶的幻术所造成，
时间已经过去了一个月，
这是他们的猴王所规定。 （4.52.15）
在宾阇耶山的脚下，
大树都开满了繁花；
光辉的猴子们来到这里，
他们都是忧愁交加。 （4.52.16）
他们看到了那些大树，
都被满树的繁花压弯；
上面缠着成百的蔓藤，
他们心里惶恐不安。 （4.52.17）
他们互相告知：
春天已经来到；
时限已经超过，
他们地上昏倒。 （4.52.18）
猴国的太子鸯伽陀，
这个猴子有大智慧；
他开口把话来说，
肩膀像狮子胳膊圆肥： （4.52.19）
“奉了猴王的命令，
我们大家来到这里；
在洞里呆了一个月，
猴子们！怎么没注意？ （4.52.20）
须羯哩婆规定的时限，
已经超了一个整月；
所有我们这些猴子们，
最好是把饮食断绝。 （4.52.21）
须羯哩婆禀性严酷，
他爱摆主子的架势；
他决不会宽恕我们，
我们都犯了过失。 （4.52.22）
我们找不到悉多，
这就是犯了过失；
因此我们今天最好
在这里绝食至死。 （4.52.23）
丢掉儿子和老婆，
丢掉财产和房屋，
不至于回到那里，
让猴王把我们宰屠；
我们在这里光荣死去，
要胜过不适当的惩处。 （4.52.24）
须羯哩婆并没有
让我灌顶为太子；
我之所以能够灌顶，
坚毅的人主罗摩所指使。 （4.52.25）
那个猴王对我仇恨，
他看到我误了期限，
他一定会把我杀死，
决心把我严厉惩办。 （4.52.26）
为什么让我的亲友
看到我陷入不幸？
我就在功德海边上，
绝食以至丧生。” （4.52.27）
听完了猴王太子
说的这一番话；
所有的猴子头领，
忧伤地用语回答： （4.52.28）
“须羯哩婆禀性严酷，
罗摩又依恋他的情人；
如果看不到悉多，
我们就空手归家门。 （4.52.29）
为了讨罗摩的欢心，
他无疑地要把我们杀死；
谁要是犯了王法，
就不要走近主子。” （4.52.30）
这一群猴子们，
为恐惧所折磨；
听到他们的话，
达罗就把话说：
“不要再发愁了，
我们钻进洞里，
我们住在里面，
如果你们欢喜。 （4.52.31）
它是幻术造成，
艰险难以进入；
有水有吃有喝，
还有很多树木。
我们住在里面，
不怕那因陀罗；
更用不着去说，
那猴王和罗摩。” （4.52.32）
听完鸯伽陀所说，
又听到这入耳的话，
所有的猴子说起话来，
他们快乐得无以复加：
“今天让我们想出一个
能够自由的办法；
好让我们这一伙，
都不会被别人所杀。” （4.52.33）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十二章终
第五十三章
达罗的光辉像那月亮，
正当他这样把话来说，
哈奴曼心里暗暗认为
鸯伽陀已经夺得王国。 （4.53.1）
哈奴曼认为波林的儿子
具备包括八个部分的大智[317] ，
也还具备四种力量[318] ，
又具备十四种优秀品质[319] 。 （4.53.2）
他完完全全充满了
勇气和坚毅的力量；
他的光辉完全像那
白分[320] 开始时的月亮。 （4.53.3）
他的智慧比得上祈祷主，
他的勇敢同他父亲差不多，
他听从了达罗的忠告，
像因陀罗听从苏揭罗[321] 。 （4.53.4）
为主子的事情而疲倦，
精通所有的经典，
哈奴曼开始说话，
想把鸯伽陀来规劝。 （4.53.5）
在四个手段里面，
他使用了第三个[322] ，
他引诱所有猴子，
利用他那如簧之舌。 （4.53.6）
他用可怕的语言，
里面搀杂着忿怒，
这样把猴子们分裂，
然后再把鸯伽陀吓唬： （4.53.7）
“陀罗之子！在战斗中，
你真超过你的父亲；
你像你的父亲一样，
能担当起王国的重任。 （4.53.8）
但是，杰出的猴子！
猴子的本性易变；
没有儿子和老婆，
他们不会按你的命令去干。 （4.53.9）
大猴子阎婆梵，
尼罗的须胡特罗，
他们不会听你的，
我坦白地对你说。 （4.53.10）
即使你使用那些手段，
什么公正，什么施舍，
你使用惩罚的手段，
也不能使他们脱离须羯哩婆。 （4.53.11）
人们说，弱者对强者，
虽然站在进攻的地位，
弱者也不要就进攻，
为了把自己先来保卫。 （4.53.12）
你以为这一个洞穴
就能够把你来保卫；
罗什曼那用他那些箭，
很容易就把它摧毁。 （4.53.13）
古时候因陀罗投下霹雳，
只使这个洞穴受了轻伤；
罗什曼那用他那些利箭，
穿破它就像穿那叶片一样；
有很多很多的那罗伽铁箭，
就拿在那个罗什曼那手上。 （4.53.14）
折磨敌人者！如果你
就在这里停留下来；
那么所有的猴子们
都会干脆把你丢开。 （4.53.15）
他们想起儿子和老婆，
他们就会激动又害饿；
他们一定会把你丢弃，
他们现在受到了折磨。 （4.53.16）
你就会失掉朋友，
失掉愿意你好的亲属，
连草叶子抖上一抖，
你也会吓得一塌糊涂。 （4.53.17）
罗什曼那残酷的同伴们，
决不会就把你杀死；
他们性子暴，难接近，
他们想杀的人都有坏品质。 （4.53.18）
如果你同我们一起，
谦恭卑下地走回去；
须羯哩婆将立你为王，
按照那正常的顺序。 （4.53.19）
你的叔叔热爱达磨，
他和蔼可亲坚守发的誓；
他很纯洁遵守道德，
他永远不会把你杀死。 （4.53.20）
他活着就好像是为了
讨得你母亲的欢心；
他也没有别的子嗣，
鸯伽陀！让我们回转家门。” （4.53.21）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十三章终
第五十四章
哈奴曼的这一番话，
彬彬有礼，合乎达磨；
都是忠心耿耿为主子，
鸯伽陀听完就把话说： （4.54.1）
“须羯哩婆完全没有
沉着性和纯洁性；
他不慈爱也不正直，
没有勇气也不坚定。 （4.54.2）
他哥哥还活着的时候，
他就抢了他的老婆；
按照达磨她是他母亲，
他是一个可憎的家伙。 （4.54.3）
他懂什么叫达磨？
他哥哥为了战斗，
让他在洞口站岗，
他却把洞口填上石头。 （4.54.4）
那光辉的罗摩，
同他把友谊结成；
他竟然把他忘掉，
谁的恩情他记心中？ （4.54.5）
他只是怕罗什曼那，
他并不怕把坏事做；
他派我们寻找悉多，
何尝是为了达磨？ （4.54.6）
他禀性轻浮，离经叛道，
他是坏人，负义忘恩；
出身高贵的人要想活着，
谁能够把他来信任？ （4.54.7）
不管是好人，还是坏人，
总会把儿子扶上宝座；
我是他的敌人的儿子，
须羯哩婆怎能让我活？ （4.54.8）
我没有大臣，又犯了罪，
我又没有什么本领；
我怎敢回到积私紧陀，
作一个无助者活着我怎么能？ （4.54.9）
他会偷偷地把我惩办，
他会把我关在监牢里；
为了保住他的王国，
须羯哩婆尖刻、残暴、卑鄙。 （4.54.10）
我在这里绝食至死，
胜过被他监禁被他抓；
千万请你们把我原谅，
猴子们都回家去吧！ （4.54.11）
我对你们公开说，
要我回城我拒绝；
我在这里绝食至死，
死亡实在要好一些。 （4.54.12）
先代我向国王致敬，
问候他圣躬安康；
我的叔叔须羯哩婆，
那一个群猴之王。 （4.54.13）
我的母亲噜摩，
问她身体健康；
也请你们劝慰
陀罗我的亲娘。 （4.54.14）
她天性热爱儿子，
她慈悲，又虔诚；
听到儿子已经死去，
她也会丢弃性命。” （4.54.15）
他对年老的猴子们，
就是这样把话来说；
鸯伽陀说完躺在地上，
在草堆里痛哭难过。 （4.54.16）
他这样躺在那里哭，
所有这些杰出的猴子，
从眼睛里流出了泪水，
他们心里痛苦不置。 （4.54.17）
他们责骂须羯哩婆，
他们把波林赞美不置；
他们围绕着鸯伽陀，
他们坐在那里绝食。 （4.54.18）
这一群杰出的猴子，
摸透了鸯伽陀的思想；
他们用水斋戒沐浴，
坐在那里面向东方；
他们坐在草堆里面，
在那北边的岸边上。 （4.54.19）
很多杰出的猴子，
他们跑到了一起，
就在这座大山上，
身躯能同山峰相比；
他们大声地喧嚷，
喧声在山上回响，
山上有瀑布泻下，
就像云层里打雷一样。 （4.54.20）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十四章终
第五十五章
所有的猴子们，
绝食在山脊上；
一个大鹫之王，
来到这个地方。 （4.55.1）
它的名字叫商婆底[323] ，
这只鸟已经活了很长；
它是阇吒优私[324] 的哥哥，
力量和勇气名扬四方。 （4.55.2）
它从宾阇耶山的
山洞里走了出来，
看到坐着的猴子，
心里高兴把话说开： （4.55.3）
“在这世界上是命运
用规律管束着人间；
隔了很长的时候，
这些食品自己来到我跟前。 （4.55.4）
我要把猴子的尸体，
一个一个地来吃。”
大鸟这样说着话，
眼睛瞅着那些猴子。 （4.55.5）
这只鸟贪婪着食物，
听完了它所说的话，
鸯伽陀对哈奴曼说，
他心里真是非常害怕： （4.55.6）
“你看呀！那个阎罗王
已经变成了悉多；
他来到这个地方，
给猴子们带来灾祸。 （4.55.7）
还没有报答罗摩的恩情，
还没有执行国王的命令，
却已经降临到猴子身上，
这一个前所未知的灾星。 （4.55.8）
为了让悉多感到高兴，
阇吒优私做了什么事情，
那个鹫王的所作所为，
你们都已经全部聆听。 （4.55.9）
所有存在的生物，
甚至包括那些傍生，
为了讨罗摩的欢心，
像我们一样舍弃性命。 （4.55.10）
为了罗摩的缘故，
我们舍生忘倦，
来到这山林里，
悉多只是不见。 （4.55.11）
那个幸福的鹫王，
已经为罗波那所杀；
他走上至高的天界，
用不着再对妙项害怕。 （4.55.12）
阇吒优私死去了，
十车王也已命终，
悉多被劫夺走了，
猴子们陷入险境。 （4.55.13）
罗摩和罗什曼那，
同悉多住在林子里；
罗摩用他的利箭，
把波林射毙。 （4.55.14）
罗摩勃然大怒，
杀死了所有的罗刹；
给吉迦伊的恩惠，
产生了多么恶劣的变化。” （4.55.15）
从鸯伽陀嘴里，
听到了这一番话，
这个尖嘴的鹫王
就大声说话来回答： （4.55.16）
“是谁在那里说话？
他的话震动了我的心；
他说弟弟阇吒优私已死，
弟弟比我的性命还亲。 （4.55.17）
在阇那私陀那那里，
罗刹和鹫王怎样交手？
我没有听到弟弟名字，
已经是很久很久。 （4.55.18）
我弟弟精通伦理，
他的勇敢值得称扬；
猴子们！我想听一听，
他是怎样走向死亡。 （4.55.19）
我的弟弟阇吒优私，
住在阇那私陀那林里；
十车王的长子罗摩，
他为尊长们所亲昵；
罗摩怎么竟会同我弟弟，
结成了亲密的友谊？ （4.55.20）
我的翅膀为阳光所烤，
我已没有活动的能力；
你们这些敌人的折服者，
我愿意你们把我弄下山去。” （4.55.21）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十五章终
第五十六章
这声音虽然充满了忧愁，
这些猴子头领听了以后，
并不相信它所说的话，
他的行动使他们担忧。 （4.56.1）
猴子头领看到那只鹫，
他们正坐在那里绝食；
他们感到不祥的朕兆：
“他会把我们都吞噬。 （4.56.2）
我们坐在这里绝食，
如果他把我们吃掉，
我们的任务就算完成，
我们迅速把目的达到。” （4.56.3）
所有的猴子头领们，
心里都是这样打算，
鸯伽陀把他从山顶弄下，
又张嘴对他开了言： （4.56.4）
“从前有一个光辉的猴王，
名字叫作哩刹罗竭娑[325] ；
大鸟呀！他是我的国主，
他生下了虔诚儿子两个。 （4.56.5）
须羯哩婆和波林，
两个儿子都有大力量；
波林国王是我父亲，
他的勇力四海传扬。 （4.56.6）
全世界的大王罗摩，
甘蔗王族的大力士；
这光辉的人来到弹宅迦，
他本是十车王的儿子。 （4.56.7）
他同弟弟罗什曼那一起，
他的老婆悉多和他一同出走，
他走在达磨的大道上，
把父亲的命令严格遵守；
罗波那从阇那私陀那，
用暴力把他老婆抢走。 （4.56.8）
一个鹫王名叫阇吒优私，
是罗摩父亲的老朋友；
他看到了那个悉多，
被魔王劫到空中逃走。 （4.56.9）
他把罗波那的车子打碎，
把悉多从上面拖了下来；
他因为年老又很疲倦，
终于被罗波那打败。 （4.56.10）
力量较大的罗波那，
就这样杀死了大鹫；
罗摩给他举行葬礼，
他登上最高的路去走。 （4.56.11）
高贵的须羯哩婆，
我的那一位叔叔，
同罗摩结成了朋友，
罗摩杀死我的亲父。 （4.56.12）
须羯哩婆同他的大臣，
同我的父亲结了仇；
罗摩把他灌顶为王，
在他杀死我父亲之后。 （4.56.13）
猴王须羯哩婆，
被扶上了宝座；
这个群猴之王，
派我们出来搜索。 （4.56.14）
我们为罗摩所雇用，
寻来寻去东奔西闯；
我们看不到悉多，
就像夜里看不到阳光。 （4.56.15）
我们非常地专心一志，
在弹宅迦林里搜索；
我们糊里糊涂地
钻进了那敞开的洞穴。 （4.56.16）
我们在里面到处搜索，
摩耶用幻术造成的洞穴，
国王给我们规定的时限，
就这样过去了一个月。 （4.56.17）
我们这一些猴子，
只能执行猴王的指示；
现在规定的时限已过，
我们都因为恐惧绝食。 （4.56.18）
如果罗摩和须羯哩婆，
还有罗什曼那发了怒，
我们如果走了回去，
我们的性命就保不住。” （4.56.19）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十六章终
第五十七章
那些想丢掉性命的猴子，
这样说了那些可怜的话；
这个大鹫就含着眼泪，
对猴子们作了回答： （4.57.1）
“猴子们呀！我的弟弟
名字叫作阇吒优私；
你们谈到，他在搏斗中
被强有力的罗波那杀死。 （4.57.2）
我年纪老，又没有翅膀，
听到那消息心里很难受，
但是今天我却没有力量，
为我的弟弟去雪耻报仇。 （4.57.3）
从前因陀罗杀死苾力特罗[326] ，
他和我想把胜利获得；
我们俩于是就飞向太阳，
太阳周围绕着一团烈火。 （4.57.4）
我们俩飞行在太空，
飞行得非常非常快；
飞到中间碰到太阳，
阇吒优私疲惫倦怠。 （4.57.5）
我看到我那弟弟，
被太阳光所折磨；
我出于友爱之心，
让他在我翅膀下躲。 （4.57.6）
我的翅膀被焚烧掉，
猴子！向宾阇耶山上落；
我于是就在这里住下，
弟弟的消息再没听说。” （4.57.7）
阇吒优私哥哥商婆底，
就这样说了这一番话；
有大智慧的猴国太子、
鸯伽陀于是用话回答： （4.57.8）
“如果阇吒优私是你弟弟，
如果我的话你已经知悉，
如果你知道就请告诉我：
那一个罗刹住在哪里。 （4.57.9）
那个罗刹头子罗波那，
他的目光真是短浅；
如果你知道就请告诉我，
他住得是近还是远。” （4.57.10）
这位阇吒优私的哥哥，
光辉的鸟就开口说话；
他的话听起来真入耳，
使得猴子们怒放心花： （4.57.11）
“杰出的猴子！我是大鹫，
我的翅膀被焚，精力衰疲；
我只能空口说上几句话，
对罗摩助上一臂之力。 （4.57.12）
我知道婆楼那的世界，
对毗湿奴的世界也清楚，
我知道天神与阿修罗搏斗，
我也知道搅海取醍醐。 （4.57.13）
我首先会努力，
去帮助罗摩；
可是我年老力衰，
能活的日子不多。 （4.57.14）
悉多年轻，长得漂亮，
身上装饰着一切首饰；
我看到她被罗波那、
那个坏蛋所劫持。 （4.57.15）
那个女子嘴里喊着：
‘罗摩呀罗摩！罗什曼那！’
她直摇晃自己的身体，
把那些首饰从身上抖下。 （4.57.16）
她那一件丝绸上衣，
像是山顶上的太阳；
衬着黑色的罗刹鬼，
像雨云中的闪电一样。 （4.57.17）
我认为她就是悉多，
因为她喊着罗摩；
我要讲罗刹的住处，
请你们仔细听着。 （4.57.18）
他是毗尸罗婆的儿子[327] ，
他是财神爷的兄弟；
这罗刹名叫罗波那，
他就住在楞伽城里。 （4.57.19）
离开这里一百由旬，
在大海中有一个岛；
岛上有美丽的楞伽城，
是工巧大神所创造。 （4.57.20）
悉多也就住在那里，
满怀愁绪，身穿丝衣；
她被囚在罗波那后宫，
罗刹女看守得严严密密。 （4.57.21）
你们将在那里看到
遮那竭王女悉多；
就在那楞伽岛上，
四面被大海围着。 （4.57.22）
整整有一百由旬，
到那大海的岸边；
上了南边的海岸，
你们会把罗波那看见。 （4.57.23）
猴子们呀！你们要赶快
施展出你们的英勇；
我通过直觉能够看到，
你们看到她后转回程。 （4.57.24）
空中第一层道路麻雀飞，
还有其他鸟吃的是粮食；
第二层道路乌鸦来飞，
它们吃的是树上的果子。 （4.57.25）
第三层道路老鹰飞，
真金的鹗把它们陪同；
第四层道路大雕飞，
大鹫就飞在第五层。 （4.57.26）
第六层道路属于
那些雄健的母鹅；
它们都年轻貌美，
都是系出毗那陀[328] ；
杰出的猴子们呀！
我们也系出毗那陀。 （4.57.27）
那一个吃肉的罗刹魔，
把这一件坏事来做。
我站在这里就能看到
那一个罗波那和悉多。 （4.57.28）
我们都有神仙的力量，
我们都有金子的眼睛；
由于那一股攫取的劲头，
猴子们呀！也由于天性，
一百由旬以外的东西，
我们都能够看在眼中。 （4.57.29）
我们被赋予了这种本领，
我们能够看得很远；
赋予那些公鸡的能力，
它们只能看到树根下面。 （4.57.30）
请你们想一个办法，
跳过这一片大海；
走到悉多那里去，
成功之后再回来。 （4.57.31）
我希望你们把我带到
婆楼那的住处大海边；
我想在那里举行水祭，
我那高贵的弟弟已经升天。” （4.57.32）
于是力大无穷的猴子，
把商婆底这只鹫王
带到众水之王大海滨，
他已被烧掉了翅膀。 （4.57.33）
然后他们又把鸟王
带回到原来的地方；
猴子们都很高兴，
他们看到成功的希望。 （4.57.34）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十七章终
第五十八章
这鹫王所说的话，
像甘露一般甜蜜；
杰出的猴子们听了
心里都非常欢喜。 （4.58.1）
猴子头领阎婆梵，
同着所有杰出的猴子，
一下子从地上站起来，
对那鹫王把话说知： （4.58.2）
“悉多在哪里？谁见到了她？
是谁把悉多用暴力劫夺？
请你卫护我们这群猴子，
这一切都请你仔细来说。 （4.58.3）
十车王儿子的利箭，
飞驶像那霹雳一样；
从罗什曼那手里射出，
谁能想不到它的力量？” （4.58.4）
猴子们注意听悉多的事，
他们都非常欢喜欢乐；
他又把他们安慰了一番，
然后开口把话来说： （4.58.5）
“请听悉多怎样被劫走，
我把我听说的告诉你：
是谁把这事告诉了我，
大眼女郎现在哪里？ （4.58.6）
这座山长许多由旬，
在这艰险的山内，
我住了很长的时间，
我老了，精力已经衰退。 （4.58.7）
我的情况就是这样，
我的儿子须钵哩尸婆；
他是群鸟中的翘楚，
按时把食物送给我。 （4.58.8）
那些乾闼婆都耽于爱欲，
那些大蛇又都容易发火；
群兽都害怕得要命，
我们都饿得非常难过。 （4.58.9）
有一次我饿得难受，
真想有点什么东西吃；
儿子日落时才来到，
却没有带一点的肉食。 （4.58.10）
我衰老又气得要命，
我这儿子鸟中翘楚，
被我臭骂了一顿，
我饥饿得一塌糊涂。 （4.58.11）
我吃不到什么东西，
那孝顺的鸟很难受；
他要求把实情来说，
于是他就开了口： （4.58.12）
‘爹爹！为了寻找食物，
我按时飞上了高空；
我堵住摩亨陀罗山[329] 口，
我呆在那一动不动。 （4.58.13）
那里是成千上万的
海中动物的必由之路；
我孤身一个向下瞅着，
就把那一条路堵住。 （4.58.14）
我在那里看到一个人，
抱着一个女子走过；
她光辉灿烂像朝阳，
他却像破烂的香膏一坨。 （4.58.15）
看到他俩我下了决心，
把他俩当食物来吃掉；
他却是卑词又谦恭，
请求我给他让开道。 （4.58.16）
卑词请求而拒绝人家，
这种人哪里也难找寻；
连最低下的人也不例外，
更何况是我这样的人？ （4.58.17）
于是他就大跨步走过，
快得好像把天空压缩；
飞在空中的神魔走来，
他们对我大唱赞歌： （4.58.18）
“真幸运呀！你还活着！
亲爱的！”他们这样说。
“毫无疑问你真是走运，
那家伙带着老婆飞过。” （4.58.19）
最杰出的悉陀们，
对我这样说了话；
他们又告诉我：
“他是罗刹王罗波那。” （4.58.20）
他携带着十车王子、
罗摩的老婆悉多；
她丢下了首饰丝衣，
被忧愁震动折磨。 （4.58.21）
她披头散发嘴里喊着
罗摩和罗什曼那的名字。’
这个最擅长辞令的鸟说：
‘因此我才回来得很迟。’ （4.58.22）
须钵锂尸婆就是这样
对我说明了全部故事；
我虽然听到了这一切，
却不想有任何的措施。 （4.58.23）
一只没有翅膀的鸟，
怎么能够做什么事？
我能做到的事情，
只有智慧和言辞。 （4.58.24）
请你们把我的话听，
靠着你们的英勇，
我利用智慧和言辞，
让所有的人都高兴；
罗摩的事毫无疑问
也就是我的事情。 （4.58.25）
你们都很有智慧，
很有力量又很聪明；
你们同猴王在一起，
连神仙也不能战胜。 （4.58.26）
罗摩和罗什曼那的箭，
非常锐利，装着苍鹭毛；
连天、地、阴间和三界，
这些箭都能够确保。 （4.58.27）
那十头魔王[330] 确实有
坚毅的精神和力量；
但是没有什么东西
能够同你们来较量。 （4.58.28）
不要再耽搁时间了，
要赶快把决心下定；
像你们这样的聪明人，
不会对行动无动于衷。” （4.58.29）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十八章终
第五十九章
那大鹫祭了水，洗了澡，
在这艰险难入的山上；
猴子头领都向他走去，
从四面八方把他围在中央。 （4.59.1）
所有的那些猴子们，
都恭敬侍奉鸯伽陀；
商婆底猛然想起一事，
便愉快地对他把话说： （4.59.2）
“猴子们！请静一静！
仔细听我把话说。
我要把实情告诉你们，
我是怎样认识的悉多。 （4.59.3）
在从前，我坠落到了
宾阇耶山峰的林子中；
身上让太阳烤得难受，
太阳光把我烧得很痛。 （4.59.4）
六天后我苏醒过来，
好像力不从心在发抖；
我向四面八方望去，
什么东西我都认不出。 （4.59.5）
接着我又恢复了知觉，
我看到所有大海和山岳，
我看到森林和丛莽，
我看到河流和湖泊。 （4.59.6）
‘这就是宾阇耶山[331] ，
满是鸟群和森林，
就在南海的岸边上，’
我在心里这样思忖。 （4.59.7）
那里有个神圣的净修林，
连神仙们都来这里朝觐；
住在那里实行苦行，
一个名叫尼沙伽罗[332] 的仙人。 （4.59.8）
甚至在没了仙人以后，
我还在那里住了八千年；
我仍然敬谨遵守达磨，
虽然仙人已经升了天。 （4.59.9）
我费了很大的力量，
走下了崎岖的宾阇耶山；
我又艰难地来到大地上，
达梨薄草在大地上长满。 （4.59.10）
我很想去看那大仙人，
我费了很大劲走到那里；
从前的时候有很多次，
我同阇吒优私到那里去。 （4.59.11）
在那净修林的附近，
芬芳的香风在吹拂；
我没有看到一棵树，
不开花又不结果。 （4.59.12）
我走到那神圣的净修林，
倚在一棵树上休息片刻；
我有一个强烈的愿望，
等着看一看尊者尼沙伽罗。 （4.59.13）
我看到仙人在远处站，
威力显赫像是火焰；
他刚才在水中沐浴，
面向北方来到跟前。 （4.59.14）
狗熊、私哩摩罗[333] 和老虎
狮子、大象和蝎蛇[334] ，
都围绕着他向前走，
像行乞人把施主围着。 （4.59.15）
看到了仙人来到跟前，
这些动物都躲闪；
好像是国王进入宫内，
大臣和兵卒都走远。 （4.59.16）
仙人看到我很高兴，
他走进了那净修林；
隔了一会又走出来，
问我来有什么原因： （4.59.17）
‘亲爱的！我不敢认你了，
看到你的羽毛残缺不全，
你那两个翅膀已经烧坏，
你的皮肤也受了伤残。 （4.59.18）
我从前见过两只大鹫，
飞行迅速像摩多哩湿梵[335] ；
你们两个兄弟都是鹫王，
你们能够随意把形变。 （4.59.19）
你是哥哥商婆底，
你弟弟是阇吒优私；
你们都变成了人形，
跪下礼拜我的双足。 （4.59.20）
难道你是生了病？
翅膀怎么变成这样？
是哪一个惩罚了你？
请你一一细说端详。’” （4.59.21）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第五十九章终
第六十章
“我们跟着太阳跑
受到残伤的事情，
我就对那个牟尼，
一一叙述分明： （4.60.1）
‘尊者呀！我受了伤，
感到羞耻，心绪混乱；
我现在不能够细说，
我感觉得非常疲倦。 （4.60.2）
我和弟弟阇吒优私，
傲气冲昏了头脑；
想把勇力显示一下，
我们飞得高而又高。 （4.60.3）
我们在吉罗娑山顶上，
同牟尼们打了赌；
一直到阿窣陀大山，
我们要把太阳追逐。 （4.60.4）
我们俩成双地飞翔，
我们俩下望大地上；
一座一座的城镇，
就像车轮子一样。 （4.60.5）
有的地方听到奏乐声，
有的地方听到经声唱；
我们俩看到很多女郎，
唱着歌，穿着红衣裳。 （4.60.6）
我们俩迅速飞上高天，
飞在太阳走的道路上；
我们俩看到那些森林，
就像一片片的青草一样。 （4.60.7）
大地驮着一群大山，
看上去像石块一般；
大地上还流着许多大河，
看上去像是一缕缕丝线。 （4.60.8）
喜马拉雅山、宾阇耶山，
还有非常高的须弥山；
看上去在大地面上，
就像大象陷入了泥潭。 （4.60.9）
我们俩流下了汗水，
我们俩恐惧又疲倦；
一下子就昏了过去，
如醉如痴，狼狈不堪。 （4.60.10）
我们俩辨不清方向，
南方、东南方和西方；
大地好像是处在劫末，
被熊熊的烈炎而烧伤。 （4.60.11）
我们俩费了很大力气，
又把那个太阳来瞧；
太阳对我们俩来说，
就像地球那样大小。 （4.60.12）
阇吒优私向大地上落，
来不及同我说话；
我看到他这样子，
迅速地从太空坠下。 （4.60.13）
我用我两个翅膀保护他，
使他不至被阳光烧着；
由于疏忽大意我被焚烧，
从天空里向下面坠落。 （4.60.14）
我怀疑阇吒优私
落到了阇那私陀那；
我的翅膀被烧坏，
昏迷落到宾阇耶山下。 （4.60.15）
我丢掉了王国和弟弟，
我丢掉了翅膀和勇力；
我真想从山顶上跳下，
我自己摔死我自己。’” （4.60.16）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十章终
第六十一章
“对杰出的牟尼这样说完，
我痛哭失声，忧思如煎；
那尊者沉思了一会儿，
又对我张嘴开了言： （4.61.1）
‘你的翅膀和羽毛，
都将会重新往外长；
你将会重新得到
眼睛、活力、勇气和力量。 （4.61.2）
从前我曾听说过
一件非常大的事情；
我用苦行力看到了
得知事情的内容。 （4.61.3）
有一个国王名叫十车，
他是甘蔗王族的后裔；
他将会得到一个儿子
名叫罗摩，英勇无比。 （4.61.4）
他同弟弟罗什曼那，
将会被流放森林中；
这个真正勇敢的人，
服从父亲的命令。 （4.61.5）
有一个罗刹王叫罗波那，
神仙和檀那婆都不能胜过；
他将会从阇那私陀那地方，
把罗摩的老婆暴力劫夺。 （4.61.6）
有软硬食品诱惑她，
有五欲之乐把她诱惑；
光辉的悉多什么也不吃，
这高贵的女子郁郁不乐。 （4.61.7）
因陀罗知道了这件事，
他将给悉多无上食物，
连神仙们也难以得到，
食物中包括着醍醐。 （4.61.8）
悉多得到了那些食物，
心里想：“赐与者是因陀罗。”
她于是把最好的挑出来，
丢在地上想分给罗摩。 （4.61.9）
“如果我丈夫还活着，
同罗什曼那在一起，
或许他们都成了神，
这食物是给他们的。” （4.61.10）
罗摩派出了猴子当使者，
走出来把她搜索寻觅；
猴子头领！你要告诉
罗摩妻子悉多的消息。 （4.61.11）
你现在无论如何
不能去任何的地方；
你要等候地点和时间，
你的两翼将会往外长。 （4.61.12）
对我来说，我今天就想
让你的两翼长了出来；
但是，如果你呆在这里
将有利于所有的世界。 （4.61.13）
你的所作所为，
有利于那两兄弟，
有利于婆罗门和神仙，
有利于因陀罗和牟尼。 （4.61.14）
我非常想看到
罗摩兄弟两个；
我想丢掉性命，
我不想再活着。’” （4.61.15）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十一章终
第六十二章
“就这样，这个擅长辞令的人，
对我说了许多许多话；
他跟我告别分了手，
就走进了他那净修林的家。 （4.62.1）
我慢慢地从这山上的
洞穴里面爬了出来；
我登上这宾阇耶山，
等候着你们的到来。 （4.62.2）
到今天已经过去了
整整八千个年头；
我心里遵照牟尼的话，
把地点和时间来等候。 （4.62.3）
那位牟尼尼沙伽罗，
登上长途升了天；
我心里有许多疑虑，
它把我痛苦熬煎。 （4.62.4）
听从了牟尼说的话，
我压下了自杀的念头；
他给了我智慧的忠告，
要我把性命来保留；
像灯光驱除黑暗，
他的忠告驱除我的忧愁。 （4.62.5）
那个坏蛋罗波那，
他的本领我知道；
我责备我的儿子，
为什么不把悉多保。 （4.62.6）
听到了她的哭声，
听到他俩把悉多失去，
他没有出于热爱十车王，
挺身出来助一臂之力。” （4.62.7）
商婆底同猴子们一起，
就是这样随便闲谈；
他的双翅又长了出来，
在猴子们的眼前。 （4.62.8）
他看到自己身躯上，
又重新长出了翅膀；
他高兴得无言可喻，
他又开口对猴子把话讲： （4.62.9）
“尼沙伽罗法力无边，
由于这仙人的神力，
我那被阳光烧掉的翅膀，
又重新在我身上长起。 （4.62.10）
我又恢复了青春，
我又充满了活力，
我又获得了力量，
我又洋溢着勇气。 （4.62.11）
你们无论如何要努力，
去搜寻出悉多的踪迹；
我现在得到了翅膀，
就预示你们要成功顺利。” （4.62.12）
这一只最杰出的鸟，
这样对群猴说了话；
他从山顶上飞起来，
想把飞行能力了解一下。 （4.62.13）
听完了他所说的话，
这一群猛虎般的猴子，
心里都非常地高兴，
他们向往着成功之日。 （4.62.14）
这群杰出的猴子，
力量像风一样；
他们获得了
勇敢和力量。
他们期望胜利，
来到这个地方；
他们都努力，
把悉多寻访。 （4.62.15）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十二章终
第六十三章
鹫王这样说着话，
猴子头领一齐欢跳；
他们有狮子般的威力，
他们高兴得大喊大叫。 （4.63.1）
听了商婆底的话，
猴子们心里快乐；
来到海边罗波那住处，
都希望看到悉多。 （4.63.2）
这些威力可怕的猴子，
来到了那一个地方；
他们看到整个太空，
倒影在那大海面上。 （4.63.3）
这一些杰出的猴子，
来到了南海的北岸；
他们在那里一起
安营扎寨把身安。 （4.63.4）
海里有各种大生物，
奇形怪状，在水里游戏；
张着大嘴，身躯巨大，
海里充满浪花和这些东西。 （4.63.5）
在别的地方又像睡熟，
在另一些地方又像游戏，
在其他一些地方好像是，
被大山一般的浪花遮蔽。 （4.63.6）
里面挤满了檀那婆头领，
挤满了地狱里住的东西；
看了以后令人毛发直竖，
这些猴子头领都泄了气。 （4.63.7）
在猴子眼里像是天空，
这大海真正难以渡过，
他们一下子都泄了气，
“怎么办呀！”他们说。 （4.63.8）
因为看到了这片大海，
猴子大军害怕发了怵；
猴子头领看到这情况，
赶快想法把他们安抚： （4.63.9）
“千万可不要泄气呀！
泄气是最有害的事；
泄气能够杀死人，
像愤怒的蛇杀死孩子。 （4.63.10）
在需要勇敢的时候，
如果一下子泄了气，
他的干劲就会减弱，
他就将达不到目的。” （4.63.11）
鸯伽陀同猴子们一起，
在这里度过了一夜；
他又同老猴子聚会，
再重新商议计策。 （4.63.12）
这一支猴子大军，
围拥着鸯伽陀；
就像成群的风神，
围拥着因陀罗。 （4.63.13）
除了波林的儿子，
除了那个哈奴曼，
谁能让这猴子大军
在那里安安静静地站？ （4.63.14）
那光辉的鸯伽陀，
那制服敌人的猴子，
对老猴和猴军致敬，
又对他们把话说知： （4.63.15）
“现在，哪一个有本领的，
能够把这片大海跳过？
哪一个能让制服敌人的
须羯哩婆的话不算白说？ （4.63.16）
猴子们呀！哪一个英雄，
能够一跳就是一百由旬？
谁能够把这些猴子头领
从恐惧中解放，让他们放心？ （4.63.17）
谁能够加恩于我们
让我们功成回转？
让我们幸福地看到
老婆、孩子和家园？ （4.63.18）
谁能够加恩于我们
让我们能满怀喜悦，
回到罗摩兄弟身边，
看到大力的须羯哩婆？ （4.63.19）
如果有哪一个猴子
能够把这大海跳过，
请他赶快赐我们无畏，
他就有了无量功德。” （4.63.20）
听了鸯伽陀这样说话，
没有任何猴子吭声；
这整个的猴子大军，
站在那里一动也不动。 （4.63.21）
猴子头领鸯伽陀，
又对所有猴子把话讲：
“你们都真正勇敢，
你们都最有力量；
你们都出身名门大族，
你们都得到人们敬仰。 （4.63.22）
任何人在任何时候，
都不能把你们阻挡；
杰出的猴子！告诉我
谁有这样的力量。” （4.63.23）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十三章终
第六十四章
听了鸯伽陀的话，
所有最杰出的猴子，
都一个接一个地
吹嘘自己跳跃的本事。 （4.64.1）
迦阇、迦婆刹、迦婆耶、
舍罗婆、乾闼摩陀诺、
曼陀、陀毗毗陀、
须私那、阎婆梵。 （4.64.2）
迦阇在那里说：
“我能跳十由旬。”
迦婆刹接着说：
“我能跳二十由旬。” （4.64.3）
在那里猴子迦婆耶
接着对猴子们说：
“猴子们呀！我能够
把三十由旬跳过。” （4.64.4）
在那里猴子舍罗婆
接着对猴子们说：
“猴子们呀！毫无疑问
我能把四十由旬跳过。” （4.64.5）
接着乾闼摩陀诺
对大力的猴子们说：
“丝毫也没有疑问，
我能把五十由旬跳过。” （4.64.6）
在那里猴子曼陀
对猴子们把话说：
“只要我跳一下子，
就能把六十由旬跳过。” （4.64.7）
在那里有大威力陀毗毗陀，
对着猴子们把话来说：
“毫无疑问我跳一下子，
就能把七十由旬跳过。” （4.64.8）
猴子头领须私那，
对优秀的猴子们说：
“杰出的猴子！我一跳
就能把八十由旬跳过。” （4.64.9）
猴子们这样七嘴八舌，
乱哄哄地说个不停；
猴中最年轻的阎婆梵，
开口对他们把话说清： （4.64.10）
“我们在从前的时候，
很有些跳跃的本领；
可是到了现在呢，
我们都已达到高龄。 （4.64.11）
即便是精力已经消逝，
任务也不能疏忽；
猴王和罗摩都下决心，
总要完成这个任务。 （4.64.12）
你们在现在这个时候，
要知道我跳跃的本领；
一跳就是九十由旬，
毫无疑问这个我还能。” （4.64.13）
对所有最优秀的猴子
阎婆梵又开了言：
“这当然还并不是
我跳跃的极限。 （4.64.14）
从前在大婆离[336] 的祭典上，
永恒的大神毗湿奴，
跨了三步，横贯太空，
我右旋致敬绕着他走。 （4.64.15）
我现在可是老了，
我跳跃得很缓慢；
在我年轻的时候，
没人有力量把我赶。 （4.64.16）
现在我猜想，
我还有那个力量；
但是对于达到目的，
我仍然够不上。” （4.64.17）
于是那个鸯伽陀，
说出了话意义深远；
这有大智慧的猴子，
首先敬礼阎婆梵： （4.64.18）
“我一下就能够
跳上一百由旬；
是否能够回来，
我却没有信心。” （4.64.19）
擅长辞令的阎婆梵，
这杰出的猴子又说话：
“我们了解你跳跃本领，
猴中最杰出的猴子呀！ （4.64.20）
你能跳上十万由旬，
一百由旬何足道哉？
你能够跳上这些由旬，
还能够再回转来。 （4.64.21）
亲爱的！主子是派人的，
他无论如何也不能被派；
最杰出的猴子！所有猴子
都要由你来派遣安排。 （4.64.22）
你站在主子的地位上，
同我们的老婆一样；
折磨敌人者！主子和老婆，
都要用军队把他们护防。 （4.64.23）
因此，你是我们的主子，
亲爱的！我们要把你保护；
折磨敌人者！这一个行动[337] ，
你才是它的真正基础。 （4.64.24）
利益的基础要保护，
这是了解行动者的策略；
只有在这样一个基础上，
才能达到开花又结果。 （4.64.25）
在完成这一个行动上，
你真正是勇武绝伦；
你具备智慧和力量，
折磨敌人者！你是动因。 （4.64.26）
最杰出的猴子呀！
你是我们主子和主子之子，
在完成这一个行动上，
我们全靠你的支持。” （4.64.27）
这个大猴子阎婆梵，
这有大智慧的猴子说了话；
波林的儿子鸯伽陀，
又说话把他来回答： （4.64.28）
“如果我自己不去，
其他猴子也不前往，
那么我们能做的事，
就是在这里绝食死亡。 （4.64.29）
那聪明的猴王的命令，
如果我们不去执行，
我们回到他那里去，
就要丧失掉我们的性命。 （4.64.30）
那猴王能够施恩，
他也能发怒狂暴；
我们违反命令回去，
性命一定会丢掉。 （4.64.31）
但是这一个行动，
不容有别的出路；
为了达到目的，
请你把办法想出。” （4.64.32）
猴子头领鸯伽陀，
就这样作了回答；
阎婆梵对鸯伽陀
又回答说了话： （4.64.33）
“英雄呀！你的事业
决不能受到疏忽；
我要督促一个猴子，
他将完成你的任务。” （4.64.34）
于是这猴子头领
就激励哈奴曼；
哈奴曼这猴子，
心里非常喜欢。
在群猴之中，
他英雄争先；
自己心里欢喜，
他躲在一边。 （4.64.35）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十四章终
第六十五章
千百万猴子大军，
个个都愁眉不展；
阎婆梵看着哈奴曼，
就对着他开了言： （4.65.1）
“英雄呀！在猴子世界中
精通一切经书的英雄！
哈奴曼呀！你为什么
呆在一边一声也不吭？ （4.65.2）
哈奴曼呀！你简直是
同猴王须羯哩婆一模一样；
在威猛和勇武方面，
同罗摩和罗什曼那比得上。 （4.65.3）
你是阿哩湿吒尼弥[338] 的儿子，
毗尼陀的后裔，英勇有力；
你就像是众鸟里面的
金翅鸟那样著名无敌。 （4.65.4）
我看到很多次了
那一只有力的大鸟，
那大鸟迅猛光辉，
从海中把蛇来捕捞。 （4.65.5）
它有两个有力的翅膀，
你有两只有力的胳臂；
你的勇武和迅猛，
一点也不比它低。 （4.65.6）
杰出的猴子！你的力量，
你的智慧、坚定和精力，
在众生里面特别突出，
你可为什么不了解自己？ （4.65.7）
有一个天女的翘楚，
名字叫芬吉伽斯陀罗[339] ；
她也被称作安阇那[340] ，
她是猴子吉萨陵的老婆。 （4.65.8）
由于被人诅咒，亲爱的！
她托生成猴子，变形随意；
她是高贵尊严的猴子
公伽罗所生的闺女。 （4.65.9）
生为猴子肢体软嫩，
她能随时变化随意；
她变成了人的样子，
洋溢着天上的青春美丽。 （4.65.10）
山顶像是一团雨云，
她在山顶上游荡；
她戴着各种的花环，
她穿着麻布的衣裳。 （4.65.11）
这大眼女郎身上穿着
美丽的镶着黄边的衣裳，
风慢慢地把衣服吹开，
她站在大山的山顶上。 （4.65.12）
它[341] 于是就看见了
她那圆肥的大腿，
肥圆坚实的双乳，
她的面庞娇嫩婉美。 （4.65.13）
他看到了这美丽女郎，
双臀肥大，腰肢瘦小，
四肢都非常美丽，
风神为爱情所颠倒。 （4.65.14）
用他那圆肥的双臂，
风神就来搂抱
这无可指责的女郎，
他全身都魄散魂消。 （4.65.15）
这彬彬有礼的女郎说，
她吓得大为吃惊：
‘我只忠于自己的丈夫，
是谁破坏这忠贞？’ （4.65.16）
听了安阇那的话，
风神说话来回答：
‘我不想伤害于你，
美臀女郎！不要怕。 （4.65.17）
光辉的女郎！我搂抱你，
我在精神上进入你身体；
你将来会生一个儿子，
智慧无双，精力无比。’ （4.65.18）
你这个孩子在森林中，
看到刚才升起的太阳；
你想：‘这是一个果子，’
想去拿它，跳到天上。 （4.65.19）
大猴子呀！你一跳，
就跳出去了三百由旬；
你为太阳光所折磨，
但并没有泄气伤心。 （4.65.20）
大猴子呀！当你迅速
跳向太空的时候，
聪明的因陀罗生了气，
就把金刚杵向你掷投。 （4.65.21）
你一下子落到山顶上，
左颔受了伤被折断；
于是你就得到一个名字，
大家管你叫哈奴曼[342] 。 （4.65.22）
看到你被打落下来，
那位飘香的风神大怒，
他直气得暴跳如雷，
现在三界停止吹拂。 （4.65.23）
所有的神灵都害了怕，
三个世界都为之一震；
这一些众生的主人，
都来安慰暴怒的风神。 （4.65.24）
风神被安抚下了，
大梵天把恩惠亲赐：
‘亲爱的！真正的勇士！
一切武器都不能把你杀死。’ （4.65.25）
金刚杵打到你身上，
但并没有把你打伤；
因陀罗看了高了兴，
用最高恩惠把你赏： （4.65.26）
‘什么时候你愿意死，
你才能够死亡。’
你是吉萨陵老婆之子，
你有可怕的力量。 （4.65.27）
你是风神的亲生子，
你的本领同他一样；
因为你是风神之子，
跳跃本领同他一样。 （4.65.28）
我们今天就要丧命，
现在请你把我们来保；
你有技巧和勇力，
就像那大鹏金翅鸟。 （4.65.29）
亲爱的！这整个大地
连同山岳、树木和林子，
我从右面三步跨过，
一跨跨上二十一次。 （4.65.30）
根据神仙的命令，
我们把药草去采集；
不死之药从海中流出，
那时我们力量大无比。 （4.65.31）
我现在已经老了，
我的精力已经减退；
现在在我们中间，
所有德行你都具备。 （4.65.32）
请你挺身站出来，
你有力，在猴中你最行；
所有的这猴子大军，
都想看一看你的本领。 （4.65.33）
站起来吧，虎般的猴子！
请你跳过这一片大海漫漫；
哈奴曼呀！你跳跃得
比所有的生物都要远。 （4.65.34）
所有的猴子都泄了气，
哈奴曼！你为何站着看？
像连跨三步的毗湿奴，
请把跳跃的威力施展。” （4.65.35）
受到阎婆梵
这样的督促，
风神之子那神猴，
他的威力显著；
他高兴起来，
在猴子大军面前，
让自己的形象，
大大地改变。 （4.65.36）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十五章终
第六十六章
哈奴曼受到了称赞，
这大力猴子神气高扬；
他摇摆着自己的尾巴，
愉快地回忆起自己的力量。 （4.66.1）
所有优秀的猴子，
都把他来赞扬；
他浑身洋溢着精力，
变了一副无上的形象。 （4.66.2）
像一只年老的狮子，
在山洞里挺身站起；
风神这个亲生儿子，
现在也突然站立。 （4.66.3）
这个挺立起来的猴子，
他的面孔光辉闪烁；
好像那光辉的太阳。
又像那无烟的烈火。 （4.66.4）
他在猴子群中站起来，
愉快地摇摆着尾巴；
向老猴子致过敬，
哈奴曼开口说了话： （4.66.5）
“风神能吹碎山峰，
他本是祭火的朋友；
他的力量不可估量，
他能在天空中行走。 （4.66.6）
这高贵尊严的风神，
行动迅速，威力无双；
我就是他的亲生子，
跳跃的本领同他一样。 （4.66.7）
辽阔的大山苏迷
，
峰顶好像刺破青天；
我能够自由自在地
绕着它转上一千转。 （4.66.8）
我那双臂活动的力量，
能把那海水来搅荡；
我就用海水洗涤地球，
连同它的山岳、河流和池塘。 （4.66.9）
我用两条大腿搅动，
大海就会掀动起来；
这是婆楼那的住处，
里面的大鳄鱼吓呆。 （4.66.10）
金翅鸟飞在天空，
众鸟对它礼拜致敬；
它把大蛇当饭来吃，
我能绕它一千遭飞行。 （4.66.11）
太阳升起优陀耶山[343] ，
绕着它有炽燃的光环；
我能够走近它身旁，
在它落下阿窣陀山[344] 之前。 （4.66.12）
然后我还能够回来，
并不要落到大地上，
杰出的猴子们呀！
用我那巨大可怕的力量。 （4.66.13）
我能够超越所有的
在空中运行的星辰；
我将搅动那个大海，
我将把大地打成碎尘。 （4.66.14）
猴子们呀！只要我一跳，
我就将摇动那座大山；
用我两条大腿的冲力，
我将把那大海搅翻。 （4.66.15）
到处都是蔓藤
和大树的花朵，
我在空中飞行，
它们跟随着我。
我的路就像是
天空里的天河。 （4.66.16）
猴子们！所有生物
都能够看到我
跃上艰险的天空，
又从那里往下落。 （4.66.17）
猴子们！你们请看，
看我像须弥山一样高；
我跃上去一直碰到天，
好像要把云彩都吞掉。 （4.66.18）
我将要冲碎雨云，
我将要摇动山峰，
我将要搅翻大海，
在里面专心游泳。 （4.66.19）
我有金翅鸟的本事，
我有风神的技巧；
除了大力的风神
和大力的金翅鸟，
我没看到任何生物，
能够追上我跳跃。 （4.66.20）
只要一转眼的工夫，
我一下子就能
从悬空的云中跳下，
好像闪电冲出云层。 （4.66.21）
我在大海中游泳，
我的样子就好像
那大神毗湿奴，
跨步走出三步一样。 （4.66.22）
我用智慧去观察，
我的心灵在活动，
我定会看到悉多，
猴子们！你们要高兴。 （4.66.23）
我的威力能比风神，
我飞跃能比金翅鸟；
‘我将走上一亿由旬，’
我心里这样想道。 （4.66.24）
因陀罗手执金刚杵，
大梵天自存自在；
我一下能从他们手中
把不死灵药抢来；
‘我将跳上那楞伽岛，’
我心里这样琢磨开。” （4.66.25）
这猴子头领大吹大擂，
他的精力真是无际无边；
猴子中的翘楚阎婆梵，
满怀喜悦地对他开了言： （4.66.26）
“英雄呀！吉萨陵之子！
迅捷的风神的儿郎！
亲爱的！你这些亲属的
愁云一下子都被你扫光。 （4.66.27）
猴子头领们聚在一起，
想给你做点好事情；
他们都将专心一志
做点事情助你成功。 （4.66.28）
由于仙人的恩惠，
得到老猴子的允诺，
托尊长们的福气，
愿你把这大海跳过。 （4.66.29）
我们要用一条腿站着，
一直等到你回转；
所有猴子们的性命，
都在你身上承担。” （4.66.30）
于是这虎般的猴子，
就说话给猴子们听：
“我一下子蹦跳起来，
这大地受不住那震动。 （4.66.31）
那一座摩亨陀罗山[345] ，
有很多悬崖峭壁；
那坚固高耸的山峰，
就站在不远的那里。 （4.66.32）
最优秀的跳跃者呀！
我的双脚一旦跳出，
就从这里跳出一百由旬，
这些山峰能承受得住。” （4.66.33）
这风神之子的猴子，
威力就像那风神一样；
这挫败敌人的神猴，
把摩亨陀罗大山跳上。 （4.66.34）
山上遮满了各种的树，
挤满了蔓藤的花朵，
青翠碧绿，充满野兽，
树上经常在开花结果。 （4.66.35）
狮子、老虎在这里游荡，
春情发动的象也常来这里；
群鸟的鸣声到处可闻，
充满了潺湲的涧泉小溪。 （4.66.36）
它有巨大险峻的高峰，
这大力的猴子头领，
爬上了那摩亨陀罗山，
能够同伟大因陀罗比勇。 （4.66.37）
这一座巨大的山岳，
被高贵猴子两脚所踏；
它发出了深沉的吼声，
像怀春大象被狮子所抓。 （4.66.38）
这一座宽阔的大山，
让山泉流了出来；
小鹿、大象害了怕，
大树也都摇摇摆摆。 （4.66.39）
各种成对的乾闼婆，
烂醉如泥把酒喝；
还有飞起来的鸟群，
以及成群的尾儞也陀罗[346] 。 （4.66.40）
这些都离开了山脊，
大蛇也都潜伏隐藏；
这座大山峰峦耸峙，
现在又变成了这样。 （4.66.41）
大蛇正在喘着气，
有的探出一半身子；
这一座巨大的山峰，
就好像插上了旗帜。 （4.66.42）
仙人们也害了怕，
纷纷离开这一座山；
它就像离开商队的旅人，
孤零零地坐在森林间。 （4.66.43）
这一个猴子勇士，
行动异常地迅猛；
他施展出大勇力，
能杀死其他英雄。
他具有大威力，
他已把决心下定；
这个有心的猴子，
心已经飞到楞伽城。 （4.66.44）
《罗摩衍那（四）·猴国篇》第六十六章终
《罗摩衍那（四）·猴国篇》终
